關(guān)于“物競(jìng)天擇，適者生存”這句話很多人都知道量没，在歷史課本上有玉转，在生物課本上也有。
這句話出自清代后期殴蹄，中華民國(guó)前期的知識(shí)分子嚴(yán)復(fù)的《天演論》冤吨。
而他寫這本書是由于西學(xué)東漸，受到西方的先進(jìn)思想的影響和啟發(fā)饶套，其中這句“物競(jìng)天擇漩蟆，適者生存”，據(jù)說是由達(dá)爾文的進(jìn)化論意譯過來的妓蛮。
這句話是來解釋生物的進(jìn)化過程和規(guī)律的怠李。本身的含義并沒有太大錯(cuò)誤，但是很多人對(duì)此斷章取義蛤克，知其然而不知其所以然捺癞。
特別是民國(guó)時(shí)期的一些所謂的“讀書人”，不分前后地把這句話奉為真理构挤，并向社會(huì)鼓吹和推廣髓介。
而后人也把進(jìn)化論和嚴(yán)復(fù)的話引進(jìn)了學(xué)生課本，至今仍在筋现。
那么這些理論的認(rèn)知提出后對(duì)唐础，社會(huì)和人都產(chǎn)生了什么影響呢？
首先矾飞，從科學(xué)角度來看一膨，這無(wú)疑是一大進(jìn)步，也有很大的貢獻(xiàn)洒沦。
它的提出對(duì)后面的科學(xué)家的研究有很大的啟發(fā)和指引豹绪，但它的危害也伴隨而來。
那些心懷惡意當(dāng)作自己行事的借口申眼。全世界的資本家利用這一思想瞒津，大肆炒作來謀利蝉衣；全世界的政治家以此來擴(kuò)張領(lǐng)土。
當(dāng)下熱點(diǎn)話題“躺平”“內(nèi)卷”說到底巷蚪，都是叢林法則導(dǎo)致的生存和發(fā)展的焦慮买乃。
我們都被這個(gè)世界騙了，或者說是被自己騙了钓辆。
從人類誕生之日起剪验，我們就已經(jīng)開始了進(jìn)化之路，地球上有無(wú)數(shù)的物種前联，而人類卻總自詡為萬(wàn)物之靈功戚，這是多么的自大和無(wú)知呀。
所謂無(wú)知者無(wú)畏似嗤，也許這正是毀滅前最后的瘋狂啸臀。恐龍時(shí)代如此烁落，瑪雅文化如此乘粒，古巴比倫也如此。
人類至今都沒有解釋人類所謂的智力是從何而來的伤塌，真的是時(shí)間和文化賦予的嗎灯萍？
人類用這來路不明的智力統(tǒng)治著地球，同時(shí)也用這所謂的智力創(chuàng)造出枷鎖來束縛自己和同類每聪。
我們現(xiàn)在可以因?yàn)槿藲⒘似渌麆?dòng)物而將同類處死旦棉，可以利用工具開山填海，可以用各種藥品延長(zhǎng)壽命药薯，可以隨意侵占破壞其他任何生物的領(lǐng)地绑洛。
這些都是明擺的事實(shí)，而我們的欲望卻從未停止童本，而這些欲望的根源來自于所謂的“文明”“進(jìn)步”和世俗對(duì)“人”的定義真屯！
所謂物競(jìng)天擇，就是萬(wàn)物在同一片天下互相競(jìng)爭(zhēng)穷娱，能適應(yīng)天下環(huán)境的才有生存的權(quán)利绑蔫。
這句話說明了進(jìn)化的規(guī)律，而進(jìn)化必然是同步的鄙煤，如果找這個(gè)說法萬(wàn)物的終極的進(jìn)化就是走向毀滅晾匠。
從人類社會(huì)角度來看進(jìn)化論，那么人類一直都處于不斷進(jìn)化中梯刚，也必然處于不斷淘汰中，而淘汰就意味著失去生存權(quán)薪寓，意味著死亡亡资！
