『詩(shī)經(jīng)』中的風(fēng)雅和『圣經(jīng)』中的雅歌---一時(shí)興起的斷章取義的解讀

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說(shuō)實(shí)話洽胶,其實(shí)讓我現(xiàn)在突然趕鴨子上架對(duì)《詩(shī)經(jīng)》和《圣經(jīng)》這兩部中西方的經(jīng)典作品做比較性的系統(tǒng)解讀蛤奥,實(shí)在是勉為其難了佳镜。

原因有如下兩點(diǎn):

其一,我不是學(xué)者凡桥,也不是專家邀杏,沒有受過(guò)專業(yè)的比較文學(xué)的系統(tǒng)性的訓(xùn)練,看《詩(shī)經(jīng)》還能以現(xiàn)代人的情感本能體會(huì)先民們愛情的熾烈唬血,看《圣經(jīng)》我就很容易被一些西方的人名翻譯弄得前言不著后語(yǔ),常常是看到后面忘了前面說(shuō)的是誰(shuí)了唤崭。

其二拷恨,《詩(shī)經(jīng)》我還沒有完整地研究透,最多也就是對(duì)里面的情歌感興趣谢肾,畢竟孔老夫子也說(shuō)過(guò)“詩(shī)三百篇腕侄,一言以蔽之,思無(wú)邪”芦疏,既然“思無(wú)邪”冕杠,也就說(shuō)明愛情是高尚的,所以讀情詩(shī)和寫情詩(shī)都可以陶冶情操酸茴》衷ぃ《圣經(jīng)》這本書就不一樣了,這本書完全是因?yàn)槲夷赣H之前聽信了附近七大姑八大姨的胡攪蠻纏道聽途說(shuō)薪捍,花錢買了一本準(zhǔn)備做耶穌的信徒的笼痹,可惜我母親通讀了半天配喳,最終淺嘗輒止于上帝造人和諾亞方舟那些末世的預(yù)言,感覺末日快要來(lái)了凳干,有一段時(shí)間為人處世都非常小心翼翼晴裹,終究還是因?yàn)槿饲橥鶃?lái)家務(wù)繁忙,她最終也沒有心思再深究末日的預(yù)言救赐,于是那本《圣經(jīng)》就成了我無(wú)聊時(shí)的消遣涧团,偶爾看看里面的故事,沒有神父或者信徒那樣的煞有介事经磅,我完全是從愉悅心靈的角度去看《圣經(jīng)》的泌绣,覺得那些故事有意思,僅此而已馋贤。

回過(guò)頭來(lái)再解釋下為什么我說(shuō)我是一時(shí)興起赞别,是因?yàn)檫^(guò)年的時(shí)候發(fā)現(xiàn)大家不是去寺廟里求神拜佛,就是到教堂里面聽神父唱贊美上帝的頌歌配乓。因?yàn)槎际且槐菊?jīng)非常虔誠(chéng)仿滔,常常讓我感到有些困惑,善男信女就不說(shuō)了犹芹,很多都是有求于神佛保佑崎页,已經(jīng)偏離了信仰原來(lái)的本意,感覺像是在和神佛做生意腰埂。比如跪在那里跟佛祖心中默念飒焦,你保佑我發(fā)財(cái)保佑我平安保佑我娶媳婦,來(lái)年我就來(lái)給寺廟還愿供養(yǎng)送香油錢屿笼。跟耶穌祈禱保佑我升官保佑我興旺保佑我長(zhǎng)壽牺荠,我會(huì)把收入的十分之一奉獻(xiàn)給主,此類現(xiàn)象比比皆是多見不怪驴一,幾乎已經(jīng)成為了一種風(fēng)俗休雌,遇到春節(jié)新年的時(shí)候,基本上寺廟教堂人滿為患肝断,算是普通百姓對(duì)不可知的未來(lái)一種美好寄托了吧杈曲,反正我到現(xiàn)在還沒有看到永生的人。

于是我又想那些真正虔誠(chéng)信佛和信教的信徒真的會(huì)是禁欲系的嗎胸懈?有可能担扑,也有些懷疑。因?yàn)閮?nèi)心里覺得《圣經(jīng)》不應(yīng)該是禁欲系的經(jīng)典趣钱,所以我感覺其中必定藏有對(duì)愛情的贊美詩(shī)涌献。果不其然,被我找到了羔挡〗嗄危《雅歌》就是《圣經(jīng)》舊約的一卷歌頌愛情的書间唉。書中記載了良人與書拉密女的愛情,是神兒女最寶貴的一卷利术。就以基督教協(xié)會(huì)1994年印發(fā)的那一套《圣經(jīng)》版本來(lái)說(shuō)呈野,我翻開了《雅歌》這一章,真的是比《創(chuàng)世紀(jì)》更讓我癡迷神醉印叁。雅歌里的意象跟《詩(shī)經(jīng)》里面比起來(lái)一點(diǎn)也不少被冒,《雅歌》里玫瑰花百合花信手捻來(lái),羚羊小鹿比比皆是轮蜕,《詩(shī)經(jīng)》里更是讓人眼花繚亂昨悼,讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的都知道,真是蒹葭蔓草到處是跃洛,燕燕于飛鹿在鳴率触。對(duì)于男女之情的贊美更是各擅圣手相得益彰。

試著舉幾個(gè)例子汇竭,《雅歌》中有女子稱譽(yù)新郎之美的句子“我的良人白而且紅葱蝗,超乎萬(wàn)人之上。他的頭像至精的金子细燎,他的頭發(fā)厚密累垂如烏鴉两曼,他的眼如溪水旁的鴿子眼”,《詩(shī)經(jīng)》中魏風(fēng)里有“彼其之子玻驻,美無(wú)度悼凑。美無(wú)度,殊異乎公路璧瞬。彼其之子户辫,美如英。美如英嗤锉,殊異乎公行寸莫。彼其之子,美如玉档冬。美如玉,殊異乎公族桃纯】崾模”;看看态坦,在東西方的女子眼里盐数,她們眼中的情郎都是舉世無(wú)雙誰(shuí)也比不上。

雅歌中有新郎稱美新婦說(shuō):“我妹子伞梯,我新婦玫氢,你奪了我的心帚屉!你用眼一看,用你項(xiàng)上的一條金鏈漾峡,奪了我的心”攻旦,《詩(shī)經(jīng)》中就有“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲生逸。窈窕淑女牢屋,君子好逑“,”求之不得槽袄,寤寐思服烙无。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)遍尺〗乜幔”這些句子讀起來(lái)是不是都是那么情真意切,一個(gè)情感奔放熾熱乾戏,一個(gè)內(nèi)心回環(huán)深沉迂苛。

關(guān)于男女約會(huì),《詩(shī)經(jīng)》和《圣經(jīng)》中都有精彩的展現(xiàn)歧蕉≡植浚《詩(shī)經(jīng)》中《靜女》堪稱經(jīng)典」咄耍《靜女》中說(shuō):“靜女其姝赌髓,俟我于城隅。愛而不見催跪,搔首踟躕“锁蠕。這是從男子的一方面去展示的。來(lái)看看《圣經(jīng)》雅歌最后“愛情若火不能滅沒”懊蒸,最后一段寫道:“我的良人那荣倾,求你快來(lái),如羚羊或小鹿在香草山上骑丸∩嗳裕”

我總是感覺《圣經(jīng)》的翻譯者沒有完全體會(huì)得原文的意思,所以我發(fā)揮我自己的想象力將這一段最精彩的詩(shī)歌補(bǔ)充成如下的情形:“我的戀人啊通危,求你快來(lái)相悅铸豁。如羚羊回眸凝望,如小鹿心底驚慌菊碟。不要忘了那個(gè)約定节芥,我等你在香草山上。”

哎头镊,這多么像初戀的女子等待戀人的心情啊蚣驼,怕他不來(lái),又害怕他亂來(lái)相艇。這相似的情境颖杏,在詩(shī)經(jīng)的《野有死麕》中就表現(xiàn)的非常貼切,其中就有“無(wú)感我?guī)溬獬Ю蹋瑹o(wú)使尨也吠输玷。” 我來(lái)翻譯下就是靡馁,請(qǐng)君不要碰我衣欲鹏,驚動(dòng)猛犬傷不起。

真的感謝這突如其來(lái)的靈感閃動(dòng)臭墨,越來(lái)越發(fā)現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)雅和《圣經(jīng)》中的雅歌真的是東西方情詩(shī)的經(jīng)典啊赔嚎,希望各位沒事的時(shí)候翻翻看看,真的會(huì)有很多新奇動(dòng)人妙不可言的發(fā)現(xiàn)胧弛。

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