從小到大都沒怎么離開過回龍觀這片土地，一個地方存續(xù)得久了家乘，多多少少都有故事流傳蝗羊，今天就想說說回龍觀的故事。
先說回龍觀這個名字
這里早年其實不叫回龍觀仁锯，而是“停靈宮”耀找，本來是座行宮，是當(dāng)時運送皇帝靈柩時的歇腳之處业崖。
明景泰年間野芒，朱祁鈺在位，而這時在土木堡之變中被俘的明英宗歸來双炕，被朱祁鈺尊為太上皇狞悲，名為太上皇實為軟禁，嘗過權(quán)力滋味的朱祁鎮(zhèn)自然不肯善罷甘休妇斤，發(fā)動政變重奪皇位摇锋，失敗者朱祁鈺自縊。按理說每一位故去的皇帝都該入皇陵站超，但是朱祁鎮(zhèn)不樂意阿荸恕，他耍了個花招，這也導(dǎo)致朱祁鈺是唯一一個沒入明朝十三陵的皇帝死相。
是個什么花招呢融求，在朱祁鎮(zhèn)暗中安排下，抬靈柩的人每走一段就開始喊累算撮，要換人生宛，而且換人間隔越來越短县昂，裝作靈柩越來越重的樣子，這時候再來個“托”說這是天命難違陷舅，這就順理成章地返程了倒彰。那不去十三陵，就單建一陵吧——景泰陵蔑赘±瓴担回來時還在停靈宮休息，所以就取了這龍回首之意缩赛，改叫回龍觀耙箍。
聽姥爺講，回龍觀原來真是個道觀酥馍，這邊曽住了一群回民辩昆，卻被一個活佛打跑打了，宣稱方圓十里旨袒，不許有回民居住汁针，現(xiàn)在看看回民聚集的區(qū)域離得趨勢好遠，如小辛莊砚尽、定黃莊施无。活佛自然也有故事必孤，他住在東廟里猾骡，有個徒弟，一天下大雨敷搪，沒處去找柴火兴想，就問活佛沒有柴火怎么燒飯呀，活佛說那就燒自己大腿吧赡勘，徒弟真照做了嫂便，燒完飯腿卻一點事沒有≌⒂耄活佛去世時毙替，身軀還在放在廟里，卻有人看到他騎著驢往村西北走了践樱。
回龍觀有三座廟厂画，南廟，北廟映胁，東廟木羹。
東廟早早就沒了甲雅，聽聞廟里的布局和潭柘寺一模一樣解孙。
北廟也只剩了前大殿和影壁坑填，里邊本來該是正面關(guān)公，背面如來弛姜，兩邊四大天王的布局脐瑰。這影壁之所以留下來是因為沒人敢動，姥爺說起它的時候一直在說影bāi廷臼，仔細想了想才分辨出來苍在。
這個影壁底下小上面大，說里邊有條沙龍荠商，發(fā)大水時寂恬，水流都只敢從廟的兩邊走，不敢沒上廟臺莱没。曾有個人看影壁上土多初肉，就鑿了幾下想要清理，結(jié)果第二天就被封住了眼睛饰躲，洗了又洗牙咏，這才能視物。
南廟嘹裂，也被稱作五臟廟妄壶，里邊有大鬼、小鬼寄狼、判官丁寄，廟前一個井，后大殿一個井例嘱，曾經(jīng)有個車夫狡逢，不想走太遠，圖省事就去后大殿打水拼卵，想要“飲牲口”奢浑，意為打水喂馬，結(jié)果打上來的水都是黑蛇腋腮。
原先六月六的廟會都是在南廟開的雀彼，在前大殿搭臺唱戲，傳聞有條紅色的小蛇即寡，也是帶著冠子的“小龍”徊哑，時常盤在柁頭上，如果唱戲的時候它出來聽就風(fēng)調(diào)雨順聪富，如果它不出來莺丑，那戲臺子就連風(fēng)帶雨都給掀了。
回龍觀有口井，叫做四眼井
井盤上有個馬蹄印梢莽，水質(zhì)清涼萧豆，想喝水直接趴那喝就好，有人把井水拿去檢測昏名，成分與玉泉山的水一樣涮雷，可惜村里拆遷，井被封了轻局。發(fā)大水的時候洪鸭，水流也不敢沒過這口井，那怕鼓起包來仑扑，也只敢從井兩側(cè)流過览爵。有個習(xí)俗“六月六，亮井底”镇饮，清澈見底拾枣，據(jù)說能看到很多手表在井下。
井里還有黑金魚盒让，姥爺小時候淘氣梅肤，抓了只金魚出來，被旁邊的老人一把抓過來邑茄，說臭孫子趕緊放回去姨蝴，而南來北往的商人過來賣金魚，必須換成井水肺缕，還要往井里放生金魚左医，否則沒人會買他們的魚。
廟破了同木，泥塑倒了浮梢，井封了.....
