2023-01-16

讀《極樂大家園之歌》有感

《極樂大家園之歌》是極樂大家園創(chuàng)始人仁德上人所作佩抹。這首偈子是仁德上人創(chuàng)建極樂大家園時(shí)有感而發(fā)避归,即興而作麸塞。不僅是極樂大家園修行菩薩們的人生目標(biāo)昵慌,也是真修解脫道菩薩們的人生座右銘假夺。

作者采用自問自答的句式,運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法斋攀,假如我是誰(shuí)誰(shuí)已卷,我應(yīng)該怎么辦?我是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)蜻韭,我應(yīng)該怎么做悼尾?我是誰(shuí)誰(shuí)了,我應(yīng)該就像誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)肖方,可是闺魏,我卻不像誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),我為什么還是我原來(lái)的樣子俯画?

仁德上人所作的偈子和所寫的文章析桥,很多都是采用這種形式。古詩(shī)詞中也有很多這種自問自答的名句。比如泡仗,李煜的《虞美人》:?jiǎn)柧苡袔锥喑盥窈纾壳∷埔唤核驏|流。杜牧的《清明》:借問酒家何處有娩怎?牧童遙指杏花村搔课。朱熹《觀書有感》:?jiǎn)柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)截亦∨滥啵“詩(shī)仙”李白的《山中問答》:李白問余何意棲碧山?笑而不答心自閑崩瓤。詩(shī)圣杜甫的《望岳》:岱宗夫如何袍啡?齊魯青未了。通過(guò)這種設(shè)問反問的句式却桶,突出強(qiáng)調(diào)了要表達(dá)的主題的中心思想和真實(shí)涵義境输,讓自己深入思考的同時(shí),也吸引讀者注意颖系,以啟發(fā)讀者的思考嗅剖。

作者設(shè)問反問后,通過(guò)對(duì)自己走過(guò)來(lái)的人生經(jīng)歷和親身實(shí)踐的分析思考總結(jié)歸納集晚,自己給自己作答窗悯。妙的是,作者回答了自己的問題之后偷拔,沒算完蒋院。自己懂了,自己是否做到了呢莲绰?自己明白了欺旧,能不能幫助別人明明白呢?反躬自問蛤签,進(jìn)一步檢查反省警惕自己辞友,不要光說(shuō)不做,耍嘴皮子喊口號(hào)震肮〕屏“能說(shuō)不能行,不是真修行戳晌■曜穑”明理還要透事,要知行合一沦偎,理事圓融疫向。

作者不僅深入地表達(dá)了自己深邃的思想內(nèi)涵與真情實(shí)感咳蔚,也更形象更客觀更細(xì)密更理性更真實(shí)地刻畫了自己內(nèi)在修行的心理過(guò)程與心理活動(dòng),同時(shí)也啟發(fā)聞?wù)咭娬咭约巴劳迋兏型硎苌ν眨匀欢坏呐c作者心心相印谈火,不由自主地與作者同頻同步,進(jìn)行深入細(xì)致的思維考量舌涨。激發(fā)讀者的聯(lián)想和沖動(dòng)糯耍,自己也要“照照鏡子”,看看自己的“本來(lái)面目”也想從內(nèi)心中搞清楚弄明白“我是誰(shuí)囊嘉?誰(shuí)是我谍肤?我來(lái)人間干什么?”給自己的人生重新定位哗伯,明確自己人生態(tài)度、人生方向篷角、人生追求焊刹、人生格局、人生意義和人生價(jià)值恳蹲,并且心甘情愿地也要去嘗試虐块、去付諸實(shí)踐,發(fā)自內(nèi)心的要真實(shí)地去體驗(yàn)嘉蕾、去行動(dòng)贺奠、去落實(shí)、去做到错忱。

這不只是嘴巴說(shuō)儡率,真的就想要“對(duì)號(hào)入座”,真真的就想要真做真拼真干真體會(huì)以清。更奇妙的是儿普,慢慢的也就真的能做到“吾日三省吾身”,捫心自問掷倔,自己真正明白了多少眉孩?究竟落實(shí)做到了多少?還有多少?zèng)]做到勒葱?

通過(guò)這種認(rèn)理、明理、悟理蜓萄、見理偿短、證理,再透事涩维、再實(shí)踐殃姓、再妙用的過(guò)程袁波,日久功深,真的就能做到“諸惡莫做蜗侈,眾善奉行”“自度度他篷牌、自利利他”;真的就會(huì)一點(diǎn)一滴在心上下功夫了踏幻,時(shí)時(shí)處處事事觀自心枷颊,“行有不得,反求諸己”该面,不斷檢點(diǎn)自己夭苗、認(rèn)識(shí)自己、反省自己隔缀、修正自己题造、超越提升自己。慢慢的心念變了猾瘸,知見正了界赔,心量大了,心胸寬廣了牵触,站位高了淮悼,格局大了,層次境界也就都提高了揽思,真的就能像佛菩薩一樣袜腥,無(wú)私無(wú)我、大慈大悲钉汗,“沒有私心不為我羹令,全心全意為眾生” “地獄不空,誓不成佛儡湾,眾生度盡,方證菩提”特恬。

此偈又名《佛菩薩》,由楊昊東編曲徐钠,鄭銘辰作曲并演唱癌刽,廣為流傳。

附:《極樂大家園之歌》

佛菩薩 - 鄭亦辰

詞:仁德師父

曲:鄭銘辰

編曲:楊昊東

我是阿彌陀佛應(yīng)該怎么辦

我是阿彌陀佛應(yīng)該向誰(shuí)問

我是觀音菩薩應(yīng)該怎么辦

我是觀音菩薩應(yīng)該向誰(shuí)問

我是地藏菩薩應(yīng)該怎么辦

我是地藏菩薩應(yīng)該去問誰(shuí)

我是彌勒菩薩應(yīng)該怎么辦

我是彌勒菩薩應(yīng)該去問誰(shuí)

我是觀音菩薩如何才慈悲

我是阿彌陀佛究竟我是誰(shuí)

我是地藏菩薩如何發(fā)大愿

我是彌勒菩薩如何度眾生

我是觀音菩薩為何有煩惱

我是阿彌陀佛為何來(lái)人間

我是地藏菩薩為何愿不盡

我是彌勒菩薩為何來(lái)示現(xiàn)

我是阿彌陀佛應(yīng)該要做佛

我是觀音菩薩應(yīng)該心不煩

我是地藏菩薩應(yīng)該有大愿

我是彌勒菩薩遇事怎么辦

我是阿彌陀佛是圣還是凡

我是觀音菩薩起心如何用

我是地藏菩薩如何滿大愿

我是彌勒菩薩應(yīng)該來(lái)示現(xiàn)

我是阿彌陀佛是否我做到

我是觀音菩薩觀音無(wú)私情

我是地藏菩薩是否藏私心

我是彌勒菩薩是否為眾生

我是阿彌陀佛彌陀本無(wú)我

我是觀音菩薩平等救眾生

我是地藏菩薩地藏?zé)o私心

我是彌勒菩薩彌勒為眾生

我是阿彌陀佛不圣也不凡

我是觀音菩薩動(dòng)念為眾生

我是地藏菩薩無(wú)私更無(wú)我

我是彌勒菩薩平等利眾生

我是阿彌陀佛一定要做佛

我是觀音菩薩慈悲護(hù)眾生

我是彌勒菩薩直心利眾生

我是地藏菩薩不舍一眾生


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