卷一
從我的老師那里螃诅，我學習到了：在競技場上不要加入任何一方；要學會清心寡欲术裸，艱苦奮斗；任何事情都要自己親自去做辨绊，不要對別人的事情指手畫腳；不要輕易相信甜言蜜語门坷。
我學會了不要對狡辯過于熱衷袍镀，不要創(chuàng)作虛張聲勢的內(nèi)容，不要重復一些過去的論調(diào)苇羡，抑或裝作善良的樣子來顯擺自己。
知道了任何事情只有一條路可走锦茁，那就是以理性為依據(jù)叉存。
老是以“我很忙”作為理由來推脫我們在社會關系中要承擔的責任是不應該的。
我對哲學充滿了興趣時歼捏，沒有讓我敬仰任何詭辯學，沒有一直沉溺在死讀書本或邏輯推理中瞳秽，也沒有一味地去研究天國的奧妙。
卷二
肉體太不值一提了——只是一灘血袖迎、幾根骨頭痰洒、一堆纏繞在一起的神經(jīng)和血管而已。
因為在生活中疲于奔命的人也很傻丘喻，他們的所有沖動不是在目標的指導下，歸根結底连霉，是他們的思想不夠通透。
假如一個人不能把別人的靈魂看清跺撼，那也沒有太大關系，而對自己內(nèi)心的動機極少關注的人柿祈，卻肯定是可悲的。
生氣所帶來的失誤躏嚎，因為欲望所帶來的失誤更要受到指責菩貌。
相比痛苦帶來的罪惡，為了愉悅而犯下的過錯更不值得原諒箭阶。
假如有人因為受傷、因為痛苦而生氣嘹叫，那么他還是一個人诈乒；而那些難以抵抗誘惑，在欲望的推動下做壞事的則不值得原諒抓谴。
即便能在這個世界上存活三千年寞缝，乃至幾萬年之久，你也應該牢記一點：人所失去的只是他眼下正在享受的生活荆陆，人正在享受的也只是眼下正在失去的生活。
請牢記這樣兩點：
一是帜消，所有事物從本質(zhì)上來說都是沒有區(qū)別的浓体，在無止境的往返，不管是在一百年命浴，還是在兩百年贱除，或是在無窮盡的時間里媳溺，我們所看到的景象都是一樣的。
二是悬蔽，活得久的人和早早死去的人失去的東西都是一樣的，因為旨在眼下這一刻才失去录语，一個人只擁有眼前难衰，對于他還沒有擁有的東西，他當然就不會失去盖袭。
卷三
相比理性和神性，這具皮囊實在是太微不足道了弟塞，就像糞土一樣拙已。
每個人的生命都只存在于當下决记，當下也在快速流逝倍踪，其它大部分時間要么已經(jīng)消逝，不會再回來扩借，要么還沒有到來缤至、無法預測。
生命這么卑微领斥，我們只不過在大地上一個很小的地方活動，死后再久遠不過的名聲也不值一提何恶，哪怕微不足道的后人將這名聲代代相傳嚼黔，可是他們也會快速死去导而，而且他們自己對自己都不一定很了解，更不必說那些早就長眠于地下的人了韵丑。
不要再浪費時間了虚缎，奮力奔向你的目標吧，把毫無價值的希望拋開实牡，假如你還在乎自己的話，就立刻行動碗短，趁這一切還為時未晚题涨。
卷四
自已的心靈才是最安寧、最沒有煩惱的地方了纲堵，特別是當這個人的心胸開闊時，他只需要屏氣凝神铐望，馬上就可以得到徹底的安寧茂附。
一定要把這個道理銘記在心：有理性的動物就是要互相依靠著才能在這個世界上生存。
好好想想吧营曼，有史以來，有多少人的一生都是在仇恨、猜忌奸攻、紛爭中度過，可最終都會歸入塵土睹耐。
不要以為你可以萬壽無疆。死亡已經(jīng)在窺視你响委。抓住現(xiàn)在活著的機會，好好做人吧赘风。
我們的很多行為都是多余的，假如可以控制一下荸哟，就可以少很多煩惱瞬捕、多更多空間。
不管是記住這些的人肪虎，還是被記住的一切，轉(zhuǎn)眼都會消失刑枝。
愛比克泰德曾經(jīng)說過這樣一句話：人是一個附著于身體上的小靈魂爵政。
要學習岸邊的礁石，不管海浪如何肆虐钾挟，也穩(wěn)如泰山，直到發(fā)狂的海浪也敗下陣來徽千。
不管什么時候覺得自己遇到了不好的事情汤锨，請把這一原則牢牢記住：因為我的擔當闲礼，不幸的事情變成了幸運。
要學著鄙視死亡慎菲，有一個更樸素卻有效的辦法锨并，那就是想想那些直到生命的最后一刻也不放棄生命的人。
未完待續(xù)~
