可能在我們一般人的頭腦中覺(jué)得信教的叫信仰 ，不信教叫沒(méi)有信仰绽慈，信仰宗教是信仰的一種表現(xiàn)，但是不代表不信宗教就沒(méi)信仰辈毯，信仰不等同于只信仰某個(gè)宗教坝疼，信仰是解決一個(gè)人的命運(yùn)，有關(guān)命運(yùn)也有兩個(gè)層次一是禍福谆沃，二是生死問(wèn)題钝凶，人最終的歸宿。?
我們中華民族有什么樣的信仰管毙？了解一個(gè)國(guó)家和民族腿椎，一定要了解他的傳說(shuō)，它是一個(gè)民族的初心夭咬，古時(shí)遇到大水啃炸，大禹治水用疏導(dǎo)法，隨順?biāo)吞幜鞯淖匀灰?guī)律卓舵，道法自然南用，解決了大水的問(wèn)題，這里我們看出，當(dāng)人類(lèi)面對(duì)問(wèn)題時(shí)裹虫，中國(guó)人怎么辦肿嘲？中國(guó)人沒(méi)有走迷信的道路，去祈禱等等筑公，而是自己想辦法解決問(wèn)題雳窟，中國(guó)人認(rèn)為人的命運(yùn)是天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤君子以厚德載物匣屡，是靠自己奮斗不斷自強(qiáng)不息的封救。
武王伐紂時(shí)，進(jìn)行卜卦時(shí)卦象不吉祥捣作，打仗時(shí)旗桿被雷擊到了誉结，這些都不影響他要伐紂的決心，為什么券躁？商紂王對(duì)百姓很殘暴惩坑，不推翻，老百姓能過(guò)好嗎也拜？紂王能改邪歸正嗎以舒？這是他一定要伐紂的原因，當(dāng)遇到困難武王沒(méi)有寄托神明的力量搪泳，而是順乎天應(yīng)乎人稀轨，自己起來(lái)推翻紂王。所以我們遇到困難時(shí)岸军，要不怨天不尤人奋刽，自己想辦法解決困難，這就是我們中華民族的精神艰赞。
信仰的本質(zhì)是告訴我們命運(yùn)到底在誰(shuí)手里佣谐，命運(yùn)在于自己怎么把握，所以天行健君子自強(qiáng)不息方妖。那孔子對(duì)鬼神的態(tài)度狭魂，是敬鬼神而遠(yuǎn)之，為什么敬而遠(yuǎn)之党觅，因?yàn)槿祟?lèi)的終極命運(yùn)在自己手里雌澄，你在敬畏人事物，敬畏自然杯瞻，敬畏一切的同時(shí)镐牺，能夠自強(qiáng)不息，通過(guò)自己的努力魁莉，改變命運(yùn)睬涧，把握命運(yùn)募胃。
孔子這樣描述自己：吾少也賤，故多能鄙視畦浓，下學(xué)而上達(dá)痹束，發(fā)憤忘食，樂(lè)而忘憂讶请，不知老之將至祷嘶。少年時(shí)3歲沒(méi)了爸爸，17歲沒(méi)了媽媽夺溢，給別人養(yǎng)過(guò)牛羊抹蚀，看過(guò)倉(cāng)庫(kù)，但不怨天不尤人企垦，勤奮學(xué)習(xí)具體的知識(shí)而領(lǐng)會(huì)天理和天道? 勤奮學(xué)習(xí)思考，從而成就一代圣賢晒来。
有些民族把很多事情都?xì)w結(jié)到外部的神秘力量钞诡，而中國(guó)人歸結(jié)在自己手里，并不斷反求諸己湃崩，不斷內(nèi)求荧降，找到自己，凈化自己攒读，升華自己的過(guò)程中朵诫，命運(yùn)才能不斷被自己把握與決定，人生自助才能天助薄扁。我們中華民族是個(gè)有信仰的民族 剪返，關(guān)于信仰的思考，關(guān)于命運(yùn)的思考邓梅，值得全世界去學(xué)習(xí)脱盲。
