? ? ? ? 世界上分了很多種倫者：無神論墩虹，有神論嘱巾，UFO論，外外太空論诫钓，異星論旬昭，從人類觀宇宙觀論，甚至人類可以無聊到創(chuàng)造類似于“一天要刷幾次牙”論菌湃。但畢竟論是人造出來的理想问拘，或者是自己認(rèn)為。打個(gè)比方慢味，我現(xiàn)在就可以創(chuàng)造出“一日之計(jì)不在于晨场梆，而在于晚”論，理由很簡單纯路，我認(rèn)為大早上的沒睡醒或油，一心想著睡回籠覺，哪里有心思學(xué)驰唬，只有晚上的時(shí)候適合人類大腦學(xué)習(xí)顶岸。科學(xué)證明是什么叫编？中國人晚上睡覺辖佣，中午睡覺，甚至有人班上著上著搓逾，課上著上著就睡著了睡得太多卷谈，反倒容易困，減少睡眠時(shí)間有利于身體健康霞篡。
? ? ? ? 但只要有一個(gè)人持有一種論世蔗，有些人肯定就會(huì)創(chuàng)造出一種反論端逼，比如說所有在校老師都認(rèn)為一日之計(jì)在于：早上中午下午晚上；更別說古人以前就說過了：一日之計(jì)在于晨污淋。
? ? ? ? 論只有你想不到的顶滩，也沒有你見不到的。各種論者從古代爭論在現(xiàn)在寸爆，從天上論到地下礁鲁，只要它們?cè)敢猓部梢詮牡厍蚶镞厾幷摰降厍蛲膺叀?/p>
? ? ? ? 一個(gè)詞語概括“無奇不有”赁豆。有的是兩個(gè)教會(huì)的語言攻擊仅醇，有的可能發(fā)展成了戰(zhàn)爭；有些論者可能以五六人對(duì)抗一整個(gè)大教會(huì)魔种，下場不是死着憨，還是死。
? ? ? ? 爭論最激烈的大約是無神論和有神論者們了务嫡。不分上下，誰也沒敢說確定漆改，除了走極端心铃。
? ? ? ? 就說中國吧，有誰真信佛信道的挫剑？估計(jì)就算信的人有去扣，堅(jiān)持到底的應(yīng)該早就入土了。現(xiàn)在的中國小孩在學(xué)校里面也被教育了神只是幻想樊破，鬼怪也是假說愉棱，精靈只是童話。某些情況來看哲戚，錯(cuò)不了奔滑。因?yàn)榫退阌校祟愐部床灰娝成佟Ｔ僬f了朋其，人類給神佛的定義是好的，是會(huì)幫助人類的脆炎；給鬼怪的定義就是壞的梅猿，會(huì)使人生病，死亡秒裕，中毒袱蚓，受傷，就連古時(shí)候人偶爾花個(gè)幾天想想心思別人都以為元神被鬼怪勾走了几蜻，又讓那些“無證除妖師”騙了錢喇潘。
? ? ? ? 一切怪事体斩，壞事的鍋都往鬼怪身上甩，好事就說是神佛保佑响蓉。但是經(jīng)過了一些證實(shí)硕勿，譬如說云上沒有玉皇大帝，月球上也沒有嫦娥玉兔枫甲，生病了是因?yàn)橛屑?xì)菌源武，死亡有的是器官無法繼續(xù)使用，有的是自己作死想幻，死法很多粱栖，很鬼怪一點(diǎn)毛關(guān)系都沒有。
? ? ? ? 這是科學(xué)脏毯。
? ? ? ? 但在另一個(gè)角度來看闹究，為什么沒有神、仙食店、鬼渣淤、怪呢？為什么不去信他們呢吉嫩？為什么這些不是真的呢价认？就像不管信不信上帝的外國人驚嘆的時(shí)候自然而然地脫口而出：“my god!”中國人有時(shí)也會(huì)說：“我的天啊自娩！”然而“天”指的平不是我們頭頂上的天用踩，而是在另一個(gè)世界里的神；‘god’不是“很好”的意思忙迁，而是上帝脐彩。不管是有意還是無意，不管是信神還是不信神姊扔，順口就說了出來惠奸。
? ? ? ? 可笑的是，或許無神論者剛剛說完“謝老天爺保佑恰梢！”“我的老天爺晨川！怎么又下雨了！”就轉(zhuǎn)身伶牙俐齒地利用股無神論者寫的關(guān)于“沒有老天爺”地書去諷刺那些信老天的人了删豺，這樣無意的反對(duì)了自己的觀點(diǎn)共虑，葉坪不少見。
? ? ? ? 但其實(shí)呀页，無論誰——即使無神論者妈拌，都有時(shí)愿意合上十指，真心希望神明的降臨，來救贖他們的靈魂和肉體尘分。
? ? ? ? 對(duì)科學(xué)而言猜惋，神明不可能存在，但每人的心靈深處培愁，都裝著自己的神著摔。
