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無論一個人做什么，對他而言都有某種“意義”：
人類生活于“意義”的領(lǐng)域中担败。
我們體驗到的昔穴，并不是單純的環(huán)境，而是環(huán)境對于人類的重要性提前。
即使是對環(huán)境中最單純的事物吗货，人類的體驗也是以人類的目的來加以衡量的。
“木頭”指的是“與人類有關(guān)系的木頭”岖研，“石頭”的意思是“能作為人類生活因素之一的石頭”卿操。
假使有哪個人想脫離意義的范疇而使自己生活于單純的環(huán)境中警检，
那么他一定非常不幸：他將自絕于他人孙援，他的舉動對他自己或別人都毫不起作用，總之扇雕，它們都是沒有意義的拓售。
我們一直以我們賦予現(xiàn)實的意義來感受它，我們所感受的镶奉，不是現(xiàn)實本身础淤，而是它們經(jīng)過解釋后之物。
當(dāng)我們從生命系統(tǒng)自主地構(gòu)造和維持其同一性的過程中發(fā)現(xiàn)意向性的最初形式時哨苛，
我們也發(fā)現(xiàn)人類生活水平上的無處不在的意義在最基本的生命活動中已經(jīng)出現(xiàn)了鸽凶。
