? ? ? 懶惰并不是佛系壶笼。時(shí)下快行的生活方式，毫無(wú)節(jié)奏雁刷，萬(wàn)千的想法總是流水般在腦子里閃過(guò)覆劈，也僅是閃過(guò)，同時(shí)也是刪過(guò)沛励≡鹩铮總用想象的結(jié)果來(lái)衡量如果做這件事的意義，然后用無(wú)意義將它否了目派。很多時(shí)候我們欣喜的不僅僅是畫(huà)完的結(jié)果坤候，更多是健身運(yùn)動(dòng)般流過(guò)汗后的通透感，一種身體由內(nèi)而外與自然合一企蹭，不是生硬切割后空格開(kāi)的獨(dú)立感白筹。意義也只是你想象的意義，信息不夠的想象是一種超脫的臆想谅摄，并不是一種擬合現(xiàn)實(shí)世界的想象徒河。
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? ? ? 用佛系說(shuō)服自己，似乎是懶得找一個(gè)借口去迫使自己腦子多轉(zhuǎn)一下送漠，既不是節(jié)省能量顽照，也不是內(nèi)心一種境界的超脫。但我想說(shuō)的是那種內(nèi)心的超脫闽寡，是明白了世事的洞明代兵，是一種智慧的抉擇。欲借佛系的外形戲說(shuō)自己的狀態(tài)爷狈，三言兩語(yǔ)還行奢人，自己都信了才是真正的“演員”。
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