有個朋友向我吐槽感情問題抽活。朋友說，我可以忍受對方很多毛病锰什，但有些東西是底線下硕，一碰就完了，肯定要分手汁胆。
這個朋友三十多歲了梭姓，周圍的人都說，也該結(jié)婚了沦泌，不要太事兒逼糊昙，小心孤獨終生哦。但他堅持他的態(tài)度谢谦。
這讓我很欣賞。這是不茍且的態(tài)度萝衩。
不茍且是什么意思呢回挽？是刻薄挑剔嗎？
不是猩谊。
朋友的不茍且在于千劈，他清楚他找對象最看重的是什么，如果沒有那一點牌捷，那么其他條件再好都沒用墙牌。
就像孔子說涡驮，不義而富且貴，于我如浮云喜滨。
不茍且是明白你要的最重要的東西是什么捉捅。圣人要仁義，那么如果不仁不義虽风，即使有富貴棒口，也是不行的。
微博上有個ID叫財上海辜膝，以前我挺喜歡无牵。他是京滬房價永遠漲的鼓吹者，口頭禪是內(nèi)環(huán)線最美麗厂抖。在他看來茎毁，什么創(chuàng)業(yè)啊情懷啊愛情啊都不重要，重要的是忱辅，你幾本七蜘。幾本的意思不是你大學(xué)上的一本二本還是三本，而是耕蝉，你有幾個房本崔梗。
我曾經(jīng)佩服他的犀利言論，他鼓吹的京滬永遠漲一直是正確的垒在。但后來我就慢慢不喜歡了蒜魄，因為盡管他永遠對，但感覺就是有種茍且的味道场躯。
京滬房子牛逼嗎谈为？牛逼，一套幾百萬上千萬踢关，可能很多人一生也掙不到伞鲫。但京滬房子就是人生嗎？
富貴签舞，人都想要秕脓，但你想要到什么程度？圣人是不義而富貴儒搭，就寧可不要富貴吠架。而財上海是，只要富貴搂鲫，管什么義不義的傍药，都不重要。
這就是不茍且和茍且的區(qū)別。
額拐辽，有點吃不到葡萄說葡萄酸的感覺拣挪，但就這個意思吧。
前些日子俱诸，“生活不止眼前的茍且菠劝，還有詩與遠方”流行時，每個人都在念叨這句話乙埃。好像大家一夜之間都文藝了起來闸英，不再茍且。
有個女教師的辭職信介袜，說甫何，世界很大，我想去看看遇伞。
當(dāng)時不少人效仿辙喂，紛紛關(guān)掉綜藝節(jié)目，合上安意如鸠珠、郭小四巍耗，辭職或請假，去西藏渐排、麗江看世界去了炬太。
這顯然誤解了茍且的意思。
茍且的反義詞驯耻，并不是詩與遠方亲族。
不茍且首先是明白道理。
《天龍八部》里有一個細節(jié)可缚，慕容博要與蕭峰父子談一筆“交易”霎迫，用他的命，換蕭峰侵宋帘靡，說得蕭遠山都有些動心了知给，然而蕭峰卻不答應(yīng)。他說描姚，“殺母之仇涩赢，豈可當(dāng)做買賣交易？此仇能報便報轩勘，如不能報谒主，則我父子畢命于此便了。這等骯臟之事赃阀，豈是我蕭氏父子所屑為？”
蕭峰就是個明白的人。
在他眼里榛斯，殺母之仇最重要观游。那么不管其他的誘惑有多大，都不重要驮俗。就是要報仇懂缕。其他，一碼歸一碼王凑。
這就是不茍且搪柑。蕭峰是大英雄，大丈夫索烹，大家都喜歡工碾，但真正打動我的卻是這個細節(jié)。
不茍且除了明白道理百姓，還有什么呢渊额？
還有坦蕩。
坦蕩不是要把你自己隱私都暴露給別人垒拢，而是言行一致旬迹，表里如一。一邊立牌坊一邊當(dāng)婊子不是坦蕩求类。見人說人話見鬼說鬼話奔垦，也不是坦蕩。
我見過太多的人尸疆，生活中彬彬有禮椿猎，而在網(wǎng)絡(luò)上卻經(jīng)常拿臟話、下流話當(dāng)幽默仓技，毫無節(jié)操鸵贬。還有人在人前豪爽大方，人后卻心計深沉脖捻、機關(guān)算盡阔逼。
這樣的人就不坦蕩。
坦蕩是事無不可對人言地沮，是相信頭上三尺有神明嗜浮。
如何做到坦蕩？
慎獨摩疑。在人所不見的地方危融，有所節(jié)制，在人所不聞的時候雷袋，有所操守吉殃。
我有個至交好友，名叫磊落。這個名字讓我很羨慕蛋勺。人的名字一般是家長對孩子的寄托瓦灶，他們希望孩子將來成為什么樣的人，所以有的家長給孩子起名叫什么金啊銀啊抱完，是對孩子富貴的期待贼陶，還有些家長望子成龍成鳳的，都很普遍巧娱。
但名字叫磊落碉怔，就能看出這家長對孩子的期待是什么，是坦蕩禁添，是正直撮胧。
這樣的家長不茍且。
當(dāng)然上荡，我的朋友也沒有讓他的家人失望趴樱，后來果然長成了一個坦蕩正直的好男兒。
坦蕩不是說說而已酪捡，是你心里得有所操守叁征，有所信仰。如果什么都不敬畏逛薇，不擇手段捺疼，是不可能坦蕩的。常說君子坦蕩蕩永罚，是因為君子堅守道義啤呼，所以才能坦蕩蕩。小人就不行呢袱，所以小人長戚戚官扣。
孔子有個弟子叫原憲，在孔子逝世以后羞福，跑到一個荒僻的地方隱居了起來惕蹄。孔子的另一個弟子子貢治专，這時候做了衛(wèi)國的國相卖陵，出入高馬大車。有一次子貢來到偏遠簡陋破敗的小屋张峰，看望原憲泪蔫。
原憲整理好破舊的衣帽，迎接子貢喘批。子貢見到原憲的狀況撩荣，很替他感到羞恥铣揉，說：“難道你很困窘嗎？”
原憲回答：“我聽說婿滓，沒有財產(chǎn)叫做貧窮老速，學(xué)習(xí)了道理而不能施行才叫困窘。像我凸主，是貧窮，不是困窘啊额湘∏渫拢”
這個故事里，原憲就是一個坦蕩的人锋华。
所以嗡官，我所認(rèn)為的不茍且是，明白道理而坦蕩毯焕。這樣的人生大概就是不茍且的人生了吧衍腥。
…
嗯對了，故事結(jié)尾纳猫，子貢離開后婆咸，終生都在為說過那樣的話而羞恥。
孔子說芜辕，知恥近乎勇尚骄，這么看來，子貢侵续，也算坦蕩的人倔丈。能遷善改過，大概也可以稱得上不茍且吧状蜗。
