閱讀《別讓沉不住氣毀了你》
第四章沉不住氣吸申，口無(wú)遮攔就會(huì)禍從口出
第3節(jié)愚蠢總是在舌頭比腦子跑得快時(shí)產(chǎn)生：
? ? ? 《古蘭經(jīng)》曾經(jīng)明確地規(guī)勸信士們謹(jǐn)防濫用舌頭稚失，有個(gè)人請(qǐng)教圣人:“你最怕什么?”圣人指著舌頭說(shuō):“我最怕它”莉炉。另一次，有人又請(qǐng)教圣人:“我們要求得拯救的機(jī)密是什么?”真主的使者答道:“管好你的舌頭”。一個(gè)人為什么最害怕舌頭哥捕，而且為什么又要想辦法管好自己的舌頭呢?就是因?yàn)樯囝^往往會(huì)因?yàn)檎f(shuō)出一些不該說(shuō)的話而闖禍要销，會(huì)因?yàn)檎f(shuō)了一些不經(jīng)大腦的話而犯錯(cuò)构回。
? ? ? 事實(shí)上，很多人是急性子疏咐，說(shuō)話辦事總是風(fēng)風(fēng)火火纤掸，完全不經(jīng)過(guò)深思熟慮，總是想到什么就做什么浑塞，這種人不喜歡等待借跪，缺乏耐心。而且嘴巴里藏不住話酌壕，只要有想法掏愁，只要想說(shuō)話，就會(huì)很快將話全部說(shuō)出來(lái)卵牍，這種人說(shuō)話通常都很快果港，總是腦子還沒(méi)想清楚就把話說(shuō)出來(lái)了，結(jié)果由于思考不及時(shí)糊昙，考慮不周全辛掠，而犯下一些非常低級(jí)的錯(cuò)誤。
? ? ? ? 我們常常說(shuō)做人要三思而后行溅蛉，無(wú)論是做什么事公浪，無(wú)論是說(shuō)什么話他宛，都要先進(jìn)行三思，三思當(dāng)然并不是指要經(jīng)過(guò)三次考慮欠气，也不是說(shuō)要思考三個(gè)方面厅各，而是說(shuō)在說(shuō)話辦事之前一定要多進(jìn)行思考，要進(jìn)行準(zhǔn)確分析预柒，比如要認(rèn)真考慮自己的話是不是得體队塘，會(huì)不會(huì)引起什么誤會(huì)，會(huì)不會(huì)給自己惹上麻煩宜鸯，自己說(shuō)這句話是不是能夠找到更為合適的話來(lái)替代憔古，如果所說(shuō)的話不得體，甚至可能會(huì)造成誤會(huì)和矛盾淋袖，那么就不要說(shuō)出來(lái)鸿市，或者換成另外一種更容易被人接受的話說(shuō)出來(lái)。
? ? ? ? 古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)告誡自己的弟子即碗，說(shuō)話前先要用三個(gè)篩子將想要說(shuō)的話進(jìn)行篩選焰情，第一個(gè)篩子就是直實(shí)，也就是說(shuō)你說(shuō)所說(shuō)的話是不是真的剥懒。第二個(gè)篩子是善意内舟，如果說(shuō)你所說(shuō)的話或者聽(tīng)來(lái)的話不是真實(shí)的，那么就要看看這些話是否具有善意初橘，你說(shuō)出來(lái)會(huì)不會(huì)帶來(lái)傷害验游。第三個(gè)篩子是重要性，當(dāng)你心急火燎地想要說(shuō)出這些話時(shí)保檐，應(yīng)該想一想這些話是不是很重要耕蝉，是不是值得說(shuō)出來(lái)。我們?cè)谡f(shuō)話的時(shí)侯也要準(zhǔn)備一些篩子展东，在說(shuō)出口之前赔硫，盡量先篩選幾遍，只有這樣才能夠確保說(shuō)出來(lái)的話有價(jià)值有意義盐肃。
