【學(xué)究】
? ? ? 韓非這篇文章開始比較法治和人治的各自優(yōu)勢(shì)了筐赔，對(duì)于齊桓公纸肉、燕昭王這樣的強(qiáng)勢(shì)之君溺欧，人治的效果就好喊熟，而對(duì)于弱小之君沒有強(qiáng)有力的制度保障是難以為繼的，這是韓非的法家思想姐刁。
? ? ? 老子提倡小國(guó)寡民的無為而治芥牌，這取決于小部落的自帶自作：儒家提倡仁義禮智信是通過禮儀的標(biāo)榜來提升人的虛偽面而形成更大的社團(tuán)組織；荀子以為人性本源的欲望是無度的聂使，就需要用禮儀來制約壁拉，才能維護(hù)社會(huì)的層次管理；而韓非非常明白只有足夠強(qiáng)大的國(guó)家才能有足夠的力量抵御外界的侵?jǐn)_和改變自然危害柏靶，而這么龐大的組織已經(jīng)不可能用老子的無為思想和儒家的仁義思想來制約了弃理，只有強(qiáng)大的法律制度才能管理好強(qiáng)大的國(guó)家，韓非以為人與人之間的本質(zhì)就是利益關(guān)系屎蜓。
? ? 韓非在戰(zhàn)國(guó)年代就能提出這樣的思想痘昌，的確智慧非凡，韓非擔(dān)心的不是沒有制度炬转，而是擔(dān)心的有了制度不執(zhí)行辆苔，甚至拿制度來為自己的權(quán)益服務(wù)。也就是這一點(diǎn)返吻，中國(guó)幾千年都希望有強(qiáng)盛的帝王出現(xiàn)姑子，所以中國(guó)的制度本質(zhì)上就是人治的國(guó)家乎婿，一旦給百姓以權(quán)力测僵，那就會(huì)冠冕堂皇的為自己謀利益。只可惜韓非思想終究沒有實(shí)現(xiàn)谢翎，即便到現(xiàn)在捍靠，這樣的場(chǎng)景依然沒出現(xiàn)。很多人批駁韓非森逮，實(shí)際上是不理解韓非榨婆，或者根本就是害怕韓非提倡的法制社會(huì)存在。
【原文】
? ? ? 國(guó)無常強(qiáng)褒侧，無常弱良风。奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)闷供；奉法者弱烟央，則國(guó)弱。荊莊王并國(guó)二十六歪脏，開地三千里疑俭；莊王之氓社稷也，而荊以亡婿失。齊桓公并國(guó)三十钞艇，啟地三千里啄寡；桓公之氓社稷也，而齊以亡哩照。燕襄王以河為境挺物，以薊為國(guó)，襲涿飘弧、方城姻乓，殘齊，平中山眯牧，有燕者重蹋岩，無燕者輕；襄王之氓社稷也学少，而燕以亡剪个。魏安釐王攻燕救趙，取地河?xùn)|版确；攻盡陶扣囊、魏之地；加兵于齊绒疗，私平陸之都侵歇；攻韓拔管，勝于淇下吓蘑；睢陽(yáng)之事惕虑，荊軍老而走；蔡磨镶、召陵之事溃蔫，荊軍破；兵四布于天下琳猫，威行于冠帶之國(guó)伟叛；安釐王死而魏以亡。故有荊莊脐嫂、齊桓公统刮，則荊、齊可以霸账千；有燕襄侥蒙、魏安釐，則燕蕊爵、魏可以強(qiáng)辉哥。今皆亡國(guó)者，其群臣官吏皆務(wù)所以亂而不務(wù)所以治也。其國(guó)亂弱矣醋旦，又皆釋國(guó)法而私其外恒水，則是負(fù)薪而救火也，亂弱甚矣饲齐！
故當(dāng)今之時(shí)钉凌，能去私曲就公法者，民安而國(guó)治捂人；能去私行行公法者御雕，則兵強(qiáng)而敵弱。故審得失有法度之制者滥搭，加以群臣之上酸纲，則主不可欺以詐偽；審得失有權(quán)衡之稱者瑟匆，以聽遠(yuǎn)事闽坡，則主不可欺以天下之輕重。今若以譽(yù)進(jìn)能愁溜，則臣離上而下比周疾嗅；若以黨舉官，則民務(wù)交而不求用于法冕象。故官之失能者其國(guó)亂代承。以譽(yù)為賞，以毀為罰也渐扮，則好賞惡罰之人论悴，釋公行，行私術(shù)席爽，比周以相為也意荤。忘主外交啊片，以進(jìn)其與只锻，則其下所以為上者薄也。交眾紫谷、與多齐饮，外內(nèi)朋黨，雖有大過笤昨，其蔽多矣祖驱。故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于無功瞒窒。忠臣之所以危死而不以其罪捺僻，則良臣伏矣；奸邪之臣安利不以功，則奸臣進(jìn)矣匕坯。此亡之本也束昵。若是，則群臣廢慶法而行私重葛峻，輕公法矣锹雏。數(shù)至能人之門，不一至主之廷术奖；百慮私家之便礁遵，不一圖主之國(guó)。屬數(shù)雖多采记，非所尊君也佣耐；百官雖具，非所以任國(guó)也唧龄。然則主有人主之名晰赞，而實(shí)托于群臣之家也。故臣曰：亡國(guó)之廷無人焉选侨。廷無人者掖鱼，非朝廷之衰也；家務(wù)相益援制，不務(wù)厚國(guó)戏挡；大臣務(wù)相尊，而不務(wù)尊君晨仑；小臣奉祿養(yǎng)交褐墅，不以官為事。此其所以然者洪己，由主之不上斷于法妥凳，而信下為之也。故明主使法擇人答捕，不自舉也逝钥；使法量功，不自度也拱镐。能者不可弊艘款，敗者不可飾，譽(yù)者不能進(jìn)沃琅，非者弗能退哗咆，則君臣之間明辯而易治，故主仇法則可也益眉。
賢者之為人臣晌柬，北面委質(zhì)姥份，無有二心。朝廷不敢辭賤年碘，軍旅不敢辭難殿衰；順上之為，從主之法盛泡，虛心以待令闷祥，而無是非也。故有口不以私言傲诵，有目不以私視凯砍，而上盡制之。為人臣者拴竹，譬之若手悟衩，上以修頭，下以修足栓拜；清暖寒熱座泳，不得不救；鏌铘傳體幕与，不敢弗搏慼挑势，無私賢哲之臣，無私事能之士啦鸣。故民不越鄉(xiāng)而交潮饱，無百里之感。貴賤不相逾诫给，愚智提衡而立香拉，治之至也。今夫輕爵祿中狂，易去亡凫碌，以擇其主，臣不謂廉胃榕。詐說逆法盛险，倍主強(qiáng)諫，臣不謂忠勤晚。行惠施利枉层，收下為名，臣不謂仁。離俗隱居饶碘，而以詐非上艺骂，臣不謂義。外使諸候幢尚，內(nèi)耗其國(guó)最疆，伺其危險(xiǎn)之陂轧铁，以恐其主曰端铛；"交非我不親泣矛，怨非我不解"。而主乃信之禾蚕，以國(guó)聽之您朽。卑主之名以顯其身，毀國(guó)之厚以利其家换淆，臣不謂智哗总。此數(shù)物者，險(xiǎn)世之說也倍试，而先王之法所簡(jiǎn)也讯屈。先王之法曰："臣毋或作威，毋或作利县习，從王之指涮母；無或作惡，從王之路躁愿。"古者世治之民叛本，奉公法，廢私術(shù)彤钟，專意一行炮赦，具以待任。"
夫?yàn)槿酥鞫聿彀俟傺瑒t日不足吠勘，力不給。且上用目峡眶，則下飾觀剧防；上用耳，則下飾聲辫樱；上用慮峭拘，則下繁辭。先王以三者為不足狮暑，故舍己能而因法數(shù)鸡挠，審賞罰。先王之所守要搬男，故法省而不侵拣展。獨(dú)制四海之內(nèi)，聰智不得用其詐缔逛，險(xiǎn)躁不得關(guān)其佞备埃，奸邪無所依姓惑。遠(yuǎn)在千里外，不敢易其辭按脚；勢(shì)在郎中于毙，不敢蔽善飾非；朝廷群下辅搬，直湊單微唯沮，不敢相逾越。故治不足而日有馀堪遂，上之任勢(shì)使然之介蛉。
夫人臣之侵其主也，如地形焉蚤氏，即漸以往甘耿，使人主失端，東西易面而不自知竿滨。故先王立司南以端朝夕佳恬。故明主使其群臣不游意于法之外，不為惠于法之內(nèi)于游，動(dòng)無非法毁葱。峻法，所以凌過游外私也贰剥；嚴(yán)刑倾剿，所以遂令懲下也。威不貳錯(cuò)蚌成，制不共門前痘。威、制共担忧，則眾邪彰矣芹缔；法不信，則君行危矣瓶盛；刑不斷最欠，則邪不勝矣。故曰：巧匠目意中繩惩猫，然必先以規(guī)矩為度芝硬；上智捷舉中事，必以先王之法為比轧房。故繩直而枉木斷拌阴，準(zhǔn)夷而高科削，權(quán)衡縣而重益輕锯厢，斗石設(shè)而多益少皮官。故以法治國(guó)脯倒，舉措而已矣实辑。法不阿貴捺氢，繩不撓曲。法之所加剪撬，智者弗能辭摄乒，勇者弗敢爭(zhēng)。刑過不辟大臣残黑，賞善不遺匹夫馍佑。故矯上之失，詰下之邪梨水，治亂決繆拭荤，絀羨齊非，一民之軌疫诽，莫如法舅世。厲官威名，退婬殆奇徒，止詐偽雏亚，莫如刑。刑重摩钙，則不敢以貴易賤罢低；法審，則上尊而不侵胖笛。上尊而不侵网持，則主強(qiáng)而守要，故先王貴之而傳之长踊。人主釋法用私功舀，則上下不別矣。
【通譯】
? ? ? 國(guó)家沒有永久的強(qiáng)之斯、也沒有永久的弱日杈。執(zhí)法者強(qiáng)國(guó)家就強(qiáng)，執(zhí)法者弱國(guó)家就弱佑刷。楚莊王并吞國(guó)家二十六個(gè)莉擒，開拓疆土三千里、莊王滅了他國(guó)瘫絮，楚也就衰弱了涨冀。齊桓公吞并國(guó)家三十個(gè)，開辟疆土三千里麦萤；桓公滅了他國(guó)鹿鳖，齊也就衰弱了扁眯。燕昭襄王把黃河作為國(guó)界，把薊城作為國(guó)都翅帜，外圍有涿和方城姻檀，攻破齊國(guó)，平定中山涝滴，有燕國(guó)支持的就被人重視绣版，無燕國(guó)支持的就被人看輕；昭襄王滅了他國(guó)歼疮，燕也就衰弱了杂抽。魏安厘王攻打燕國(guó)，救援趙國(guó)韩脏，奪取河?xùn)|地缩麸，全部攻占陶、衛(wèi)領(lǐng)土赡矢；對(duì)齊用兵杭朱，占領(lǐng)平陸；攻韓济竹，拿下管地痕檬，一直打到淇水岸邊；眼陽(yáng)交戰(zhàn)送浊，楚軍疲敝而退梦谜；上蔡、召陵之戰(zhàn)袭景，楚軍斞渥；魏軍遍布天下耸棒，威振于中原各國(guó)荒澡；安厘王死，魏隨即衰弱与殃。所以有莊王单山、桓公在， 楚幅疼、齊就可以稱霸米奸；有昭襄王、安厘王在爽篷，燕悴晰、魏就可以強(qiáng)盛。如今這些國(guó)家都成了弱國(guó)，是因?yàn)樗鼈兊娜撼脊倮舳紝８蓙y國(guó)的事铡溪，而不干治國(guó)的事漂辐。這些國(guó)家混亂衰弱了，又都丟掉國(guó)法去營(yíng)私舞弊棕硫，這好比背著干柴去救火髓涯，混亂衰弱只會(huì)加劇。
? ? ? 所以當(dāng)今之時(shí)饲帅，能除私欲趨國(guó)法的就會(huì)民安而國(guó)治复凳；能除私行行國(guó)法的瘤泪，就會(huì)兵強(qiáng)而敵 弱灶泵。所以明察得失有法律制度的，加在群臣頭上对途，君主就不會(huì)被狡詐虛偽所欺騙赦邻；明察得失有衡量標(biāo)準(zhǔn)的，用來判斷遠(yuǎn)方事情实檀，君主就不會(huì)被天下輕重不一所欺騙』讨蓿現(xiàn)在若按聲譽(yù)選用人才，臣下就會(huì)背離君主而在下面聯(lián)絡(luò)勾結(jié)膳犹；若憑朋黨關(guān)系舉用官吏恬吕，臣民就會(huì)營(yíng)求交結(jié)而不求依法辦事。所以官吏不稱職的须床，國(guó)家就會(huì)混亂铐料。憑好名聲行賞，憑壞名聲處罰豺旬，那么好賞惡罰的人钠惩，就會(huì)棄公務(wù)，行私術(shù)族阅，緊密勾結(jié)來互相包庇利用篓跛。忘記君主在外搞私人交情，引進(jìn)他的同黨坦刀，那么這些人為君主出力就少了愧沟。交情廣，黨羽多鲤遥，內(nèi)外結(jié)成死黨沐寺，即使犯了大罪，為他掩飾的人卻很多渴频。所以忠臣無罪卻遭難而死芽丹，奸臣無功卻安然得利。忠臣遭難而死卜朗，并不因?yàn)橛凶锇蔚冢麄兙蜁?huì)隱退咕村；奸臣安然得利并不憑功，他們就會(huì)進(jìn)用蚊俺。這是國(guó)家衰亡的根源懈涛。像這樣下去，群臣就會(huì)廢棄法治而注重私利泳猬、輕視國(guó)法了批钠。他們多次奔走奸臣門下，一次也不去君主朝廷得封；千方百計(jì)考慮私家的利益埋心，一點(diǎn)也不為君主的國(guó)家著想。屬臣數(shù)目雖多忙上，不能用來等奉君主拷呆；百官雖備，不能用來?yè)?dān)當(dāng)國(guó)事疫粥。這樣茬斧，君主就徒有君主虛名，而實(shí)際上是依附梗逮，于群臣禮家的项秉。所以我說：衰弱國(guó)家的朝廷有人在里邊。朝廷里邊沒有人慷彤，不是指朝廷里邊臣子少娄蔼。私家致力于互謀私利，不致力于利國(guó)瞬欧；大臣致力于互相推祟贷屎，不致力于尊奉君主；小臣拿俸祿供養(yǎng)私交艘虎，不把官職當(dāng)回事唉侄。造成這種情況的原因，是由于君主在上不依法斷事野建，而聽?wèi){臣下任意去干属划。所以明君用法選人，不用己意推舉候生；用法定功同眯，不用己意測(cè)度。能干的人不可能埋沒唯鸭，敗事的人不可能掩飾须蜗，徒有聲譽(yù)的人不可能升官，僅受非議的人不可能斥退，那么君主對(duì)臣下就辨得清楚而易于控制了明肮，所以君主依法辦事就可以了菱农。
? ? ? 品德高的人做臣子，面北獻(xiàn)禮柿估，效忠君主循未，沒有二心。在朝廷不敢推辭賤事秫舌，在軍隊(duì)不敢推辭難事的妖；順從君主的行為，遵從君主的法令足陨，虛心等待命令嫂粟，不挑弄是非。所以有嘴不因私事而說钠右，有眼不因私事而看赋元，君主控制著他們的一切。做臣子的飒房，如同雙手，上用來理頭媚值，下用來理腳狠毯；冷暖寒暑，不能不管褥芒；刀劍近身嚼松，不敢不拼。不要因私使用賢明臣子锰扶，不要因私使用智能之士献酗。所以百姓不離鄉(xiāng)私交，沒有遠(yuǎn)道奔走的憂慮坷牛。貴賤不僧越罕偎，愚智各得其所，這是治的最高境界京闰。對(duì)現(xiàn)今那種輕視爵祿颜及，輕易流亡，去選擇他的主子的蹂楣，我不認(rèn)為是廉俏站。謊言抗法，違背君主而強(qiáng)行進(jìn)諫痊土，我不認(rèn)為是忠肄扎。施行恩惠，收買人心來抬高自己的聲望，我不認(rèn)為是仁犯祠。避世隱居萌丈，而用謊言非議君主，我不認(rèn)為是義雷则。出使他國(guó)辆雾，損害祖國(guó)，候著祖國(guó)陷入危境月劈，便恐嚇君主說度迂，交往沒有他就不能親近，積怨沒有他就不能解除猜揪；而君主也便相信他惭墓，把國(guó)家托付給他；這樣而姐，貶低君主名聲來抬高自己腊凶，損害國(guó)家利益來便利私家，我不認(rèn)為是智拴念。這幾種行為钧萍，是亂世君主喜歡的，先王法治看輕的政鼠。先王法令說：“臣下不要逞威风瘦，不要牟利，順從君主旨意公般；不要作惡万搔，跟隨君主腳步」倭保”古代太平社會(huì)的百姓瞬雹，奉行公法，廢止私術(shù)刽虹，一心一意為君主辦事酗捌，準(zhǔn)備條件來等待任用。
? ? ? 做君主的親自考察百官状婶，就會(huì)時(shí)間不夠意敛，精力不足。而且君主用眼睛看膛虫，臣子就修飾外表草姻；君主用耳朵聽，臣子就修飾言辭稍刀；君主用腦子想撩独，臣子就夸夸其談敞曹。先王認(rèn)為這三種器官不夠，所以放棄自己的才能而依賴法術(shù)综膀，嚴(yán)明賞罰澳迫。先王掌握著關(guān)鍵，所以法令簡(jiǎn)明而君權(quán)不受侵害剧劝。獨(dú)自控制四海之內(nèi)橄登，聰明多智的人不能使用欺詐手段，陰險(xiǎn)浮躁的人不能使用花言巧語讥此，奸邪的人就沒有什么可依賴拢锹。臣子遠(yuǎn)在千里之外，不敢改變說辭萄喳；地位處在郎中卒稳，不敢隱善飾非；朝廷的群臣他巨，集中的或單獨(dú)的充坑，不敢相互逾越職守。所以政事不多而時(shí)間有余染突，是君主運(yùn)用權(quán)勢(shì)所得來的捻爷。
? ? ? 臣子侵害君主，就像行路時(shí)的地形一樣觉痛，由近及遠(yuǎn)役衡，地形漸變，使君主失去方向薪棒，東西方向改變了，自己卻不知道榕莺。所以先王設(shè)置指南儀器來判斷東西方向俐芯。所以明君不讓他的群臣在法律之外亂打主意，在法令規(guī)定的范圍內(nèi)謀求利益钉鸯，舉動(dòng)沒有不合法的吧史。嚴(yán)峻的法令是用來禁止犯罪、排除私欲的唠雕，嚴(yán)厲的刑法是用來貫徹法令贸营、懲辦臣下的。威勢(shì)不能分置岩睁，權(quán)力不能同享钞脂。威勢(shì)權(quán)力與別人同享，奸臣就會(huì)公然活動(dòng)捕儒；法令不堅(jiān)定冰啃，君主的行為就危險(xiǎn)了邓夕；刑罰不果斷，就不能戰(zhàn)勝奸邪阎毅。所以說：巧匠目測(cè)合乎墨線焚刚，但必定先用規(guī)矩作標(biāo)準(zhǔn)；智商高者辦事敏捷合乎要求扇调，必定用先王的法度作依據(jù)矿咕。所以墨線直了，曲木就要砍直狼钮；測(cè)準(zhǔn)器平了碳柱，高壇撻就要削平；稱具拎起燃领，就要減重補(bǔ)輕士聪；量具設(shè)好，就要減多補(bǔ)少猛蔽。所以用法令治國(guó)剥悟，不過是制定出來、推行下去罷了曼库。法令不偏袒權(quán)貴区岗，墨繩不遷就彎曲。法令該制裁的毁枯，智者不能逃避慈缔，勇者不敢抗?fàn)帯土P罪過不回避大臣种玛，獎(jiǎng)賞功勞不漏掉平民藐鹤。所以矯正上面的過失，追究下面的奸邪赂韵，治理紛亂娱节，判斷謬誤，削減多余祭示，糾正錯(cuò)誤肄满，統(tǒng)一民眾的規(guī)范，沒有比得上法的质涛。整治官吏稠歉，威懾民眾，除去婬亂怠惰汇陆，禁止欺詐虛偽怒炸，沒有比得上刑的。刑罰重了瞬测，就不敢因地位高輕視地位低的横媚；法令嚴(yán)明纠炮，君主就尊貴不受侵害。尊貴不受侵害灯蝴，君主就強(qiáng)勁而掌握要害恢口。所以先王重法并傳授下來。君主棄法用私穷躁，君臣之間就沒有區(qū)別了耕肩。
