1.

人們常說坪仇，活著就是幸福。

我不覺得垃你。

2.

事實上椅文，大部分人并沒有時時刻刻將這句話記在心上。

無非是一段時間惜颇，名人離世的消息接踵而至皆刺，看客們一邊惋惜一邊聊以自慰。

雁過無痕凌摄，之后該怎么渾渾噩噩依舊怎么渾渾噩噩羡蛾。

人們只是想要為自己找一點幸運和安慰。

3.

我其實沒覺得生命有多珍貴锨亏。

我給朋友說林说，我是一個一直在生命邊緣反復橫跳的人。從小學六年級屯伞，我第一次站在懸崖旁邊開始腿箩，自殺這個念頭就不定時隨機出現在我的腦海中。久而久之劣摇，我就疲倦了珠移，在不斷的自我放棄和自我救贖拉扯中，我也不再將生命看作是多么寶貴的東西。

這些話顯得我很無情钧惧。也不能給小孩子說暇韧，會帶壞他們的世界觀。

人還是活得符合普世價值會輕松一點浓瞪。

4.

從某種程度上來說懈玻，我一直認為生命無非是世界單方面和我簽署的協(xié)議。

有的時候我會想乾颁，世界作為萬物的集合體涂乌，也許它在我們無法認知的領域里，也就只是一個普通的有機體而已英岭。世界于我們湾盒，和我們于身體上的細菌，也許是沒有差別的诅妹。也許我們只是寄生于世而已罚勾。

我們出生的時候，沒有人問詢我們的意見吭狡，得到我們的允許尖殃。而世界單方面給我們發(fā)來一個協(xié)議，就像是它在做一個賭博划煮，賭賭看我們能不能有利于它的“健康”分衫，為它的機能正常運轉貢獻一二。

報酬就是生命般此。

我們被迫接受了一份條約蚪战，有的人后來和他友好相處，有的人至死也沒有接納這份條約铐懊。

生命就像是暫時性的禮物邀桑。事實上，世界隨時可以收回科乎，我們也隨時可以拒絕而歸還給它壁畸。遭遇不測和自行了結，不過如此茅茂。

所以捏萍，我對生命，實在沒有什么過多的感情空闲。

5.

由此我從十多歲就開始思考令杈，人過著到底是為了什么。

不過草芥蜉蝣碴倾，到底是誰設計了“生而為人”這樣的機制逗噩，在規(guī)律中設計這一環(huán)的目的又是什么掉丽。而我作為一個人，到底能做什么异雁？到底為什么而活捶障？是不是我不搗亂，保證世界運轉就算是功成名就了纲刀？也許這樣有些客觀唯心项炼，那么如果換到現在主流的唯物，這樣的規(guī)律到底是怎么形成的示绊？

但我實在又覺得這樣的思考無趣又無奈锭部。

人的力量何其之小。何況世界上還有密密麻麻的耻台、像我們這樣的空免、同質化的生命空另∨璧ⅲ“離了誰不行”，這句話我倒是深以為然扼菠。

想明白又如何摄杂，想不明白又如何。何況大概本來也想不出個所以然循榆，無非是最后找到一個給自己的理由析恢，為自己的人生安上個盼頭。

6.

我是一個自私的人秧饮。我也是一個自覺渺小的人映挂。

我不想奉獻，也不想改變什么盗尸。所以我給自己的人生安上的盼頭柑船，就是享樂。

體驗式的人生泼各，不過是走一遭鞍时。有些體驗，也不一定是愉快的扣蜻。

你要說感受萬物有什么意義逆巍，也沒有什么意義，無非是也沒有其他的事情可以做罷了莽使。

我知道自己拯救不了什么锐极，改變不了什么，就算是體驗芳肌，也無法窮盡萬事萬物溪烤。所以進一步有一步的喜悅味咳，心安理得地享受，心安理得地揮霍檬嘀。我不拼搏槽驶，沒什么理想，沒有二十幾歲人的朝氣鸳兽，生命也無非是我手中的一縷煙掂铐，指不定哪天就消散了。

我鮮有來不及的感覺揍异，我有時候覺得自己是以透明人的形態(tài)彳亍世間全陨，所以閑庭信步，若是哪天世界真的從我手中把生命拿走了衷掷，那就拿走吧辱姨。

我和世界的協(xié)議中止而已。

7.

我覺得我遲早要死戚嗅。

不是七八十歲那種壽終正寢雨涛，而是若是哪天我覺得體驗夠了，瀟灑夠了懦胞，揮霍夠了替久，我就揮揮手告別了。

我對自己的生命尚且如此躏尉，對他人蚯根，對世事，就多少顯得有些不近人情了胀糜。

我很少對他人的離世有強烈的感受颅拦。對我來說，死亡就像和大家喝了一場酒教藻，然后有人起身說我要回家啦距帅，然后拍拍我肩膀就走出小酒館。我說怖竭，好锥债，下次再約酒。

8.

我是一個無比輕視生命的人痊臭。

我沒覺得活著就是幸福哮肚。

我對活著沒有什么實質的感受。

9.

我不知道這種心態(tài)是不是好广匙。

但心態(tài)這東西我也懷疑有沒有好壞之分允趟。

人的心態(tài)，多半都是為了讓自己活得心安鸦致。

起碼眼下潮剪，我活得坦然涣楷。