篆刻是一種特有的傳統(tǒng)藝術(shù)笙各，從古至今已有二、三千年的悠久歷史础芍。 篆刻杈抢，顧名思義，即是用篆書刻成的印章仑性，是一種實(shí)用藝術(shù)品惶楼。它又稱為“璽印”、“印”或“印章”等虏缸，這些稱呼都因時(shí)而異鲫懒。早在殷商時(shí)代，人們就用刀在龜甲上刻“字”（即我們現(xiàn)在稱為甲骨文）刽辙。這些文字刀鋒挺銳窥岩，筆意勁秀，具有較高的“刻字”水平宰缤。在春秋戰(zhàn)國(guó)至秦以前颂翼，篆刻印章稱為“璽”。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后慨灭，規(guī)定“璽”為天子所專用朦乏，大臣以下和民間私人用印統(tǒng)稱“印”。這就形成了帝王用印稱“璽”或“寶”氧骤，官印稱“印”呻疹，將軍用印稱“章”，私人用印稱“印信”筹陵」舸福　　篆刻的「篆」字，古時(shí)寫作「瑑」朦佩，從玉字旁并思。凡是在玉石上雕琢凹凸的花紋，都叫做“瑑”语稠。后來(lái)竹帛成為通行的書寫用具宋彼，于是篆字的形符，也由“玉”改為“竹”。其實(shí)在古代凡屬于雕玉输涕、刻石音婶、鏤竹、銘銅的范圍占贫，都可稱為“篆刻”桃熄，印章的刻制只是其中的一小部分而已。到了秦始皇時(shí)型奥，將全國(guó)書體作綜合整理瞳收，書分八體，印面上的文字叫“摹印篆”厢汹；王莽定六書時(shí)螟深，稱為“繆篆”，從此便明定篆書為印章印文的使用字體烫葬。唐宋之際界弧，由于文人、墨客的喜好搭综，雖然改變了印章的體制垢箕，但仍以篆書作印，直到明清兩代兑巾，印人輩出条获，篆刻便成為以篆書為基礎(chǔ)，利用雕刻方法蒋歌，在印面中表現(xiàn)疏密帅掘、離合的藝術(shù)型態(tài)，篆刻也由廣義的雕鏤銘刻堂油，轉(zhuǎn)為狹義的治印之學(xué)修档。而此治印之學(xué)也有人直接稱為“刻印”、“鐵筆”府框、“鐵書”吱窝、“刻圖章”等。

為什么要刻印章?

? ? ? 印章迫靖，信也癣诱，權(quán)也。古往今來(lái)袜香，印章是權(quán)力、身份的象征鲫惶；是責(zé)任蜈首、信用的體現(xiàn)方式，更是文人雅士把玩的心愛之物。

? ? ? 中國(guó)印欢策，沉淀千年的巖層吆寨，只有配上古色古香的篆體文字，在方寸之間展現(xiàn)一片天地踩寇。啄清。。俺孙。

? ? ? 1辣卒、你可以為自己篆刻一個(gè)姓名章，作為你獨(dú)特個(gè)性的代表睛榄。因?yàn)槟闳倜！⑽摇⑺约笆郎系拿恳粋€(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的场靴。而每一個(gè)篆刻印章也是獨(dú)一無(wú)二的啡莉。此為真正個(gè)性化之物，只有手工篆刻的印章才能真正的獨(dú)一無(wú)二旨剥，機(jī)器刻的楷書印不同于此“印”咧欣。

? ? ? 2、你可以為自己和愛人刻一對(duì)情侶印章轨帜。讓兩個(gè)印章成雙成對(duì)魄咕，讓印章成為見證你們永恒愛情的信物。珠聯(lián)印合阵谚，浪漫永遠(yuǎn)蚕礼，邊款（印章側(cè)面）更可以刻上字“執(zhí)子之手與子偕老”等，你喜歡的話語(yǔ)梢什。

? ? ? 3奠蹬、你可以為自己刻一枚藏書章。這樣嗡午，你可以在精挑細(xì)選的每一本書上鈐上你的印記囤躁。

? ? ? 4、你可以刻一枚印章送給你的好友荔睹、同事狸演、同學(xué)、戰(zhàn)友......過(guò)生日的時(shí)候僻他、分別的時(shí)候宵距、想感謝一個(gè)人的時(shí)候......很多的時(shí)候，你想選擇一樣禮物送給他人吨拗。你希望禮物能高雅脫俗满哪、能意義深遠(yuǎn)婿斥、能記憶永久、能得到對(duì)方的重視和喜歡哨鸭。而每個(gè)人最熟悉的最喜歡的字眼莫過(guò)于自己 的名字民宿。你送他一枚名章，這樣的禮物他不會(huì)不喜歡像鸡，收到這樣的禮物他不會(huì)不高興活鹰。你所要表達(dá)的深情厚誼不言而喻。

? ? ? 5只估、你可以把你喜歡志群、你鐘意。你有共鳴仅乓，你所感悟到的讓你受益無(wú)窮的一句話赖舟、格言、座右銘等刻成印章夸楣。讓它與你相伴宾抓，鞭策你進(jìn)步成長(zhǎng)，促你成功豫喧！

? ? ? 6石洗、你可以為你所經(jīng)營(yíng)的公司及店鋪等事業(yè)刻一枚印章。它可以體現(xiàn)你事業(yè)所具有的中國(guó)特色和博大深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)紧显。

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如何鑒賞刻印的水平?

? ? ? 篆刻之美讲衫，美在篆法，美在刀法孵班，美在章法

? ? ? 篆刻不是簡(jiǎn)單地將篆書反刻到石頭上就萬(wàn)事大吉的涉兽，每一方印章都應(yīng)該是專門設(shè)計(jì)的，字與字篙程，筆畫與筆畫甚至與邊框之間都有一定的呼應(yīng)關(guān)系的,篆刻作為一門專業(yè)性很強(qiáng)的藝術(shù)枷畏，品評(píng)一方印章的水平要考慮的因素非常多，如傳統(tǒng)虱饿、流派拥诡、章法、刀法……讓普通人往往一頭霧水氮发。簡(jiǎn)單的方法就是一看基本功渴肉，所刻印章的刀痕不是很粗糙，不是簡(jiǎn)單化隨手就能刻就的爽冕，二看整體是否協(xié)調(diào)仇祭，與欣賞油畫一樣，整個(gè)畫面既要有對(duì)比又要整體協(xié)調(diào)颈畸，給人以美感乌奇，在小小的方寸之內(nèi)嚣艇，充滿了時(shí)間的古樸和空間的渾厚，幾經(jīng)歲月更迭华弓，仍能以溫潤(rùn)的光澤、古雅的韻趣困乒，引人玩味寂屏。

? ? ? 中國(guó)文字隨著時(shí)間的綿延、空間上的歧異發(fā)展娜搂，蘊(yùn)涵了動(dòng)人的多樣風(fēng)貌迁霎，尤以甲骨、鐘鼎百宇、銅器考廉、碑碣、簡(jiǎn)冊(cè)等等都是古代文字之所寄携御。我們可以由此窺控書法的源流昌粤，但如果從另外一件小物品上去，就可更明晰的了解與意外的收獲啄刹，那便是國(guó)人所知的印章了涮坐。

? ? ? 篆刻需以金石之學(xué)、書法之道為基礎(chǔ)誓军，方能將印文在徑寸的圍內(nèi)妥善的安排運(yùn)用袱讹、將中國(guó)文字的藝術(shù)性提升到極致。篆書是純以線條為主昵时，筆畫平均捷雕、整齊，結(jié)構(gòu)是對(duì)稱的壹甥、調(diào)和的救巷，又具有屈伸自如、增減合法盹廷、挪讓有序的特性征绸，兼有圖案性、美術(shù)性而通過(guò)篆刻家分朱布白與雕必的巧心技能俄占，可以使雕刻出來(lái)的文字管怠，在方寸之間呈現(xiàn)出各種不同的意境與風(fēng)神。小小的印面姿態(tài)迭出缸榄，加上猩紅的印色鈐蓋在雪白的紙面上渤弛，照應(yīng)著丹青玄墨，在色澤與構(gòu)圖上甚带，使書畫生色不少她肯，于是“書”“畫”“印”便有了不可分性佳头，此書法與篆刻結(jié)合的表現(xiàn)形態(tài)，也就有了它的獨(dú)特性晴氨，不僅與書畫相得益彰康嘉，進(jìn)而成為一種可供單獨(dú)欣賞的藝術(shù)品。

手工篆刻與機(jī)器刻印的區(qū)別籽前？

? ? ? 很多網(wǎng)友通常在咨詢時(shí)亭珍，問(wèn)到手工篆刻與機(jī)器篆刻的區(qū)別，在這里我提供幾種辨別的方法：

? ? ? 首先：手工篆刻表現(xiàn)的字體一般很有韻律感枝哄，線條古樸自然肄梨，而機(jī)器篆刻的文字相對(duì)死板，刻出的文字效果是字庫(kù)文字模版的完全復(fù)制挠锥，只是線條均勻而已众羡，沒(méi)有任何藝術(shù)價(jià)值可言；

? ? ? 其次：手工篆刻的印章邊是生動(dòng)的蓖租，字體之間有呼應(yīng)粱侣，結(jié)構(gòu)天成，好的篆刻本身就是一件不可多得的藝術(shù)品菜秦，而機(jī)器篆刻的是千篇一律甜害，規(guī)規(guī)矩矩，死板僵硬球昨，拓出來(lái)的印尔店，手工篆刻的有韻律且很自然的，古樸的會(huì)有一些拓邊效果主慰，機(jī)器刻的通常沒(méi)有破損的邊嚣州；

? ? ? 手工篆刻是中國(guó)一門古老的藝術(shù)，有著獨(dú)特的魅力共螺，和詩(shī)该肴、書、畫并稱四絕藐不，現(xiàn)在又與筆匀哄、墨、紙雏蛮、硯涎嚼、印并稱文房五寶，手工刻篆刻出來(lái)的印章有著獨(dú)有的藝術(shù)價(jià)值挑秉，是電腦刻章無(wú)法比擬的法梯，刻印也不絕不是只要把字印出來(lái)就行。手工印章是一門藝術(shù)，而電腦刻制只是一個(gè)符號(hào)立哑，沒(méi)有任何藝術(shù)收藏價(jià)值夜惭。

? ? ? 手工篆刻印章更會(huì)因?yàn)樽陶弑旧硭降牟煌麣獾拇笮☆醮拢鋬r(jià)值也會(huì)絕然不同诈茧。

什么是印章的邊款？

? ? ? 印章邊款一般泛指刻于印章章身四面的文字捂掰、圖案若皱，蓋印的時(shí)候可以利用邊款輕松的辨認(rèn)方向，邊款一邊是根據(jù)個(gè)人的喜好來(lái)確定刻與不刻尘颓，邊款刻的內(nèi)容選擇很多，既可以只刻上篆刻的農(nóng)歷年月,也可以刻上抒情晦譬、勵(lì)志疤苹、祝福的文字，更可以刻上一些特別的圖案敛腌，或者治印者的名字卧土。

書法/書畫蓋印的常識(shí)及注意事項(xiàng):

一、印章的藝術(shù)作用

? ? ? 書法作品上的印章像樊，是書法作品中不可缺少的組成部分尤莺，缺了印章就無(wú)法成為完整的書法作品。

? ? ? 印章最初是信物生棍，起印證作用颤霎。宋、元以后涂滴，因注重了書畫題跋和署款友酱，書家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用，使書柔纵、印合璧的藝術(shù)得以形成缔杉。書、印相映成趣搁料，不但使書法作品增色或详，活躍氣氛，起到“錦上添花”的效果郭计，而且能調(diào)整重心霸琴，補(bǔ)救布局上的不足，對(duì)作品起到穩(wěn)定平衡的作用拣宏。在書法作品上署名蓋章沈贝，以示鄭重，可防止偽造勋乾；蓋上富有雅趣宋下、寓意的閑章嗡善，還可寄托書者的抱負(fù)和情趣。因此学歧，歷來(lái)書家都非常重視用印罩引，甚至自己刻印，使枝笨、書印有機(jī)地結(jié)合起來(lái)袁铐，產(chǎn)生更美更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

二横浑、書法作品上常用的幾種印章

（一）姓名章

? ? ? 姓名章是題款署名用章剔桨。姓名有連在一起的，也有分開的徙融。題款用章洒缀，以一名一字為正，一姓一名亦可欺冀∈骷ǎ款名，印字隐轩；款字饺饭，則用姓名章≈俺担款有姓瘫俊，可用名章，款無(wú)姓悴灵，或不落款者军援，應(yīng)用姓名章，以利辨識(shí)作者称勋。古人用章胸哥，講究禮儀；凡卑幼致書尊長(zhǎng)赡鲜，當(dāng)用名章空厌；平輩間用字章；尊長(zhǎng)給卑幼银酬，用別號(hào)章即可嘲更。反之，則貽笑大方】桑現(xiàn)代書畫家張大千認(rèn)為赋朦，姓名章的形狀以“方形最好，圓形還可，若腰圓天然形等都不可用宠哄∫冀”

姓名章一般分朱文（陽(yáng)文）白文（陰文）兩種。一幅書法作品上蓋兩方姓名章時(shí)毛嫉，最好一朱一白诽俯，兩章大小相宜〕性粒款尾用多章時(shí)暴区，次序是先姓名章，后字辛臊、號(hào)章仙粱。

（二）閑章

? ? ? 閑章亦稱布局章，包括引首章彻舰、攔邊章缰盏、壓角章和腰章。

? ? ? 1淹遵、引首章

? ? ? 引首章是鈐蓋在書法作品右上的章，又稱“隨形章”负溪，是隨石料的造型順勢(shì)刻成的的章透揣，一般不宜為方形，而以半通川抡、長(zhǎng)方辐真、圓形、半圓形崖堤、隨圓葫蘆形侍咱、自然形、肖形等為好密幔。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定楔脯，如款首過(guò)于整齊，需“破形”胯甩；款尾印章分量太重昧廷，需“提升”；作品上印章分布單調(diào)偎箫，需“調(diào)整”木柬，這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章。

? ? ? 引首章按內(nèi)容可分為如下幾種：

? ? （1）? ? 齋號(hào)章? 世傳齋號(hào)章始于唐相李泌端居室玉印淹办。宋眉枕、元以后，此風(fēng)漸盛，書家?guī)缀跞巳擞旋S號(hào)章速挑。明書法家文征明云：“我之書屋多起造于印上谤牡。”齋號(hào)通常稱齋梗摇、堂拓哟、室、樓伶授、閣断序、館、軒糜烹、庵等违诗，如惟清齋、雪溪堂疮蹦、磨劍室诸迟、笑隱樓、松風(fēng)閣愕乎、來(lái)禽館阵苇、賞雨軒、樂(lè)天庵等感论。

? ? （2）? ? 雅趣章? 即古之吉語(yǔ)章绅项、詞句章，多有寓意比肄，富有雅趣快耿，或輯錄具有哲理、發(fā)人深思的成語(yǔ)警句芳绩，或記錄自己的情趣和心聲掀亥。雅趣章內(nèi)容廣泛，有勉人學(xué)習(xí)的妥色，如“琢”搪花、“師法”、“書癡”嘹害、“精于勤”鳍侣、“藝無(wú)涯”、“師古不泥”吼拥、“廣采博取”倚聚、“觀書為樂(lè)”、“人好學(xué)則明”凿可、“長(zhǎng)期積累偶然得之”等惑折；有表露情懷的授账，如“恃德”、“明志”惨驶、“清趣”白热、“樂(lè)而康”、“苦中樂(lè)”粗卜、“惜分陰”屋确、“孺子牛”续扔、“玉潔冰清”攻臀、“淡然天趣”、“老驥伏櫪”等纱昧；有表達(dá)筆墨情趣的刨啸，如“潑墨”、“筆耕”识脆、“香田”设联、“神趣”、“藏拙”灼捂、“癖于斯”离例、“心慕手追”、“業(yè)在硯田”等悉稠；有祝愿吉祥的宫蛆，如“如愿”、“長(zhǎng)樂(lè)”偎球、“美不老”、“吉日良辰”辑甜、“人壽年豐”衰絮、“書翰長(zhǎng)壽”、“天長(zhǎng)地久”等磷醋。

? ? （3）? ? 年號(hào)章? 用于記載書法作品的年代猫牡，如甲子、乙丑邓线、丙寅或一九八九年淌友、一九九0年、八十年代骇陈、九十年代等震庭。

? ? （4）? ? 月號(hào)章? 用于記載書法作品的月令，如上春你雌、如月器联、蠶月等二汛。

什么是藏書章？

? ? ? 1拨拓、? ? ? ? 攔邊章?

? ? ? 攔邊章是指蓋在書法作品一邊的章肴颊，起攔邊聚氣的作用。

? ? 2渣磷、? ? ? ? 壓角章

? ? ? 蓋在書法作品的邊角的章稱壓角章婿着。取右上角的稱“迎首”，取兩下角的稱“押角”醋界。攔邊章只管一邊竟宋；壓角章則可管兩邊，緊貼邊角起“攔邊封角”物独、“補(bǔ)充空虛”和調(diào)整穩(wěn)定畫面的作用袜硫。

? ? 3、? ? ? ? 攔腰章

? ? 長(zhǎng)幅書法作品如條幅若僅在右上方蓋一枚引首章挡篓，中間顯得太空婉陷，可加蓋攔腰章，其內(nèi)容多為書者的籍貫官研，亦可用書家生肖肖形印秽澳。攔腰章應(yīng)小于引首章和款尾姓名章，三枚章切忌蓋在一條直線上戏羽。

上述種種閑章實(shí)則不“閑”担神，若鈴印得當(dāng)，既能起到筆墨的作用始花，又能起到筆墨所起不到的作用妄讯。正如現(xiàn)代書畫家潘天壽所說(shuō)：“起首章、壓角章也與名號(hào)章一樣酷宵，可以起到使畫面上色彩變化呼應(yīng)亥贸、破除平板，以及穩(wěn)正平衡等效用浇垦】恢茫”

（三）鑒藏章

? ? ? 鑒藏章是鑒賞收藏者用章。據(jù)載男韧，鑒藏章亦始于唐朴摊，宋以后盛行。唐太宗自書“貞觀”二字作連珠印此虑，唐玄宗作“開元”二字連珠印甚纲，皆用于御藏書畫。后來(lái)鑒藏名稱頗多朦前，如收藏贩疙，珍秘讹弯、審定、鑒賞这溅、過(guò)目等组民。鑒藏用章，應(yīng)視字畫之大小悲靴，以不損字面與畫面為要臭胜。有些鑒藏者為了自己流芳千古，蓋章時(shí)往往破壞畫面癞尚，這是要注意防止的耸三。

三吏口、鈐印的藝術(shù)

? ? ? 書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的而钞，而是有一定法度的。如若印蓋得不當(dāng)湿酸，非但不能錦上添花胳徽，反而會(huì)弄巧成拙积锅，破壞整幅作品的藝術(shù)效果。因此养盗，怎樣鈐印缚陷，需要認(rèn)真對(duì)待，精心斟酌往核。通常情況可掌握以下幾點(diǎn)：

? ? ? 1箫爷、大小適宜

? ? ? 印章大小，應(yīng)與作品的幅式大小相匹配聂儒，應(yīng)與題款字相等為宜虎锚，小一點(diǎn)亦可，不能大于題款字衩婚，大則不雅窜护。如若款字細(xì)小，紙地逼仄谅猾，可用小聯(lián)珠印自顯周到柄慰。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時(shí)鳍悠，要上小下大以求平穩(wěn)税娜，避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作藏研，幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng)敬矩。

? ? ? 2、數(shù)量宜少

鈐印數(shù)目蠢挡，古喜單數(shù)弧岳。有鈐印“用一不用二凳忙，用三不用四，蓋取奇數(shù)禽炬，其扶陽(yáng)抑陰之意乎涧卵。”印數(shù)不宜多腹尖，過(guò)多則易雜亂柳恐，甚至喧賓奪主。如若一幅作品用數(shù)印热幔，需擇不同形式的印面乐设，避免雷同。

? ? ? 3绎巨、位置恰當(dāng)

? ? ? 鈐印近尚，要慎視位置。一幅作品场勤，總有虛實(shí)戈锻、疏密之處。密處不夠緊湊却嗡，可用印章補(bǔ)之舶沛；疏處如覺空蕩，可借印章充實(shí)窗价，宛如挪動(dòng)小小的“秤砣”如庭，使畫面均衡熨貼『掣郏款尾姓名坪它、字號(hào)章的位置要安排精到，若題款下留有空白帝牡，則鈐在署款之下往毡；若無(wú)空白，宜左不宜右靶溜】t？钗灿≌乱３诌m當(dāng)間隔，既忌擁擠罩息，亦防松散嗤详。一幅作品同時(shí)鈐用引首章和壓角章，忌排放在一邊瓷炮。壓角章宜放在左下角葱色，與引首章成對(duì)角之勢(shì)。

? ? 4娘香、輕重權(quán)衡

? ? 就印色彩而言苍狰，朱文印份量較輕办龄，白文印份量較重。墨色淡雅之作淋昭，宜鈐朱文印俐填，保持兩者和諧一致；墨色濃重之作翔忽，宜鈐白文印玷禽，使紅彤彤的朱色與烏黑的墨色產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，相映成趣呀打。若一幅作品鈐用數(shù)印矢赁，印色應(yīng)有主次，即多朱配少白贬丛，多白配少朱撩银，使之既有變化，又協(xié)調(diào)一致豺憔。

? ? ? 5额获、風(fēng)格一致

? ? 印章的風(fēng)格，應(yīng)與作品的書體恭应，風(fēng)格相協(xié)調(diào)一致抄邀。如單刀直入的急就印章，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上昼榛，奔放雄健的書法作品境肾，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則胆屿，便格格不入奥喻，直接影響書法作品的藝術(shù)效果。鈐用閑章非迹，不僅要注意使其內(nèi)容與作品正文渾然一體环鲤，不可違悖，而且應(yīng)注意保持印章內(nèi)容與風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致憎兽，如“祖國(guó)河山”印不能刻得支離破碎冷离，“一代英豪”印不能刻得纖細(xì)無(wú)力。如此等等纯命。

藏書章

? ? ? 圖書收藏者用以標(biāo)明圖書所有權(quán)和表達(dá)其個(gè)性愛好的一種印跡西剥。稱藏書印。中國(guó)西漢時(shí)期就已出現(xiàn)藏書章扎附。古代藏書家為辨明圖書的歸屬蔫耽，征信于人结耀，常在自己的藏書上蓋上印章留夜。章上通吵渍。刻有姓名、字碍粥、號(hào)鳖眼、鄉(xiāng)里、祖籍嚼摩、藏書處所钦讳、官職、鑒別枕面、授受愿卒、告誡、記事潮秘、言志等內(nèi)容琼开。北宋蘇耆、蘇舜欽有“佩六相印之裔”等印枕荞。南宋賈似道有“秋壑圖書”等印柜候。明末清初藏書家萬(wàn)貞言的藏書印上刻有“吾存寧可食吾肉，吾亡寧可發(fā)吾槨躏精，子子孫孫永勿鬻”等字,情深意切渣刷。明清以后,宋元版書倍受藏書家珍惜，家藏宋版書者競(jìng)相夸耀矗烛，這類藏書印極盛一時(shí)辅柴。明朝文人多自號(hào)“山人”、“居士”等瞭吃，故多在藏書章印上刻有這種文字,如“文水道人”,“五峰樵客”碌识、“五峰山人”、“墻東居士”等虱而；很多官宦之士喜歡刻藏書章筏餐，如明季振宜有印“吾道在滄州”、“柱下史”,葉盛有“鎮(zhèn)撫燕云關(guān)防”牡拇、“巡撫宣府關(guān)防”印魁瞪，表達(dá)他們“春風(fēng)得意馬蹄疾”的情感。還有些藏書家在書印上表達(dá)追思前人之意 , 如明江蘇吳寬有“延州來(lái)季子后”印惠呼。顧千里有“陳黃門侍郎三十五代孫”印,陸芝榮有“忠宣第三十七世孫”印导俘。明清之間婦女藏書章有歸有光妻王氏的 “魏國(guó)文正公二十二代女”印，阮元繼配孔經(jīng)樓的“闕里阮孔經(jīng)樓”剔蹋、“孔子七十三代長(zhǎng)孫女”印旅薄。有的藏書印極力表白家族的榮光，如袁忠徹的“袁氏父子列卿”、“忠孝世家”印少梁、馬思贊的“玉音孝友著于家庭信誼隆于鄉(xiāng)黨”印洛口。有的藏書印告誡后人不要丟失圖書，例如晨Γ刻有“子孫保之”字樣第焰，清陳鳣有“得此書費(fèi)辛苦后之人其鑒我”印。有的藏書家對(duì)借書非常謹(jǐn)慎妨马，唯恐有失挺举，如明代錢谷有“百計(jì)尋書志亦遷，愛護(hù)不異隋侯珠烘跺，有假不返遭神誅湘纵，子孫不寶真其愚”印。毛晉有“在在處處有神物護(hù)持”滤淳，張蓉鏡還在書上蓋有“在處有神物護(hù)持”印瞻佛。藏書家痛恨后人賣其藏書，如清王昶的藏書印上有“如不材娇钱，敢賣棄伤柄；是非人,犬豕類，屏出族,加鞭箠”的話文搂，全印共64字适刀，是迄今所見字?jǐn)?shù)最多的藏書印。字?jǐn)?shù)最少的只有一個(gè)字煤蹭，如清何焯的“髯”字印笔喉。古代藏書家的書印一般不只一枚，有的多達(dá)十多枚乃至數(shù)十枚硝皂〕Ｖ浚　　

? ? 中國(guó)古代藏書章對(duì)于后人了解文獻(xiàn)的收藏和流傳以及鑒別古籍版本等都具有重要價(jià)值』铮　　現(xiàn)代圖書館也常在所藏圖書資料上加蓋藏書章奄毡。全稱如“北京大學(xué)圖書館藏書”、“北京圖書館藏刊”贝或。

? ? 圖書的藏書章一般蓋在書名頁(yè)的下方正中吼过，也有在書名頁(yè)蓋章以外，還在書中固定的某一頁(yè)和在最后一頁(yè)的下方正中各蓋一個(gè)章咪奖。期刊和其他資料則多將藏書章蓋在封面上盗忱。　　藏書章形狀多半是正方形和長(zhǎng)方形羊赵，也有其他不規(guī)則形狀√说瑁現(xiàn)代圖書館的藏書章形狀多樣，除了長(zhǎng)方形和正方形以外，還有圓形闲昭、三角形罐寨、棱形、橢圓形等汤纸。藏書章的用料也有多種，以石材為最常用芹血。

四大印章名石介紹

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? ? ? 在中國(guó),印章石歷史很是久遠(yuǎn)贮泞，從古至今，印章石一直為文人術(shù)心靈和思緒的寓體幔烛，陸游有詩(shī)云“花如解語(yǔ)嫌多事啃擦，石不能言最可有”，印石以其特有的色饿悬、紋令蛉、韻、剛狡恬、柔珠叔、形，無(wú)言地傳文達(dá)意弟劲，以無(wú)聲現(xiàn)有聲祷安。早在戰(zhàn)國(guó)到西漢時(shí)期，就開始用滑石制印兔乞，但石質(zhì)粗劣汇鞭，只用于殉葬。后出現(xiàn)了古代璽印庸追，多以質(zhì)堅(jiān)耐久的銅玉為材料霍骄。元末，浙江的著名畫家王冕淡溯，用花乳石自刻印章读整，這可說(shuō)是印章石擠身藝術(shù)之林的開始。明代中期咱娶，文彭在南京于意外中得到四筐用來(lái)制作婦女首飾的青田凍石绘沉，試著自刻印章，自此在文人中興起了篆刻藝術(shù)豺总。經(jīng)過(guò)數(shù)代车伞，印章石料日益豐富，載體多樣喻喳，形式各異另玖。 這其中以壽山石、青田石、昌化石和巴林石最秀谦去。

? ? 一慷丽、壽山石? ? ? ?

? ? 壽山石,在中國(guó)一并與巴林石、青田石和雞血石被成為中國(guó)“四大名石”鳄哭，在1999年中國(guó)的“國(guó)石”參評(píng)活動(dòng)中要糊，壽山石和芙蓉石更是被分別評(píng)為“石王”和“石后”，在很多藝術(shù)家的眼中壽山石就是中國(guó)的“國(guó)石”妆丘。

? ? 壽山石產(chǎn)于水碧山青锄俄、風(fēng)景秀麗的福建省福州市壽山鄉(xiāng)，因?yàn)榇说厥翘煸斓卦O(shè)的精靈福地勺拣，前人便喚作“壽山”奶赠，那傳說(shuō)中女媧補(bǔ)天的遺石----壽山石便富藏在山中。

? ? 壽山石質(zhì)地純凈者药有，色澤為潤(rùn)白毅戈。若微含其他成份者則呈五彩。質(zhì)地好的壽山石表面一般呈現(xiàn)珍珠愤惰、凝脂和玻璃光澤苇经，絕大多數(shù)都有滑膩感。

? ? 壽山石分田坑宦言、水坑塑陵、山坑三大類共60多種。

? ? 田坑石簡(jiǎn)稱“田石”蜡励，產(chǎn)于壽山溪旁水田古砂層中令花，外形殊異，靠深挖田土收集而來(lái)凉倚，最為稀罕兼都。

? ? 水坑石產(chǎn)于坑頭占山麓，位于壽山鄉(xiāng)東南3里處稽寒，因礦脈很陡扮碧，易生成晶凍類珍品。多透明狀杏糙，光澤好慎王，質(zhì)細(xì)膩。

? ? 山坑石礦布10多平方公里宏侍，產(chǎn)品極多赖淤，質(zhì)地差異較大，變化也復(fù)雜谅河。

? ? 壽山石中最名貴者為田黃咱旱，昂貴之原因大概有三：一是傳說(shuō)明太祖朱元璋和清乾隆均曾好田黃确丢，因而使其身價(jià)倍增，加之黃色一向?yàn)橥跽邔Ｓ猛孪蓿稂S又特別晶亮鲜侥，所以田黃昂貴。二是意境好诸典，所謂“福壽田”也一向?yàn)橥跽咚非竺韬稂S取福壽雙全之意，更顯珍貴狐粱。三主要是田黃產(chǎn)于壽山溪旁水田古砂層中舀寓，外形特殊，獨(dú)石分散脑奠，無(wú)脈可尋基公，十分稀有幅慌。

二宋欺、青田石? ? ?

? ? 青田石產(chǎn)于浙江省青田縣。色彩豐富胰伍，花紋奇特齿诞。以“葉蠟石”為主，顯蠟狀骂租，油脂祷杈、玻璃光澤，無(wú)透明渗饮、微透明至半透明但汞，質(zhì)地堅(jiān)密細(xì)致，是中國(guó)篆刻用石最早之石種互站。

? ? 青田石共分10大類108種私蕾。以“封門”為上品，微透明而淡青略帶黃者稱封門青胡桃。另外踩叭，晶瑩如玉，照之璨如燈輝翠胰，半透明者稱燈光凍容贝。色如幽蘭，明潤(rùn)純凈之景，通靈微透者稱蘭花青斤富。這三“青”于田黃，雞血石并稱為三大佳石锻狗，其價(jià)值也越來(lái)越高茂缚。

? ? 由于封門青的礦脈細(xì)戏罢，且扭盤曲折，游延于嚴(yán)石之中脚囊，量之奇少龟糕，色之高雅，質(zhì)之溫潤(rùn)悔耘，性之“中庸”讲岁，是所有印石中最宜受刀之石，大為篆刻家所青睞衬以。其色彩天然缓艳，絕無(wú)人工或他石能仿造，容易辨認(rèn)看峻。雞血阶淘、田青以色濃質(zhì)艷見長(zhǎng)，象征富貴互妓；封門青則以清新見長(zhǎng)溪窒，象征隱逸淡泊，專家稱之為“石中之君子”冯勉，十分貼切澈蚌。

? ? 青田石除燈光凍、蘭花青灼狰、封門青外宛瞄，還有黃金耀、竹葉青交胚、金玉凍份汗、白果青田、紅青田（美人紅）蝴簇、紫檀杯活、藍(lán)花釘、封門三彩（三色）军熏、水藻花轩猩、煨冰紋、皮蛋凍荡澎、醬油凍等均践，均于實(shí)物名稱相類，易辨摩幔。近出龍蛋石彤委，系暗紅雜石包裹體，內(nèi)往往有圓或橢圓上品封門青獨(dú)石或衡，極為珍辖褂啊车遂；形成類似田黃，價(jià)值亦愈益昂貴斯辰。另外舶担，值得一提的是浙江云和的小順石，這是近幾年來(lái)新開發(fā)出的葉蠟石礦彬呻。其色彩之豐富衣陶，透明度之高，柔潤(rùn)受刀之特點(diǎn)直逼壽山闸氮、青田剪况、昌化，大受雕刻界青睞蒲跨，身價(jià)直線上升译断。小順石內(nèi)質(zhì)外觀于壽山、昌化及小部分青田相似或悲，除似壽山色彩之艷之外且透明度大多高于壽山孙咪。

三、昌化石? ? ?

? ? 昌化石產(chǎn)浙江省臨安昌化鎮(zhèn)隆箩。昌化石具油脂光澤该贾，微透明至半透明羔杨，極少數(shù)透明捌臊。品種很多，大部色澤沉著兜材，性韌澀理澎，明顯帶有團(tuán)片狀細(xì)白粉點(diǎn)。按色分有白凍（透明曙寡，或稱魚腦凍）糠爬、田黃凍、桃花凍举庶、牛角凍执隧、砂凍、藕粉凍（為主）等户侥，均為優(yōu)良品種镀琉。色純無(wú)雜者稀貴，質(zhì)地纖密蕊唐，韌而澀刀屋摔，少含砂丁及雜質(zhì)。

? ? 如果在上述昌化凍石中有“血”者則為上品“雞血石”替梨。所謂雞血钓试，實(shí)是硃砂（辰砂）装黑，即一種特殊的汞礦石，鮮紅色弓熏。

? ? 雞血石大部分是有地子的雞血石恋谭。地子越靈透純凈越好。如桃花地雞血紅挽鞠；遍體艷若桃花箕别，鮮艷奪目。白玉地雞血紅滞谢，質(zhì)地月白如素串稀，無(wú)雜色，血色淋漓盡致狮杨∧附兀“劉、關(guān)橄教、張”：紅清寇、白、黑三色相間护蝶，極富特色华烟。豆青地雞血紅，地子似碗豆青色持灰，微透明盔夜，血色鮮艷。荸薺糕地雞血紅堤魁，其透明度相當(dāng)強(qiáng)喂链，血呈紅斑，片片誘人眼目妥泉。牛角地雞血紅椭微，質(zhì)地烏黑純正，血艷盲链，呈流紋蝇率，動(dòng)感很強(qiáng)。藕粉地雞血紅刽沾，質(zhì)地若沖泡而成的西湖藕粉本慕，呈粉白色，雞血醒目悠轩。肉膏地雞血紅间狂，產(chǎn)量較多，質(zhì)地有透明不透明之分火架，其紅色似雞血滴入石中為佳者鉴象。

? ? 值得提醒的是忙菠，雞血石較易仿造。仿造者手段之“高妙”足以亂真纺弊，若非行家實(shí)不易辨認(rèn)牛欢。但識(shí)別的手段亦有二：不管采用何種手段，使用何種材質(zhì)淆游，用打火機(jī)火苗燃之即發(fā)出特殊氣味傍睹，為假，此一種犹菱。第二種雞血倒是真的拾稳，然是人工“嫁接”的（取雞血石碎小石，摻以化學(xué)物合成）腊脱，確切地說(shuō)是在真雞血的基礎(chǔ)上访得，做了假的手腳，其漂亮的程度令人懷疑陕凹，這類的分辨只能靠眼睛去仔細(xì)辨別悍抑。雞血的自然外觀有瑰紅、條紅杜耙、片紅搜骡、斑紅、星紅佑女、霞紅等记靡，色調(diào)濃淡過(guò)渡自然。經(jīng)過(guò)人工嫁接的雞血珊豹，它的外觀形態(tài)一般是不會(huì)統(tǒng)一的簸呈，分辨的關(guān)鍵也即在此（但做假的高手也不管確有使外觀統(tǒng)一的榕订，那是在極偶然店茶，極有心，收集碎料劫恒、廢料的前提下贩幻，統(tǒng)一地子，統(tǒng)一色調(diào)两嘴，統(tǒng)一血色丛楚，統(tǒng)一紋路，煞費(fèi)苦心集中比較后使用貼片法合成憔辫，此謂以假亂真趣些，看似大瑰面的紅，實(shí)質(zhì)上是由數(shù)小塊拼接而成）贰您。

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四坏平、巴林石

? ? 巴林石屬天然原石拢操，屬鋁硅酸鹽類，是以高嶺石舶替、葉開石為主的多種礦物質(zhì)組成的黏土巖令境，因礦床坐落于內(nèi)蒙古巴林右旗草原而得名。并與福建省的壽山石顾瞪、浙江省的青田石和昌化石齊名公稱中國(guó)四大名石舔庶。

? ? 巴林石的分類沒(méi)有壽山石那樣復(fù)雜，按照質(zhì)地分類陈醒，巴林石大體上可分為雞血石惕橙、福黃石、凍石钉跷、彩石吕漂，其他一些叫法則多從壽山石石種稱謂而來(lái)。

巴林雞血石尘应，是巴林石中的極品惶凝。其石質(zhì)地溫潤(rùn)堅(jiān)實(shí)，石上雞血艷如彩霞犬钢、光彩耀人苍鲜。以大小和色韻而論，堪稱中國(guó)“雞血石之王”玷犹。

巴林福黃石混滔，其石質(zhì)地柔和瑩潤(rùn)，堅(jiān)而不脆歹颓，色澤純黃無(wú)暇坯屿，集細(xì)、潔巍扛、潤(rùn)领跛、膩、溫撤奸、凝六味于一身吠昭。

巴林彩石，其彩色圖案以天然紋理見長(zhǎng)胧瓜，色彩艷麗多姿矢棚，惟妙惟肖。巴林彩石上絢麗的色彩府喳，流暢的線條蒲肋，形式栩栩如生的水草松枝等天然畫面，鬼斧神工地表現(xiàn)了大自然的奧妙。國(guó)內(nèi)唯巴林盛產(chǎn)彩石兜粘，實(shí)屬獨(dú)一無(wú)二强胰。

巴林凍石，石質(zhì)細(xì)潤(rùn)妹沙，晶瑩透亮偶洋，質(zhì)地細(xì)潔，顏色嫵媚距糖，似嬰兒之肌膚玄窝，嬌嫩無(wú)比，其彩霞凍石更為珍貴悍引，潔白透明恩脂，肌體中所滲之云霞狀紅色紋理變化無(wú)窮，猶如一幅旭日噴薄趣斤，紅霞漫天的水彩畫俩块，絕非他石之匹敵。