我在上一篇文章《怎么證明耶穌就是神呢珍坊？》當(dāng)中已經(jīng)從七個方面證明了耶穌就是神牺勾。也就是從神的話語，耶穌自己阵漏，天父驻民，圣靈，靈界的天使與撒旦履怯，耶穌的門徒回还，不信的外邦人羅馬兵等七個方面來都來證明耶穌就是神，所以耶穌就是神這個真理已經(jīng)有相當(dāng)?shù)恼f服力和信服力了虑乖。
那么今天我就給大伙說一說耶穌的肉身誕生的原因和重要性吧懦趋！耶穌在三十三年的生涯里面經(jīng)歷了跟我們一樣的出生、成長疹味、學(xué)知識（在猶太人的會堂學(xué)律法）仅叫、學(xué)技能（木匠活）、死亡等過程糙捺；也曾經(jīng)歷過口渴诫咱、困乏、饑餓洪灯、流眼淚坎缭、歡喜、憤怒签钩、憐憫和饒恕等過程掏呼；這些都在證明耶穌是與我們一樣活生生的人。只要是人他就要面對身體的有限和時間空間的限制铅檩，這樣多不好霸饕摹！所以有些人不想承認(rèn)耶穌是人這一事實(shí)昧旨，但耶穌擁有血肉肢體對我們來說多么重要是毋庸置疑的拾给，我就從以下的六個方面來證明一下吧！
1.為了流血而贖罪
無論是從亞當(dāng)那里來的原罪還是我們在神和人面前所犯的罪兔沃，通過我們自身的努力與行為是解決不了的蒋得。因?yàn)榻?jīng)上說“按著律法，凡物差不多都是用血來潔凈的乒疏，若不流血额衙，最就不得赦免了”（來9:22）。也就是說耶穌若不流血來替我們擔(dān)當(dāng)罪的審判的話，我們的罪就不能得到神的赦免了入偷。所以基督既然一次被獻(xiàn)追驴，就擔(dān)當(dāng)了多人的罪（來9:28）。
如果耶穌沒有肉身誕生疏之，像天使一樣只是一個靈的話，就不可能流血的暇咆，當(dāng)然也不可能為我們贖罪了锋爪。所以耶穌肉身誕生對我們贖罪來說是至關(guān)重要的。
2.為了體恤我們的軟弱
我們的大祭司耶穌基督并非不能體恤我們的軟弱爸业，他也曾凡事受過試探其骄，與我們一樣，只是他沒有犯罪（來4:15-16）扯旷。
如果耶穌沒有用肉身經(jīng)歷過軟弱與試探拯爽，他也不能真正了解我們的軟弱與艱難，也很難懂得和我們的內(nèi)心和理解我們?nèi)说拇嗳趿司觥Ｋ悦慨?dāng)我軟弱而向主禱告的時候毯炮，給我最安慰的一句話就是“孩子啊耸黑！你的難處我懂桃煎！”。
所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前大刊，為要得憐恤为迈、蒙恩惠、作隨時的幫助了（來4:16）缺菌。
3.為了敗壞那掌死權(quán)的
兒女既有血肉肢體葫辐，耶穌也照樣親自成了血肉肢體，特要藉著死來敗壞那掌死權(quán)的伴郁，就是魔鬼（來2:14）耿战。
耶穌道成肉身而來的目的并不只是為了拯救我們的靈魂，也是為了敗壞那掌死權(quán)的魔鬼蛾绎。怎么敗壞呢昆箕？特要藉著他的死，都死了怎么還敗壞那邪靈呢租冠？那是因?yàn)橐d死的目的是為了從死里復(fù)活鹏倘，復(fù)活的大能就能敗壞那掌死權(quán)的魔鬼，因?yàn)槟Ч頁碛械氖呛诎档臋?quán)勢和死亡的權(quán)柄顽爹，但復(fù)活的大能是無法對抗的纤泵，所以的肉身誕生的目的是為了通過死與復(fù)活來戰(zhàn)勝撒旦死亡的權(quán)勢的。
如果耶穌沒有肉身就不能死（靈是不會死的），若不死就不能復(fù)活捏题，若不復(fù)活就不能敗壞那掌死權(quán)的魔鬼玻褪，所以耶穌肉身誕生是如此重要啊公荧！
4.為了釋放怕死而為奴仆的人
耶穌特要藉著死來釋放那些一生因怕死而為奴仆的人（來2:15）
人這一輩子無論是富貴還是貧窮都常常遇到使人憂慮和憂愁的事情带射，但這一切的根源其實(shí)就是深藏在里面的懼怕而來，這懼怕又跟死亡有密切的關(guān)系循狰。換句話說人都是怕死的窟社，因?yàn)槿硕际潜豢床灰姷撵`界死亡的權(quán)勢所捆綁。所以耶穌道成肉身而來把我們這些一生怕死而奴仆的人釋放出來而給了我們自由绪钥。所以耶穌常常說：“你們不要懼怕灿里，也不要憂愁，因?yàn)槲乙呀?jīng)勝了那惡者”程腹。
有人會問匣吊，信了耶穌難道不得病嗎？難道不遇見環(huán)境嗎寸潦？難道不失敗嗎色鸳？難道不死嗎？當(dāng)然這些我們也都一樣遇見甸祭，可能還會遇到因著福音而受的逼迫與患難缕碎，但是總的來說因著神在如此的環(huán)境當(dāng)中與我們同在，所以靠著神我們不憂愁也不懼怕池户，甚至死了也不怕咏雌，因?yàn)閷ξ覀儊碚f死亡并不是結(jié)束而是榮耀生命的開始。使徒約翰也曾說：“從今以后校焦，在主里面而死的人是有福了”（啟14:13）赊抖。
耶穌若沒有肉身就不能死，若不死就不能復(fù)活寨典，若不能復(fù)活就不能戰(zhàn)勝死亡的權(quán)柄氛雪，若不戰(zhàn)勝死亡的權(quán)柄就不能釋放一生因怕死而為奴仆的人。所以耶穌道成肉身而來對我們來說是何等重要八食伞报亩！
5.為了開一條又新又活的路
弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進(jìn)入至圣所井氢，是藉著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經(jīng)過弦追，這幔子就是他的身體（來9:19-20）
在舊約的會幕里面，圣所與至圣所是用幔子隔開的花竞，因?yàn)橛凶锏娜藥е镞M(jìn)入至圣所遇見圣潔的神的那一刻會死亡的劲件，所以為了保護(hù)罪人免得死亡而用幔子隔開了。直到有一天耶穌釘在十字架上宣告“成了”的那一刻，殿里的幔子從上到下裂為兩半零远，而進(jìn)入至圣所的路給我們打開了苗分。這個幔子就是耶穌的身體，表明耶穌用他的身體親自擔(dān)當(dāng)了我們的罪牵辣，使我們成為圣潔摔癣，所以可以直接遇見神而不會死亡的。
我們現(xiàn)在可以靠這恩典每時每刻都可以進(jìn)入至圣所與神見面纬向、與神親近了供填。感謝神！這在舊約時期是無法想象的罢猪，這是神給我們的多么大的榮耀啊叉瘩！
6.為了使我們永遠(yuǎn)完全
基督獻(xiàn)了一次永遠(yuǎn)的贖罪祭膳帕，就在神的右邊坐下了。因?yàn)樗淮潍I(xiàn)祭薇缅，便叫那得以成圣的人永遠(yuǎn)完全（來10:12-14）危彩。
耶穌只有擁有肉身的時候才能成為完美的祭物而獻(xiàn)給神的，所以耶穌把自己當(dāng)作祭物向神獻(xiàn)祭了泳桦，但只有一次獻(xiàn)祭不用多次獻(xiàn)祭汤徽，因?yàn)橹灰淮潍I(xiàn)祭就完全成就了救贖，這一次獻(xiàn)祭的功效是永遠(yuǎn)的功效灸撰，也是完全的功效谒府，所以我們的罪過既已赦免，就不用再為罪獻(xiàn)祭了（來10:18）浮毯，因?yàn)樯裾f：“我不再紀(jì)念他們的罪愆和他們的過犯”（來10:17）完疫。因著我們的罪被得赦免，我們就成為了那得以成圣的人债蓝，也使我們永遠(yuǎn)完全了壳鹤。這里的完全并不是指道德和品格上的，而是身份和位置上的饰迹。
同樣耶穌若沒有肉身就不能獻(xiàn)祭芳誓，若不能獻(xiàn)祭就不能使我們的罪得赦免，若不得赦免就不能成圣和永遠(yuǎn)完全了啊鸭。所以耶穌肉身誕生對我們來說是非常重要的锹淌。
以上六點(diǎn)就是耶穌肉身誕生的原因和重要性，愿神賜福與我們莉掂，使我們都能靠著如此大的恩典而享受榮耀與安息葛圃。
