近期看了《好好學(xué)習(xí)，個(gè)人知識(shí)管理精進(jìn)指南》诊沪，作者是在管理知識(shí)方面炙手可熱的成甲养筒，今天跟大家分享下我的閱讀體會(huì)。
這本書(shū)與其說(shuō)在講個(gè)人知識(shí)管理晕粪，倒不如說(shuō)是講如何提升自己的思考和認(rèn)知水準(zhǔn)的。
在知識(shí)/信息管理理論中渐裸，對(duì)于知識(shí)的管理一般分為四個(gè)部分：
1.知識(shí)獲任紫妗：即知識(shí)獲得渠道，例如閱讀昏鹃、講座尚氛、公開(kāi)課、得到洞渤、知乎阅嘶、百度和行業(yè)沙龍等；
2.知識(shí)存儲(chǔ)：即知識(shí)保存位置载迄，如筆電腦讯柔、為知筆記、百度網(wǎng)盤(pán)护昧、筆記本或硬盤(pán)上魂迄；
3.知識(shí)分享：即知識(shí)的傳播，例如講給他人惋耙、在網(wǎng)絡(luò)上分享（微博捣炬、公眾號(hào)熊昌、今日頭條、知乎湿酸、簡(jiǎn)書(shū)等）婿屹、培訓(xùn)等；
4.知識(shí)使用：即知識(shí)的具體運(yùn)用稿械，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題冲粤，提示事物本質(zhì)美莫，對(duì)知識(shí)的創(chuàng)新發(fā)展等，都屬于此列梯捕。
而本書(shū)重點(diǎn)講的則是“知識(shí)使用”部分中最為關(guān)鍵的一環(huán)——思考厢呵，即：如何通過(guò)掌握“普適性的規(guī)律”來(lái)提升自己的認(rèn)知水準(zhǔn)，建立認(rèn)知優(yōu)勢(shì)傀顾。
從認(rèn)知優(yōu)勢(shì)的構(gòu)建上來(lái)看作者認(rèn)為我們經(jīng)歷了以下三個(gè)階段：
1.通過(guò)“知識(shí)數(shù)量”構(gòu)建認(rèn)知優(yōu)勢(shì)襟铭；
2.通過(guò)“知識(shí)獲取速度”構(gòu)建認(rèn)知優(yōu)勢(shì)；
3.通過(guò)“知識(shí)深度”構(gòu)建認(rèn)知優(yōu)勢(shì)短曾。
我們目前正經(jīng)歷第三個(gè)階段寒砖，即通過(guò)“知識(shí)深度”來(lái)構(gòu)建認(rèn)知優(yōu)勢(shì)的階段。
那么我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)“知識(shí)深度”來(lái)構(gòu)建知識(shí)優(yōu)勢(shì)呢嫉拐？
作者認(rèn)為關(guān)鍵點(diǎn)在于掌握“臨界知識(shí)”哩都，即掌握事物普遍的、客觀的婉徘、本質(zhì)的規(guī)律漠嵌，然后通過(guò)這些個(gè)普遍的、客觀的盖呼、本質(zhì)的規(guī)律來(lái)來(lái)分析解讀事物儒鹿，最終發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題几晤。
“臨界知識(shí)”這個(gè)概念來(lái)源于巴菲特的合作人查理·芒格《窮查理寶典》一書(shū)约炎，該書(shū)作者稱之為“普世的智慧”。我的理解這就是高中課本中唯物辯證法所說(shuō)的“不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律”蟹瘾。例如：
1.事物是不斷發(fā)展的章钾，我們要用運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的眼光看問(wèn)題热芹，要認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展在趨勢(shì)上的前進(jìn)性和曲折性贱傀，在狀態(tài)上是量變到質(zhì)變、質(zhì)變后又繼續(xù)量變的過(guò)程伊脓；
2.世界是互相聯(lián)系府寒、互相影響的魁衙，我要全面的、系統(tǒng)的看待事物株搔，整體決定局部剖淀，而局部問(wèn)題對(duì)整體有反作用；
3.任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體纤房，我們要一分為二的看問(wèn)題纵隔，既要看到矛盾的普遍性和特殊性，同時(shí)也要看到矛盾的主次方面炮姨；
4.內(nèi)因和外因是相互作用的捌刮，內(nèi)因決定外因，外因?qū)?nèi)因具有反作用舒岸；
5.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)绅作，我們要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理，同時(shí)要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理蛾派；
這些規(guī)律俄认，其實(shí)就是“臨界知識(shí)”，我們可以用這些“知識(shí)”來(lái)理解很多相關(guān)的事物洪乍。
為什么“臨界知識(shí)”能夠四量拔千斤呢眯杏？這建立在兩個(gè)假設(shè)之上：
1.復(fù)雜世界是由簡(jiǎn)單的運(yùn)行規(guī)律所支配的，這些規(guī)律往往就是這些事物的本質(zhì)內(nèi)核壳澳，例如：數(shù)學(xué)役拴、化學(xué)、物理钾埂、生物和心理學(xué)等所提示的規(guī)律或本質(zhì)河闰；
2.復(fù)雜的系統(tǒng)不是簡(jiǎn)單的因果相加，而是各種因素互相影響的過(guò)程褥紫，而這背后運(yùn)行的規(guī)律往往可以解釋背后很多類似的現(xiàn)象，例如：牛頓的三大定律部念，基本解釋了物理物體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律儡炼，涉及物體運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題我們就可以用這三大定律進(jìn)行解釋和預(yù)測(cè)乌询；
我們身邊的一些定理往往揭示了事物的一些本質(zhì)或規(guī)律妹田，通過(guò)掌握這些規(guī)律則有助于幫助我們解讀身邊的事物鬼佣，讓我們發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。
像作者提到復(fù)利效應(yīng)蓝纲、黃金思維圈税迷、概率論和二八法則等缸匪，也正如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的唯物辯證法中所說(shuō)的要“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”，里面所述的概念和原理對(duì)我們解釋身邊的很多事物都有普適性砂心。
當(dāng)然辩诞，像作者提到這些“臨界知識(shí)”很多都是些常識(shí)译暂，那么如何更進(jìn)一步的掌握和擴(kuò)充“臨界知識(shí)”呢外永？以下幾個(gè)方法可以參考：
1.從個(gè)人感興趣的領(lǐng)域著手拧咳，學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科重要的知識(shí)祭衩，例如：數(shù)學(xué)掐暮、物理劫乱、營(yíng)銷衷戈、品牌殖妇、心理學(xué)、量子物理疲吸、貿(mào)易和藝術(shù)等摘悴，掌握重要概念蹂喻，構(gòu)建知識(shí)體系口四；
2.找到里面最重要的原理和出處蔓彩，理解其產(chǎn)生的背景和根源驳概，了解其實(shí)質(zhì)顺又，并學(xué)會(huì)舉一反三待榔、觸類旁通锐锣；
3.簡(jiǎn)化問(wèn)題雕憔，嘗試用最基本的原理來(lái)解釋這個(gè)知識(shí)分瘦，而這樣尋找和搭建臨界知識(shí)的過(guò)程也就是埃隆·馬思克所說(shuō)的用“第一性原理”思考——如果一件事物能夠用更加底層和通用的規(guī)律解釋嘲玫，就不用新的假設(shè)去团；
4.沒(méi)有解釋的時(shí)候昼汗，就想辦法尋找或創(chuàng)建一個(gè)假設(shè)顷窒，而后去驗(yàn)證它鞋吉，也正如胡適所言——大膽假設(shè)馁龟，小心求證坷檩。
當(dāng)然上面所說(shuō)的都是一些方法矢炼，比方法更重要的是找到自己內(nèi)心的熱情和天賦句灌。
多去關(guān)注些常識(shí)骗绕，保持對(duì)世界的好奇心和學(xué)習(xí)心態(tài)酬土，更重要的要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考刹枉，而不只是學(xué)習(xí)知識(shí)（輸入），畢竟學(xué)習(xí)、存儲(chǔ)和分享钟鸵，只是知識(shí)管理的一部分，如何通過(guò)知識(shí)和思考認(rèn)識(shí)世界和改造世界（輸出）种樱，這才是最重要的害幅！
愿大家能找到自己的知識(shí)管理精進(jìn)之路。
附：本書(shū)封面
