問：
飯飯你好：我在實踐上蹬癌，看了一些極簡主義和斷舍離的文章权她，在“斷”的方面有一定的進步虹茶。買東西不再求多求便宜，控制了物品的新增隅要。
但在“舍”方面蝴罪，我也非常想家里能“空無一物”一樣的整潔，但當(dāng)整理東西時步清，**總覺得這也會用到要门，那也會用到虏肾，一件都沒扔出去，或者是能扔的很少欢搜。****而且家里小孩雜七雜八的東西也比較多封豪，怎樣才能讓家里做到極簡？
答：
其實還是「斷」的問題炒瘟，因為斷不了所以舍不掉吹埠。內(nèi)心有了決斷，舍棄就會很簡單疮装。
在之前的文章中介紹過一些方法缘琅，比如：用箱子封存，3個月后還沒有拿出來的東西就全部扔掉廓推；模擬搬家或把全部東西鋪在床上或地上刷袍，強制自己直面整理……很多人沒有意識到，這些方法的本質(zhì)樊展，其實是在鍛煉你的「決斷力」呻纹。
通過一次次在物品上的決斷練習(xí)，從小到大专缠，會讓我們在舍棄過程中的“害怕失去”和“可能用得上”的擔(dān)心越來越少居暖。
決斷力的提升是一個過程，需要慢慢練習(xí)才能掌握藤肢。剛開始可能會有些辛苦太闺，但是到后面舍棄自己不需要的物品，會變得很簡單嘁圈，而且很享受這種舍棄后帶來的輕松感省骂。
并且，不只是在舍棄物品上最住。
決斷力的提升钞澳，還會讓你在生活的其它方面的選擇也變得簡單，可以減少很多不必要的猶豫和糾結(jié)涨缚。很踐行極簡生活的朋友轧粟，都是因為感受到這種輕松，才喜歡上這種生活方式脓魏。
說到這里兰吟，有沒有讓你對「決斷力」這個概念更重視呢？
可能你還是覺得有些抽象茂翔，不知道怎么理解混蔼，沒關(guān)系，接著看珊燎。
我所理解的不一樣的斷舍離
「斷舍離」這個概念在山下英書中惭嚣，斷指的是斷絕增加不需要的物品遵湖。
而我理解的斷舍離，斷還有一層更重要的意義晚吞，那就是精神上變得更具有決斷力延旧。
內(nèi)心有了決斷，舍棄就會變成很輕松和自然的行為槽地。而享受到舍棄后帶來的輕松舒適后垄潮，離（脫離執(zhí)念）的狀態(tài)也會更容易保持。
許多微信上與我交流的讀者闷盔，都是在「斷」這件事上難以做到弯洗。
為什么難？
真的是把一個物品扔到垃圾桶里這個動作很難嗎逢勾？不是的牡整，常常是那個物品背后代表的「某種精神需要」難以舍棄。
比如最常阻撓我們丟棄的理由：“以后可能會用到溺拱√颖矗”這背后的需求可能是「安全感」，擔(dān)心沒有就會很麻煩（哪怕這種可能性很衅人ぁ）沐扳。
再比如，積灰了很久的烤箱和咖啡機句占，占地方卻不扔沪摄。那背后「斷」不了的精神需求應(yīng)該是對精致生活的期待和偶爾朋友來家里可以Show一下的小小虛榮心。
發(fā)現(xiàn)沒纱烘？看見了那個真正「斷」不了的需求之后杨拐，辨別自己是不是真的需要就會更簡單，我們的決斷力和看見生活本質(zhì)的能力也會更強擂啥。
記得我以前會裝很多酷炫的App哄陶，即使沒怎么用，換新手機的時候還一定要一個個下載和重復(fù)繁瑣的登錄哺壶，為的就是有機會在朋友面前用到屋吨，可以顯得我很“Geek”。
但意識到這個需求后我馬上發(fā)現(xiàn)山宾，在朋友面前裝Geek的時刻根本沒發(fā)生過好嘛至扰！既然達不到我的目的，這么費勁就毫無意義塌碌，刪掉這些App也就變得順其自然了渊胸。
不斷地審視旬盯，你會發(fā)現(xiàn)很多類似這樣“覺醒”時刻台妆，精神上想清楚了翎猛，舍棄就都變得簡單了。
寫在最后：
今天聊的是「決斷力」的話題接剩，但其實更底層的還是「審視」自己生活的習(xí)慣切厘。
正如前段時間朋友引用蘇格拉底臨死前說的一句話：未經(jīng)審視的人生不值得過。每次聽都覺得好有道理懊缺，但真的做到并不容易疫稿。
因為審視意味著不斷讓自己陷入深深的自我懷疑之中，并且常常伴隨著很多探索鹃两、拷問遗座、掙扎......有時候甚至是長久的絕望，這也是為什么人們總說俊扳，成長一定是痛的途蒋。
我常會陷入這種自我懷疑中，雖然痛苦馋记，但這也成為了改變和變好的動力号坡。那種不斷發(fā)現(xiàn)并實現(xiàn)更好的自我的過程，充滿了愉悅和滿足梯醒。
