? ? ? ?國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生在《明季滇黔佛教考·序》言道：“明社既屋，其地之學(xué)人端士索赏，相率遁逃于禪盼玄。”
? ? ? ?明清交替参滴，社會(huì)動(dòng)蕩强岸，國(guó)破家亡，許多文學(xué)世家也不免卷入其中 砾赔。在滿夷的鐵蹄踐踏文章錦繡之鄉(xiāng)的時(shí)候蝌箍，吳江一地有不少節(jié)烈的文人或從義軍抗清青灼，或遁入空門。而葉紹袁選擇了后者妓盲。在母親馮氏杂拨，女兒小鸞、紈紈和妻子宛君相繼離世后悯衬，葉紹袁攜三子到杭州遁入了空門弹沽，取法名木弗。后來(lái)又投平湖外婆家棲居筋粗，在此期間策橘，留下了八卷《甲行日注》。 《甲行日注》寥寥數(shù)語(yǔ)娜亿，字字皆血丽已，寫盡人間悲歡，令人不忍卒讀买决。日記從1645年記錄到1648年沛婴，這是葉紹袁生命的最后四年。1648年9月25日督赤， 日記戛然而止嘁灯。同月27日，也就是兩天后躲舌，葉紹袁在貧病丑婿、憂憤中逝去,享年60歲 。
? ? 岳麓書社再版的本子依舊由畢敏校注孽糖，并收入了竊聞枯冈，續(xù)竊聞等篇章。1986年办悟，畢敏先生點(diǎn)谐咀啵《甲行日注》時(shí)，點(diǎn)校的底本是《嘉業(yè)堂叢書》病蛉，參考了道光間《荊駝逸史》本 （ 出家為僧的葉紹袁署名木拂纂）炫加，光緒間石印本， 1936年（民國(guó)25年）滬上刊行的《中國(guó)文學(xué)珍本叢書》铺然，舊版除了周作人的原序俗孝，亦收入相關(guān)的“ 外三種”即竊聞、續(xù)竊聞魄健、亡室沈安人傳 赋铝，又在外三種外附錄了其妻子所作悼念愛(ài)女的《季女瓊章傳》（潘云告點(diǎn)校）。岳麓書社的總編輯鐘叔河在1986年的點(diǎn)校本序中說(shuō):"《甲行日注》表現(xiàn)的是“國(guó)恨”沽瘦，這外三種表現(xiàn)的則是“家愁”革骨。"1986年的本子农尖，已經(jīng)絕版，《午夢(mèng)堂集》（《甲行日注》附錄在其中 ）的新版和舊版皆價(jià)格不菲良哲∈⒖ǎ《甲行日注》單行本的再版，讓后人更多地了解葉紹袁筑凫，乃至整個(gè)吳江葉氏滑沧、沈氏文學(xué)世家，應(yīng)當(dāng)是一件幸事巍实。
