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? ? ? ?劉勰《文心雕龍?明詩(shī)》篇寫到：“人稟七情，應(yīng)物斯感营勤；感物吟志灵嫌，莫非自然「鹱鳎”人是情感的動(dòng)物寿羞，喜、怒赂蠢、憂绪穆、思、悲虱岂、恐玖院、驚這七種情志活動(dòng)伴隨著人類整個(gè)生命旅程。我們?yōu)橛觎V橫貫蒼穹的彩虹而驚喜第岖，為戰(zhàn)亂時(shí)節(jié)游子遠(yuǎn)征而憂思难菌，為人類在大自然滄桑巨變時(shí)的無助而驚恐。從茹毛飲血時(shí)代開始蔑滓，人類就開始以各種方式表現(xiàn)自己的情感郊酒，歌詠之，舞之蹈之键袱。在心為情燎窘，發(fā)而為詩(shī)，或詠物懷古蹄咖，或寄情山水田園褐健，或描寫征夫怨婦，或贈(zèng)友送別澜汤，林林總總铝量，蔚為大觀。本文所鑒賞的唐錢起《送夏侯審校書東歸》就是一首送別詩(shī)银亲。
? ? ? ?一提起送別詩(shī)，我們耳畔響起無數(shù)佳詞名句：“桃花潭水深千尺纽匙，不及汪倫送我情”务蝠；“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”烛缔；“莫愁前路無知己馏段，天下誰人不識(shí)君”轩拨。我們眼前繪出一幅幅場(chǎng)景，長(zhǎng)亭院喜、古道亡蓉、渡口、江岸喷舀，或折枝相贈(zèng)砍濒，或舉杯惜別，或淚灑青衫硫麻。我們心中涌起各種情感：珍重爸邢，勸慰，勉勵(lì)拿愧，懷念杠河，跨越時(shí)空與詩(shī)人遙相共鳴。那么錢起的這首送別詩(shī)又為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫卷浇辜，訴說了一腔怎樣的情懷呢券敌？我們先來閱讀一下原文吧！
? ? ? ? ? ? 送夏侯審校書東歸
? ? ? 楚鄉(xiāng)飛鳥沒柳洋，獨(dú)與碧云還待诅。
? ? ? 破鏡催歸客，殘陽(yáng)見舊山膳灶。
? ? ? 詩(shī)成流水上咱士，夢(mèng)盡落花間。
? ? ? 儻寄相思字轧钓，愁人定解顏序厉。
? ? ? ?錢起（722？—780年）毕箍，字仲文弛房，漢族，吳興（今浙江湖州市）人而柑，唐代詩(shī)人文捶。早年數(shù)次赴試落第，唐天寶十年（751年）進(jìn)士媒咳，大書法家懷素和尚之叔粹排。初為秘書省校書郎、藍(lán)田縣尉涩澡，后任司勛員外郎顽耳、考功郎中、翰林學(xué)士等。曾任考功郎中射富，故世稱“錢考功”膝迎。代宗大歷中為翰林學(xué)士。他是大歷十才子之一胰耗，也是其中杰出者限次，被譽(yù)為“大歷十才子之冠”。又與郎士元齊名柴灯，稱“錢郎”卖漫，當(dāng)時(shí)稱為“前有沈宋，后有錢郎弛槐“猛觯”錢起詩(shī)作頗豐，以贈(zèng)答送別之詩(shī)居多乎串。
? ? ? ?詩(shī)作《送夏侯審校書東歸》的題目一“送”一“歸”就點(diǎn)名詩(shī)人要送友人夏侯歸鄉(xiāng)店枣。在交通靠走通訊靠吼的古代，離別和送行的內(nèi)涵要比現(xiàn)代重大得多叹誉。此一去鸯两，山高水長(zhǎng)，音訊渺茫长豁；此一別钧唐，相見無期，許是永決匠襟，所謂“掩淚空相向钝侠，風(fēng)塵何處期”？因此江淹在《別賦》中寫到：“黯然銷魂者酸舍，惟別而已矣帅韧！”分別時(shí)刻，“一看腸一斷啃勉，好去莫回頭”（白居易《南浦別》）真是相見時(shí)難別亦難昂鲋邸！因此淮阐，一睹題目叮阅，我們即可預(yù)料一場(chǎng)悲傷。
? ? ? ?果然泣特，首兩句“楚鄉(xiāng)飛鳥沒浩姥，獨(dú)與碧云還”為此次送別定下了孤獨(dú)凄涼的基調(diào)。一“沒”一“獨(dú)”状您，寥寥兩個(gè)字就寫出了送別場(chǎng)景的孤寂勒叠，空曠镀裤。“楚鄉(xiāng)飛鳥沒”缴饭，屈原在《九章?哀郢》寫到“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”骆莹，鳥飛得再遠(yuǎn)也要返回鳥巢颗搂，如今鳥兒都不見了，都回到故巢了幕垦，人也真是該返回故園了丢氢。而且這第一句不禁讓人聯(lián)想到劉長(zhǎng)卿在送別詩(shī)《餞別王十一南游》中的詩(shī)句“飛鳥沒何處，青山空向人先改【尾欤”兩首詩(shī)都已鳥喻旅人，一首詩(shī)中鳥歸人未歸仇奶，一首詩(shī)中貌嫡，鳥兒就是那遠(yuǎn)行歸家的游子，送行的人目力所及之處已不見歸鳥该溯，只有青山兀自不動(dòng)岛抄，陪伴送行的人，但這陪伴恐怕只是一場(chǎng)空狈茉，徒勞無功夫椭，因?yàn)樗托腥说男乃贾辉谀沁h(yuǎn)行的人（鳥）身上。那么“楚鄉(xiāng)飛鳥沒”一句就既實(shí)寫了送別時(shí)刻的場(chǎng)景蹭秋，也前瞻了友人像鳥一樣飛走后送行人的孤寂仁讨，“南雁歸時(shí)更寂寥”（納蘭性德《采桑子?九日》）陪竿。
? ? ? ?千山鳥飛絕族跛，幸有云兒攜锐墙。但是沒有鳥飛，云縱碧也是孤苦溪北，應(yīng)了那句“佇聽寒聲夺脾，云深無雁影”（周邦彥《關(guān)河令?秋陰時(shí)晴向暝》）咧叭。云也是送別詩(shī)中常常出現(xiàn)的意象。例如“千里黃云白日曛派撕，北風(fēng)吹雁雪紛紛”（高適《別董大》）；“瀚海闌干百丈冰际跪，愁云慘淡萬里凝”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）商佛；“月下飛天鏡垫卤，云生結(jié)海樓”（李白《渡荊門送別》）等等歇盼。而這首詩(shī)中慨代，已沒有了李白的宏大與豪邁侍匙，剩下的只是錢起與夏侯的清凄空寂妇汗。
? ? ? ?當(dāng)詩(shī)進(jìn)行到第三和第四句“破鏡催歸客储狭，殘陽(yáng)見舊山”時(shí)捣郊，表現(xiàn)出了此詩(shī)與眾不同的地方呛牲∩铮縱觀無數(shù)羈旅送別之詩(shī)澎语，同時(shí)寫友人惜別與佳人盼歸的作品可謂寥寥無幾〖跚危“破鏡”寫出佳人思夫萬般孤寂惟對(duì)鏡成雙聊慰愁苦的情狀召烂，想必詩(shī)人在這里化用了杜牧的《破鏡》一詩(shī)，“佳人失手鏡初分娃承，何日?qǐng)F(tuán)圓再會(huì)君奏夫？”（杜牧《破鏡》）“青樓掛明鏡，臨照不勝悲”历筝，（劉希夷《攬鏡》）夕陽(yáng)再美好酗昼，青山再妖嬈，在思婦眼中也只是殘陽(yáng)梳猪，只是舊山麻削。一切景語皆情語，就像那流水落花總能成詩(shī)入夢(mèng)春弥，于是全詩(shī)的第五呛哟、六句就自然而然地溢出筆端：“詩(shī)成流水上，夢(mèng)盡落花間”惕稻，毫不突兀竖共。這兩句是詩(shī)人遙想好友歸家后的情景。與家人團(tuán)聚后俺祠，是不是常常與妻兒泛舟江邊公给，流連花間借帘，就像杜甫在《絕句漫興九首》中描述的那樣“杖藜徐步立芳洲”，看“顛狂柳絮隨風(fēng)去淌铐，輕薄桃花逐水流”肺然。與妻子舉案齊眉，卿卿我我腿准，纏綿悱惻际起，她小軒窗，正梳妝吐葱，你“同聲若鼓瑟街望，合韻似鳴琴”（楊衡《夷陵郡內(nèi)敘別》）。一想到此情此景弟跑，詩(shī)人不禁擔(dān)心友人會(huì)忘了自己灾前，于是詩(shī)人在結(jié)尾處對(duì)朋友說：“儻寄相思字，愁人定解顏”孟辑。
? ? ? 此一別哎甲，不知何日再相會(huì)∷撬裕“春草明年綠炭玫，王孫歸不歸”？（王維《山中送別》）天高水闊貌虾，山綿路遠(yuǎn)吞加，再會(huì)之日雖期卻不可期。每天事務(wù)忙碌尽狠，與身邊親朋把酒唱和榴鼎，又有妻兒縈繞戲樂，你可會(huì)把我記得晚唇？這樣的情懷也表現(xiàn)在孟浩然《鸚鵡洲送王九之江左》“風(fēng)起遙聞杜若香巫财，君行采采莫相忘”的詩(shī)句中。對(duì)朋友的思念是多情的哩陕、愁苦的平项、悠長(zhǎng)的『芳埃“相去日已遠(yuǎn)闽瓢，衣帶日已緩”（《古詩(shī)十九首·行行重行行》），為伊消得人憔悴心赶。詩(shī)人在友人將行未行之時(shí)就想到了自己未來對(duì)友人的相思之苦扣讼，因而囑咐友人道：“儻寄相思字，愁人定解顏”缨叫。我的朋友啊椭符，歸鄉(xiāng)莫忘寄詩(shī)行荔燎，遠(yuǎn)方有你的朋友要憑君尺素解愁腸啊销钝！
? ? ? ?至此有咨，詩(shī)人收筆目送遠(yuǎn)行人，直到友人在天地間變成飄渺的一個(gè)點(diǎn)蒸健，而這一點(diǎn)也終在那山回路轉(zhuǎn)之處再也看不見座享，陪伴詩(shī)人的只是和他一樣落寂的青山。揮手自茲去似忧，菊花兩地開渣叛，惟盼音書來，解我相思懷盯捌。
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? ? ? ?唯有相思似春色诗箍。
