大多數(shù)人都有這樣一個期待岂昭，等長大畢業(yè)工作之后，逃到另一個城市狠怨，離家人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的约啊，就可以無拘無束，做自己想做的事情 取董。但當(dāng)這一切來臨的時候棍苹，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的自己真幼稚，竟然能把事情想的如此簡單茵汰。成年之后要面對更多身不由己的事情枢里，同樣來自家人的絮叨和壓力有增無減，不過是從線下轉(zhuǎn)到了線上蹂午。我也多次反思過為什么會這樣栏豺，總算有些明白了，原來從一開始就被傳統(tǒng)的道德觀念綁架了豆胸，越是掙扎反而越加痛苦奥洼。我無數(shù)次非常友好地和家人溝通，希望能得到理解晚胡，現(xiàn)狀能有所改善灵奖；我也做了很多努力，比如給家人買房子估盘，提供生活費瓷患，做一個別人家羨慕的孩子，但這一切都無濟于事遣妥，我得到的還是不斷的抱怨和痛苦擅编。如果面對的是別人，我完全可以選擇扭頭就走箫踩，不搭理便是爱态，但面對家人，我別無選擇境钟，因為不管是哪種合理的方式锦担，都得不到任何改善，有時候只能試圖通過傷害自己來達到表達我不滿意的目的慨削。
不斷尋找可以自由的方式吆豹，但一直未果鱼的，直到看到了《萬歷十五年》這本書中的萬歷皇帝，我才恍然大悟痘煤。萬歷皇帝朱翊鈞在他御宇的后期，已經(jīng)清楚地看到自己不能避免歷史的指責(zé)猿规。他與臣僚不和衷快，同時又是一個不負(fù)責(zé)任的君主，這已成為定案姨俩。既然無意于做積極有為的君主蘸拔，現(xiàn)實又無可逃遁，他只能消極無為环葵。然而由于他的聰明敏感调窍，他又不能甘心充當(dāng)臣僚的工具，所以即使消極张遭，他仍然頑強地保持著自己的性格邓萨。 身為天子的萬歷，在另一種意義上講菊卷，他不過是紫禁城中的一名囚徒缔恳。他的權(quán)力大多帶有被動性。他可以把他不喜歡的官員革職查辦洁闰，但是很難升遷拔擢他所喜歡的官員歉甚，以致沒有一個人足以成為他的心腹。他對大臣們的奏折作出決斷扑眉，可以超出法律的規(guī)定纸泄，但是他沒有制訂法律的力量，官僚之間發(fā)生沖突腰素，理所當(dāng)然地由他加以裁奪聘裁，但是他不能改造制度以避免沖突的發(fā)生，而且他裁奪的權(quán)威性正在日益微弱耸弄，因為他被臣下視為燕安怠惰咧虎。各邊區(qū)的軍事問題必須奏報皇帝，但是皇帝自己不能統(tǒng)率兵將计呈，在平日也沒有整頓軍備的可能砰诵。他很難跨出宮門一步穿撮，自然更談不上離開京城巡視各省昆咽。連這一點選擇的自由都沒有迈套，居于九五之尊還有什么趣味踩身？ 大小臣僚期望他以自己的德行而不是權(quán)力對國家作出貢獻诡宗。但是德行意味著什么呢怀挠？張居正在世之日乃摹，皇帝在首輔及老師的控制下作為抽象的道德和智慧的代表云茸，所謂德行大部分體現(xiàn)于各種禮儀之中。他要忍受各種禮儀的苦悶與單調(diào)妹萨，這也許是人們所能夠理解的年枕。但幾乎很少有人理解的乃是他最深沉的苦悶尚在無情的禮儀之外『跬辏皇位是一種社會制度熏兄，他朱翊鈞卻是一個有血有肉的個人。一登皇位树姨，他的全部言行都要符合道德的規(guī)范摩桶，但是道德規(guī)范的解釋卻分屬于文官。他不被允許能和他的臣僚一樣帽揪，在陽之外另外存在著陰硝清。他之被拘束是無限的，任何個性的表露都有可能被指責(zé)為逾越道德規(guī)范转晰。
然而萬歷皇帝卻早已喪失了這樣的信心芦拿。他已經(jīng)把一切看透，儀式典禮只會產(chǎn)生更多的儀式典禮挽霉，作為全國的表率防嗡，他又必須在每一種儀式中使用全部精力去表現(xiàn)他的誠意。他在過去的生活里付出的精力已經(jīng)太多了侠坎，他已經(jīng)不再有周旋應(yīng)付的興趣蚁趁，所以他以近日偶患濕毒，敷藥未愈实胸，行走不便作為理由他嫡，免除了自己應(yīng)該在眾目睽睽之下參加的繁文縟節(jié)。把傳統(tǒng)上規(guī)定的天子職責(zé)置之不顧庐完，時日一久钢属，萬歷懶惰之名大著。有的歷史學(xué)家認(rèn)為他的惰性來自先天门躯，也有歷史學(xué)家則懷疑他已經(jīng)染上了抽鴉片的嗜好淆党。這些歷史學(xué)家所忽略的是下面這樣的瑣事：萬歷既已免去了自己參加典禮的麻煩，卻在用一些更為無聊的方法在消磨時光讶凉。每當(dāng)天氣晴和染乌，他一高興，就和宦官們擲銀為戲懂讯。他自己做莊家荷憋，宦官把銀葉投向地上畫出的方形或圓形之中，得中者取得加倍或三倍的償還褐望，不中者即被沒收勒庄。這種細(xì)碎的事情表現(xiàn)了一個喜歡活動的人物具備著充沛的精力串前，但又無法用之于作出積極的創(chuàng)造∈当危皇帝的這種苦悶?zāi)耸菤v史的悲劇荡碾。
他從小開始就沒有一天體會到自由的意義，也不是憑借自己的能力而獲得臣下的尊敬局装，所以就難怪乎他不能向臣下提出明確的主張了玩荠。他讀過有關(guān)他叔祖的記錄，深知文臣集團只要意見一致贼邓，就是一種很強大的力量。既然缺乏堅強的毅力闷尿，這個孤立無援的皇帝只好一再向臣下屈服塑径。然而他又不是一個胸襟開闊足以容物、并以恕道待人的皇帝填具，他的自尊心受到損傷统舀，他就設(shè)法報復(fù)。報復(fù)的目的不是在于恢復(fù)皇帝的權(quán)威而純系發(fā)泄劳景。發(fā)泄的對象也不一定是冒犯他的人誉简，而是無辜的第三者。積多年之經(jīng)驗盟广，他發(fā)現(xiàn)了最有效的武器乃是消極抵抗闷串，即老子所謂“無為”。 這樣一來筋量，皇帝找不到更合適的事情可以消磨時光烹吵，只好看宦官擲銀為戲。他的消極怠工使帝國陷于深淵桨武。 只有少數(shù)最接近皇帝的人肋拔，包括首輔申時行，才了解到不同的環(huán)境可以為萬歷的性格和行為帶來多大的差別呀酸。他從小早熟凉蜂，在皇太后和張居正的教育之下，他的生活已經(jīng)有了一定的目的性誉。當(dāng)初他對于臣僚的腐化感到憂慮窿吩，自己草擬手詔艾栋，禁止官員之間互相饋贈禮物爆存。他對于各種典禮也頗為注重，早朝的官員缺席過多蝗砾，他會提出質(zhì)問；掌禮官的動作有欠嫻雅曾棕，他會表示不快翘地。其后他的懶名一著，臣僚們就誰也記不起他當(dāng)初的勵精圖治。
很多人都是這樣，當(dāng)初奮不顧身為了一個目標(biāo)堅持不懈地努力，可是后來發(fā)現(xiàn)一切努力都是徒勞的碟刺，不能帶來根本性改變身诺，于是就開始逃避霉赡、消極重挑。我深知即便是自我放棄的過程中刺覆，內(nèi)心其實是充滿光的谦屑，畢竟曾經(jīng)的自己是如此地努力氢橙，誰都不愿意忘記那段青蔥但充滿意義的歲月。既然選擇不了，也解脫不了，何不灑脫一點仑撞，換個方式隧哮，至少讓自己多開心一點采蚀，不浪費短暫的生命。但愿有類似經(jīng)歷的朋友能夠多一些歡樂和幸赋卸～
