? ? ? ? 《四圣心源》精要（52）

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 黃岐之

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? “中氣”

[摘錄1]? 脾為己土尘奏，以太陰而主升滩褥；胃為戊土，以陽(yáng)明而主降炫加。升降之權(quán)瑰煎，則在陰陽(yáng)之交，是謂中氣俗孝。胃主受盛酒甸，脾主消化，中氣旺則胃降而善納赋铝，脾升而善磨插勤，水谷腐熟，精氣滋生柬甥，所以無(wú)病饮六。脾升則腎肝亦升其垄，故水木不郁苛蒲；胃降則心肺亦降，故金火不滯绿满”弁猓火降則水不下寒，水升則火不上熱喇颁。平人下溫而上清者漏健，以中氣之善運(yùn)也。

[意義]? 脾為己土橘霎，以太陰（氣）而主升蔫浆；胃為戊土，以陽(yáng)明（氣）而主降姐叁。升降之權(quán)瓦盛，則在陰陽(yáng)之交，是謂中氣外潜。胃主受盛原环，脾主消化，中氣旺則胃降而善納（胃氣順降）处窥，脾升而善磨（脾陽(yáng)順升）嘱吗，水谷腐熟，精氣滋生滔驾，所以無(wú)病谒麦。脾升則腎肝亦升俄讹，故水木（腎氣和肝元）不郁；胃降則心肺亦降绕德，故金火（肺氣和心氣）不滯颅悉。火（心氣）降則水（腎水）不下寒迁匠，水升（腎陽(yáng)上承）則火不上熱（心火下降）剩瓶。平人下溫而上清者是中氣的善運(yùn)表現(xiàn)和結(jié)果。

[感悟]? 中氣是陰陽(yáng)之交城丧，脾升胃降延曙，先天之氣與后天之氣融合，精氣滋生所在亡哄。中氣足枝缔，則脾升胃降順，脾升則腎肝亦升蚊惯，胃降則心肺亦降愿卸。心火下降，腎水上承截型，心腎相交趴荸，平人下溫上清。因此宦焦，健康的生理基礎(chǔ)是中氣的善運(yùn)发钝。

[摘錄2]? 中氣衰則升降窒，腎水下寒而精病波闹，心火上炎而神病酝豪，肝木左郁而血病，肺金右滯而氣病精堕。神病則驚怯而不寧孵淘，精病則遺泄而不秘，血病則凝瘀而不流歹篓，氣病則痞塞而不宣瘫证。四維之病，悉因于中氣滋捶。中氣者痛悯，和濟(jì)水火之機(jī)，升降金木之軸重窟，道家謂之黃婆载萌。嬰兒姹女之交，非媒不得，其義精矣扭仁。醫(yī)書不解垮衷，滋陰瀉火，伐削中氣乖坠，故病不皆死搀突，而藥不一生熊泵。蓋足太陰脾以濕土主令，足陽(yáng)明胃從燥金化氣顽分，是以陽(yáng)明之燥，不敵太陰之濕卒蘸。及其病也雌隅，胃陽(yáng)衰而脾陰旺，十人之中缸沃，濕居八九而不止也。

[意義]? 中氣衰趾牧，則陰陽(yáng)升降阻塞不通而難交，腎水下寒而精病武氓，心火上炎而神病梯皿，肝木左郁而血病，肺金右滯而氣病县恕。神病則驚怯而不寧，精病則遺泄而不秘忠烛，血病則凝瘀而不流权逗，氣病則痞塞而不宣美尸。四維之病，都是由于中氣师坎。中氣是水火（腎氣與心氣）和濟(jì)堪滨，陰陽(yáng)變化的樞紐胯陋，金木（肺氣與肝氣）升降的輪軸，脾之津液义矛，能養(yǎng)其他臟腑盟萨，陰陽(yáng)相合，沒有媒介（中氣）不能實(shí)現(xiàn)捻激，其意義精要，奧秘所在胞谭。醫(yī)書中沒有解釋，滋陰瀉火缩滨，伐削中氣泉瞻，雖然病不都死，而藥一生離不了袖牙。

? ? ? 由于足太陰脾以濕土主令，足陽(yáng)明胃從燥金化氣鞭达，因此，陽(yáng)明之燥坦仍，不敵太陰之濕叨襟。由此產(chǎn)生的疾病，是胃陽(yáng)衰而脾陰旺糊闽，十人之中，脾濕占八九而不止右犹。

[感悟]? 中氣衰提澎，則陰陽(yáng)升降阻塞不通而難交念链，陰陽(yáng)不交或相交不順积糯，心火不降碴犬，腎水難上，上熱下寒服协，病之起因。腎水下寒而精病窘游，心火上炎而神病跳纳，肝木左郁而血病忍饰，肺金右滯而氣病寺庄，皆因脾胃之土氣不運(yùn)。中氣不運(yùn)赢织，脾濕胃燥馍盟，胃陽(yáng)衰而脾陰旺，十占八九之多贞岭。

[摘錄3]? 胃主降濁，脾主升清话速，濕則中氣不運(yùn)讲婚，升降反作，清陽(yáng)下陷筹麸，濁陰上逆雏婶，人之衰老病死，莫不由此酵紫。以故醫(yī)家之藥，首在中氣奖地。中氣在二土之交，土生于火而火死于水仰楚，火盛則土燥犬庇，水盛則土濕。瀉水補(bǔ)火臭挽，扶陽(yáng)抑陰，使中氣輪轉(zhuǎn)葬荷，清濁復(fù)位纽帖，卻病延年之法，莫妙于此矣抛计。

[意義]? 胃主降濁，脾主升清瘦陈，濕則中氣不運(yùn)波俄，脾胃清濁升降顛倒，清陽(yáng)下陷懦铺，濁陰上逆，人之衰老病死趁窃，都是由此形成急前。因此醫(yī)家之藥，首在中氣裆针。中氣在二土之交（脾升胃降）寺晌，土生于火（火生土）而火死于水（水克火）澡刹，火盛則土燥（脾升，中氣運(yùn)）陆赋，水盛則土濕（中氣不運(yùn)己莺，升降反作）（水盛則火弱，火弱則土濕）凌受。瀉水（脾燥則升）（水克火，水弱火旺）補(bǔ)火挠进，扶陽(yáng)抑陰誊册，使中氣輪轉(zhuǎn)，清濁復(fù)位君旦，是消除病痛的延年之法嘲碱，其奧妙在此。

[感悟]? 中氣在二土之交麦锯，脾升胃降。土生于火而火死于水鹅巍，火盛則土燥料祠，水盛則土濕，脾喜燥惡濕髓绽，胃喜潤(rùn)惡燥。瀉水補(bǔ)火接谨，扶陽(yáng)抑陰塘匣，使中氣輪轉(zhuǎn)，清升濁降忌卤，上清下濁，無(wú)病滋生笤闯。

[摘錄4]

黃芽湯

人參三錢　甘草二錢棍厂，炙　茯苓二錢　干姜二錢

煎大半杯，溫服牺弹。

中氣之治，崇陽(yáng)補(bǔ)火晶默，則宜參航攒、姜；培土瀉水币他，則宜甘盆驹、苓。其有心火上炎躯喇，慌悸煩亂，則加黃連倦微、白芍以清心正压。腎水下寒，遺泄滑溏焦履，則加附子雏逾、川椒以溫腎郑临。肝血左郁，凝澀不行仇让，則加桂枝躺翻、丹皮以舒肝。肺氣右滯踊淳，痞悶不通省店，則加陳皮、杏仁以理肺懦傍。

四維之病，另有專方说榆，此四維之根本也寸认。

[意義]

藥方名：黃芽湯

（黃芽是指先天之氣開始萌發(fā)，即生機(jī)方萌）

藥方：人參三錢　甘草二錢偏塞，炙　茯苓二錢　干姜二錢

服用：煎大半杯灸叼，溫服。

方解：中氣之治古今，重陽(yáng)補(bǔ)火，則宜人參氓拼、干姜；培土瀉水坏匪，則宜甘草呈队、茯苓。如果有心火上炎宪摧，慌悸煩亂颅崩，則加黃連、白芍以清心沿彭。如果腎水下寒尖滚，遺泄滑溏，則加附子睦裳、川椒以溫腎撼唾。如果肝血左郁，凝澀不行倒谷，則加桂枝、丹皮以舒肝牵祟。如果肺氣右滯抖格，痞悶不通，則加陳皮筝尾、杏仁以理肺办桨。

? ? ? 四維（肝、心、肺饰剥、腎）之病摧阅，另有專方，黃芽湯為四維之根本顾孽。

[感悟] 人之生理在陰陽(yáng)比规，陰陽(yáng)藏于寒熱之中，寒熱由水火而定蜒什。從現(xiàn)代科學(xué)觀念來(lái)看灾常，人體主要成分為水（此水不是五行之水），水比熱大钞瀑，蓄熱力強(qiáng)。體液以水為主关串，含熱少為寒监徘，含熱多為溫。濕為六淫之一墓卦，稱濕氣户敬，與體液中的水分有關(guān)，體內(nèi)濕氣的形成是由于中氣衰尿庐，濕邪過(guò)重則易傷陽(yáng)氣抄瑟，濕邪與其它致病因素結(jié)合，形成不同疾病。因此骂维，祛濕扶陽(yáng)贺纲，重陽(yáng)補(bǔ)火，培土瀉水是中氣之治潦刃。

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