四個(gè)字看出中醫(yī)的退化

毉（道）椭更、毮纳蟆（法）、醫(yī)（術(shù)）虑瀑、

醫(yī)（器）

? ?

? ? ? 這個(gè)“毉”字是中國(guó)最早的毉字湿滓，指的是天人合一者，通天地鬼神的人舌狗，所以才借用巫字專門把醫(yī)人之工稱之為毉叽奥。巫是指天人合一，通天地鬼神的人痛侍，巫在古代基本都為良相蜜宪，輔佐皇帝妇蛀，不為人治病颠黎，只有皇帝不用之時(shí)，才不為良相嘹狞，便為良醫(yī)，為人治病誓竿，后把專門為人治病之人稱之為良醫(yī)了，所以毉字才加巫字為毉了谈截。最早的毉應(yīng)該為巫筷屡，所以毉從巫中而來，良相為醫(yī)天簸喂、醫(yī)國(guó)之大人毙死，后來把專醫(yī)人、醫(yī)病之工喻鳄、稱之為上工扼倘、上毉，稱為毉了除呵，這才是毉之本意與毉字的由來再菊。這即是毉乃神圣之業(yè)，指的是天人合一颜曾、成神成圣之人纠拔，所以才有圣人出，中醫(yī)興之說泛豪。才有上工守神稠诲，上醫(yī)治未病之說。才有才不近仙诡曙，心不近佛者不可為醫(yī)之說臀叙。這時(shí)的毉者為神、為圣价卤、為道劝萤、為天，這才是名符其實(shí)的中毉大夫荠雕。

? ? ? 治病用道稳其，叫醫(yī)道，才有醫(yī)道同源之說炸卑，心到即到既鞠，神補(bǔ)，守神盖文，心到病好嘱蛋。藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如氣補(bǔ)，氣補(bǔ)不如神補(bǔ)洒敏，神補(bǔ)為中毉的最高境界龄恋。

? ? ? 黃帝與蚩尤大戰(zhàn)之時(shí)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)叫人神共處的時(shí)代凶伙，所以才有黃帝上天界搬兵郭毕，收復(fù)洪水，才有黃帝佐臣倉(cāng)頡造字函荣，以文載道显押，讓凡夫俗子迷途眾生見文開悟。以文渡化眾生傻挂，簡(jiǎn)稱文化乘碑。用文字讓人明心見性，簡(jiǎn)稱文明金拒。古人的圣賢教育兽肤，圣人的文字，是乘載圣人之道的绪抛，是圣人用文字載道资铡，讓后人正心修身，明天地人正心修身之超凡入圣之道睦疫。中毉大夫是天人合一的得道者害驹，由中毉大夫親自引領(lǐng)指導(dǎo)，凡夫俗子正心修身蛤育，超凡入圣宛官，所以中國(guó)傳統(tǒng)文化為寶庫(kù)，可以正心修身超凡入圣瓦糕〉紫矗可是無人指導(dǎo)與引領(lǐng)如同寶庫(kù)上鎖，心門不開咕娄，有寶也為潛能亥揖，有也如同沒有。只有開啟寶庫(kù)圣勒，才顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的圣賢教育之偉大费变。只有凡夫俗子小人，開發(fā)了潛能圣贸，修復(fù)了身體挚歧，達(dá)到了天人合一，成為了圣人吁峻。

? ? ? 后來毉者滑负，達(dá)不到天人合一通天地鬼神之能在张，所以從道退到了法，毉字也去掉了巫字矮慕，成為了“殹”字帮匾。這時(shí)的假巫出現(xiàn)，叫黑巫痴鳄，冒充白巫瘟斜，裝神弄鬼，用符夏跷、用咒哼转，借外靈做法、布鎮(zhèn)槽华，求法求神，設(shè)香堂請(qǐng)神靈驅(qū)鬼趟妥，這時(shí)的黑巫完全毀掉了白巫之名猫态，今天人們只知黑巫，簡(jiǎn)稱為巫師披摄，而不知真正的巫是天神亲雪、天使，代表天地的疚膊，是渡化紅塵的圣人义辕。今天無知的醫(yī)者，還以巫師為恥寓盗，認(rèn)為古人愚昧迷信灌砖，毉從巫來是一種恥辱。認(rèn)為才從封建迷信中走出來傀蚌，認(rèn)為今天的醫(yī)者遠(yuǎn)超古人基显，現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)CT、B超善炫、磁共振遠(yuǎn)超古人撩幽，他哪里知道古人的望，可見天地箩艺、鬼神窜醉、人體經(jīng)絡(luò)走向、細(xì)胞艺谆、DNA榨惰、細(xì)菌、病毒無所不知擂涛。聞读串，可聽無聲聊记，與天地鬼神萬物對(duì)話，非是今天科技可比恢暖∨偶啵可惜，學(xué)者只讀死書杰捂，不明書中之道舆床。

? ? ? 所以很多的大師、國(guó)醫(yī)嫁佳，以第三次醫(yī)字為主挨队，認(rèn)為這個(gè)是正宗的醫(yī)字，毉字從通天地鬼神者蒿往，退化為知天地鬼神者——“殹”盛垦，到不信天地鬼神者——“醫(yī)”，認(rèn)為有病必須得吃藥瓤漏，酒泡藥會(huì)增加藥效腾夯。這個(gè)階段進(jìn)入到了下工守形的階段，講術(shù)蔬充，不講道與法了蝶俱，什么對(duì)癥下藥，藥到病除饥漫，妙手回春榨呆，醫(yī)術(shù)高明了。

? ? ? 再退化就為今天的醫(yī)了庸队，為器积蜻，借助于器械為人治病。一切疾病皆為心相皿哨，水中月浅侨、鏡中花，在影子之上又怎么可能解決真正的病因呢证膨？今天的醫(yī)者如输，實(shí)為學(xué)者，非是修身正心天人合一之人央勒，稱醫(yī)也免強(qiáng)稱之為下工下醫(yī)不见，治病守形，讓癥狀減輕和消失崔步，達(dá)不到進(jìn)入多維的空間去化解心上之因緣稳吮。

? ? ? 達(dá)到守神，治未病之道井濒。身之主宰便是心灶似，神乃生之制也列林。中國(guó)傳統(tǒng)文化與中國(guó)中醫(yī)文化，必須得從認(rèn)識(shí)祖先開始酪惭，必須得弄明白希痴，我們的祖先是誰？神春感？猴砌创？龍？不為讀書只為明道鲫懒，現(xiàn)在人們?yōu)樽x書而讀書嫩实，攀比誰讀的多，近代講學(xué)富五車窥岩、才高八斗甲献，現(xiàn)在講博士、教授颂翼、專家竟纳、院士。

? ? ? 古人為明道疚鲤，叫朝聞道夕死可己，圣人正心缘挑、正念集歇、大人、大夫君子也语淘。凡夫俗子诲宇，肉眼凡胎一個(gè)小人，又怎么可能理解上古圣人所留文中之道呢惶翻？毉姑蓝，親，愛吕粗，毉者怎么可以不天人合一纺荧，通天地鬼神，不知人體颅筋，不知病因宙暇，如何毉病议泵？親人不見面占贫，親也不親成了生人。愛者無心還是否是愛先口？愛情無心型奥，才有今天經(jīng)不起考驗(yàn)的愛情瞳收。中國(guó)中醫(yī)亡則中國(guó)傳統(tǒng)文化亡，文化亡則中國(guó)亡厢汹。

不怕世上無好事螟深，

只怕小人裝大人，

圣人之道得道講坑匠，

修身正心方知道血崭。

? ? ? 大學(xué)之道，即大人之道厘灼，圣人之道夹纫，要明明德，德為道之心设凹，道為德之形舰讹，只有得道明白德之人，才可以宣傳弘揚(yáng)道德闪朱，你是圣人嗎月匣？你天人合一了嗎？你明心見性了嗎奋姿？沒有锄开，先修身正心吧，未成圣時(shí)称诗，圣渡我萍悴，超凡入圣再明德，大學(xué)之道即是凡夫俗子入圣之道寓免。人心不死癣诱？道心怎活？放下知識(shí)袜香，智慧即在撕予，一念無我，我即是道蜈首，大道至簡(jiǎn)实抡，道法自然，本然就在疾就，修什么澜术？戒什么？找什么猬腰？本來無一物鸟废，如來即是。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 草根中醫(yī)