在中國五千年悠久歷史中乓诽，沉淀了許多令人費解的歷史謎團帜羊，有的已經(jīng)水落石出，而有的還等待后人的探索才能真相大白鸠天。

神秘未解的事情總是驅(qū)使這我們?nèi)ヒ惶骄烤勾冢肴ソ议_那鮮為人知的真相。下面是中國歷史上至今未解的30大千古謎團

【第1謎】東太后慈安死因之謎

在清朝的歷史上，作為兩宮皇太后之一的東太后慈安是與西太后慈禧一樣舉足輕重的人物窥淆，然而光緒七年三月初十日(公元1881年4月8日)，一向健康無病的東太后慈安在12小時內(nèi)竟突然發(fā)病及暴卒巍杈，實在出人意料忧饭。從此，慈安之死成為清宮的一件疑案筷畦。

傳說咸豐帝留給慈安一封密詔词裤，要她必要時處死慈禧，慈安在慈禧的哄騙下焚毀了密詔鳖宾，把自己對抗慈禧的一件最大的武器也毀了吼砂，慈禧便毒死了她。

對慈安太后暴卒的具體原因至今還存在著爭議鼎文，除中毒之說外渔肩，還有自殺、自然死亡等說拇惋≈苜耍“自殺”說來自《清稗類鈔》，書中說：“或曰：孝欽實證以賄賣囑托撑帖，干預朝政蓉坎，語頗激。孝貞不能容胡嘿，又以木訥不能與之辯蛉艾。大恚，吞鼻煙壺自盡衷敌∥鸷睿”《清朝野史大觀》里又用“或曰慈禧命太醫(yī)以不對癥之藥致死亡”來說明慈安為用“錯藥致死”。

慈安太后暴卒的真正原因至今仍是一個謎逢享。

【第2謎】“金匱之盟”之謎

宋太祖趙匡胤駕崩后罐监，皇位由其弟趙光義繼承，正史認為光義乃合法繼位瞒爬，是奉太后“金匱遺詔”之命行事弓柱。但后來有人對“金匱之盟”一事提出質(zhì)疑，使得這一事件變得撲朔迷離侧但。

《宋史》有好幾處提到“金匱之盟”事矢空，《杜太后傳》里面記敘：“建隆三年(公元961年)，太后病禀横，太祖始終在旁服侍不離左右屁药。太后自知命已不長，召宰相趙普入宮柏锄。太后問太祖：你知道怎樣得天下的嗎?太祖曰：我所以得天下者酿箭，皆祖先及太后之積慶也复亏。

歷史上人們雖然相信有所謂的“金匱之盟”缭嫡，但卻找不到盟約的原文妇蛀。一千多年來，沒有人懷疑“金匱之盟”的真實性眷茁，這一盟約就成了宋太祖坦蕩無私的例證纵诞。

【第3謎】鄭和七下西洋之謎

“鄭和下西洋”的壯舉使鄭和成了家喻戶曉的人物挣磨。從永樂三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年)，他受明成祖的派遣塘砸，率領規(guī)模龐大的船隊馳騁萬里海域晤锥，先后七次下西洋。鄭和航海規(guī)模之大女轿，航程之遠壕翩，所到國家之多放妈，為歷史所罕見。對于鄭和下西洋的目的芜抒，學術(shù)界有不同的看法珍策。

有人認為，鄭和下西洋是為尋找下落不明的建文帝宅倒。

也有人認為攘宙，鄭和下西洋是具有政治和經(jīng)濟的“雙重目的”。李長傅的《中國殖民史》，稱朱棣派遣鄭和下西洋稱為“炫耀自我”蹭劈。學護膚祛痘關(guān)注微信：hufu246

鄭鶴聲疗绣、鄭一均在《鄭和下西洋簡論》中認為，鄭和前三次下西洋铺韧，其目的是同亞非三十多個國家結(jié)盟持痰，順便打聽朱允的下落，后四次則是為宣揚“國威”祟蚀。到底哪種說法才是當時明成祖派鄭和西下的真正目的呢?

【第4謎】和紳受寵之謎

清以來，明君屈指可數(shù)割卖，乾隆帝是其中較為突出的一個前酿，但令人奇怪的是，在這樣的一個賢君身邊鹏溯，竟時刻跟隨著一個奸臣罢维，這個奸臣就是和，民間有“和扳倒丙挽，嘉慶吃飽”一說肺孵。然而為什么這樣的奸臣會受到乾隆的無比寵幸呢?

有人認為，是因為和善于揣摩乾隆的心思平窘。有名的“乾隆下江南”就是和鼓動而成的。事實的真相究竟如何紫新？和到底由于何種原因受到寵信芒率？只能留給后人評說了。

【第5謎】《推背圖》之謎

《推背圖》是中華預言書中最為著名的奇書之一，相傳是唐朝貞觀年間萄窜，由預言大師李淳風和袁天罡對唐朝及以后朝代重要事件的預測键兜。全書共六十圖像，以六十甲子和卦象分別命名现诀。因為它預言的準確，使歷朝歷代的統(tǒng)治者心驚封锉，一直被列為禁書成福∨《推背圖》真的能預測未來嗎握侧？

民間廣為流傳的《推背圖》大體上有兩種版本：一種是比較常見的清朝學者金圣嘆批注的《推背圖》，這里簡稱為金版萄传；另一種是由李世瑜先生在德國一本刊物上發(fā)現(xiàn)的，據(jù)稱是最為接近原貌的版本衍菱，這里簡稱為原版脊串，原本現(xiàn)仍保存于臺北故宮博物院中放闺。

【第6謎】敦煌鳴沙山鳴沙之謎

鳴沙怖侦，就是會發(fā)出聲響的沙子。位于甘肅省敦煌縣城南6千米的鳴沙山旗吁，東西大約40千米香府，南北大約20千米锭碳，高有數(shù)十米擒抛。若從鳴沙山上滾下，沙子便會發(fā)出轟隆的巨響诊胞，像打雷一樣。天晴時邪码，鳴沙山上會有絲竹弦的聲音闭专，像演奏音樂一樣萤彩。雖然已有了各種假說雀扶，但卻是沒有徹底解開的謎。

鳴沙浪册，是普遍存在的一種自然現(xiàn)象。美國的長島厚者、馬薩諸塞灣、威爾斯兩岸熙宇；英國的諾森伯蘭海岸；丹麥的波恩賀爾姆島烈拒；波蘭的科爾堡；還有蒙古戈壁灘吨铸、智利阿塔卡瑪沙漠舟奠、沙特阿拉伯的一些沙灘和沙漠，都會發(fā)出奇特的聲響耿戚。人們發(fā)現(xiàn)，只有直徑是0.3～0.5毫米的潔凈石英沙皂股，才能發(fā)出聲響。

【第7謎】阿房宮焚毀之謎

被譽為“天下第一宮”。兩千多年以來，《阿房宮賦》里的“楚人一炬啄踊，可憐焦土”是阿房宮最后命運的憑據(jù)。而在考察過程中顿锰，并無焚燒痕跡胳赌，相傳的當年項羽燒阿房宮熏版，恐怕只是人們的想象，阿房宮從來就沒有被燒毀過的證據(jù)喂柒，或者說，阿房宮根本沒有建完。

項羽火燒阿房宮的說法流傳了約兩千年尊惰，但最近考古工作者在阿房宮前殿遺址20萬平方米的勘探面內(nèi)只發(fā)現(xiàn)了幾處紅燒土遺跡讲竿。專家認為，這表明歷史上有關(guān)項羽放火焚燒阿房宮的記載是不準確的弄屡。在歷史之中题禀，阿房宮沒有建成，更沒有被燒毀過膀捷，它只是秦始皇一個未盡的夢想迈嘹。

究竟專家的話可不可信神僵，阿房宮到底存不存在，我們還要期待更多歷史根據(jù)才能解開這個千年難解之謎铐拐。

【第8謎】項羽不肯過江東之謎

項羽是秦末農(nóng)民起義軍的領袖，為人剛愎自用淆院，獨斷專行，因而在楚漢之爭中落敗结洼，最終落得個自刎烏江的下場敞掘。項羽為何不渡烏江呢?兩千多年來，人們有種種說法补鼻。

有一種觀點認為，西楚霸王不過江東，是因為虞姬已死捌归。 有人認為項羽不渡烏江是出于一種高貴的品質(zhì)角塑，是從早日消除人民的戰(zhàn)爭苦難考慮的炼邀。

項羽為何烏江不渡腔剂？兩千多年來，無論是文人騷客形真，還是歷史學家都給予極大的關(guān)注，但至今難有定論。

【第9謎】女兒國消失之謎

《西游記》中描寫的“女兒國”曾經(jīng)留給人無數(shù)的幻想。“女兒國”在歷史上的確存在，據(jù)《舊唐書》記載：“東女國留潦，西羌之別稱，以西海中復有女國，故稱東女焉皿淋。俗以女為王≌锑拢”但是到了唐代以后膘滨，史書關(guān)于東女國的記載就中斷了。難道東女國的出現(xiàn)只是曇花一現(xiàn)嗎稀拐？

扎壩極有可能是東女國殘余部落之一火邓。扎壩人現(xiàn)在依然實行走婚，到晚上德撬，女方在窗邊點一盞燈铲咨，等待男方出現(xiàn)。扎壩人住的都是碉樓蜓洪，有十多米高纤勒，小伙子必須用手指插在石頭縫中，爬上碉樓隆檀。這要求體力好摇天，身體靈活北滥，其實也是一個優(yōu)勝劣汰的選擇。第二天雞叫時闸翅，小伙子會離開，從此兩人互相沒有任何關(guān)系菊霜。

【第10謎】慈禧夜明珠之謎

夜明珠是一種螢石礦物坚冀，發(fā)光原因是與它含有稀土元素有關(guān)，是礦物內(nèi)有關(guān)的電子移動所致鉴逞。

螢石雕琢成珍珠者即叫夜明珠记某，能發(fā)光的夜明珠不是珠貝蚌所產(chǎn)的珍珠。夜明珠還有許多奧秘构捡，至今還沒有被專家們了解液南。至今仍是尚未徹底揭開的一個千古奇謎。

離咱們最近的夜明珠勾徽，最著名的滑凉，估計就數(shù)慈禧口含“美齡飾鞋”的那顆了。據(jù)盜慈禧墓的人喘帚，也就是孫殿英講：此珠分開是兩塊畅姊，合攏就是一個圓球，分開透明無光吹由，合攏時透出一道綠色寒光若未，夜間百步之內(nèi)可照見頭發(fā)。有書記載：說它重四兩二錢七分（合今133.4375克）倾鲫。慈禧含在嘴中是為保尸身不化粗合。

【第11謎】《易經(jīng)》之謎

《易經(jīng)》是華夏文化的寶貴遺產(chǎn)，大約在新石器時代就誕生了乌昔，一直被作為群經(jīng)之首隙疚。由于歷史原因，形成研究斷層磕道，導致精髓失傳甚淡。只留下《河圖》、《洛書》捅厂、先天卦贯卦、后天卦，以及六十四方陣等焙贷。但該書成于何時撵割？作者是誰？有人說是伏羲氏辙芍，有人說是周文王啡彬，眾說紛紜羹与。

《易經(jīng)》也稱《周易》或《易》，是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源庶灿，是中國最古老的占卜術(shù)原著纵搁。在古代是帝王之學，政治家往踢、軍事家腾誉、商家的必修之術(shù)【唬《易經(jīng)》有三個版本：《連山易》利职、《歸藏易》、《周易》瘦癌，分別形成于夏猪贪、商、周三代讯私，現(xiàn)存于世的只有《周易》热押。

【第12謎】岳飛墓之謎

南宋紹興十一年十二月二十九日(1142年1月27日),是個陰暗的歲末,抗金民族英雄岳飛,以及岳云、張憲等,以“莫須有”的罪名被以秦檜為首的投降派殺害于獄中斤寇。國都臨安的老百姓無不涕泣“,市人聞之,凄愴有墮淚者”楞黄。但是,這個墓里是否真有岳飛的遺骨,卻始終是歷史上一個爭論不休的問題。在民間傳說中,杭州眾安橋下十七號被認為是岳飛葬處抡驼。

至于今天所見的棲霞嶺岳飛墓,是否是假墳,也難以說清鬼廓。我們知道，岳飛遇害后人們一直要求為他平反昭雪致盟，但宋高宗始終置之不理碎税。到了宋孝宗即位，為了給太上皇保留體面馏锡，假稱“仰承”高宗“圣意”,給岳飛恢復官爵與名譽,此時距岳飛遇害已21年了雷蹂。

《金陀續(xù)編》卷十四載有淳熙六年(1179年)岳飛之子岳霖等《賜謚謝表》，其中講到朝廷昭雪岳飛冤案杯道，說“葬以孤儀,起枯骨于九泉之下”匪煌。中國古代稱少師、少傅党巾、少保為“三孤”萎庭，南宋紹興十年,朝廷曾特授岳飛為少保，故岳霖稱“葬以孤儀”齿拂。其上曰“起枯骨于九泉之下”驳规。若記載無誤，當指將岳飛之遺骨改葬于棲霞嶺署海。

【第13謎】"東臨碣石"之謎

曹操的《觀滄郝鸸海》的起首四句”東臨碣石医男，以觀滄海。水何澹澹捻勉，山島聳峙”镀梭。秦始皇出巡求仙時曾登臨碣石，修建了行宮踱启，并將一路事跡刻在石頭上报账。漢武帝、北魏文成帝禽捆、北齊文宣帝和唐太宗等都曾駕臨碣石柜某，還留下不少詩詞诸蚕。但到今天哨颂，碣石到底在什么地方成了一樁謎案买鸽。

碣石在哪里朴下？在遼寧綏中縣的萬家鎮(zhèn)加匈，考古工作者發(fā)現(xiàn)了一處宮殿的遺址株依。它規(guī)模宏大狂巢，占地達14 平方千米胚吁。據(jù)考證牙躺，這正是秦漢時期的。但這一發(fā)現(xiàn)仍未能給碣石之爭畫上句號腕扶，因為尚無證據(jù)證明此處就是碣石孽拷，而在北戴河的金山嘴同樣發(fā)現(xiàn)了一些秦漢古城等遺址。究竟誰是誰非呢?

【第14謎】《山海經(jīng)》之謎

在浩如煙海的中國古代典籍中半抱，《山海經(jīng)》一直是一個令人困惑的異數(shù)脓恕。《山海經(jīng)》在古代一直是被作為的地理書看待的窿侈，但是任憑學者們上下求索炼幔，卻誰也說不清書中那些山在何方？水流何處史简？對于那些所謂神話的解釋卻仍是眾說紛紜乃秀。古人為什么要留下這樣一部著作？

《山海經(jīng)》是先秦重要古籍圆兵，是一部富于神話傳說的最古老的地理書跺讯，全書共計18卷，包括《山經(jīng)》5卷殉农，《海經(jīng)》8卷抬吟，《大荒經(jīng)》5卷。內(nèi)容包羅萬象统抬，主要記述古代地理火本、動物危队、植物、礦產(chǎn)钙畔、神話茫陆、巫術(shù)、宗教等擎析，也包括古史簿盅、醫(yī)藥、民俗揍魂、民族等方面的內(nèi)容桨醋，具體成書年代及作者已無從考證。

《山海經(jīng)》一書的作者和成書時間都還未確定现斋∠沧睿《山海經(jīng)》現(xiàn)在最早的版本是經(jīng)西漢劉向、劉歆父子凶＃刊而成瞬内。過去認為為大禹、伯益所作限书，現(xiàn)代中國學者一般認為《山海經(jīng)》成書非一時虫蝶，作者亦非一人，時間大約是從戰(zhàn)國初年到漢代初年楚人所作倦西，到西漢校書時才合編在一起能真。

【第15謎】"上帝之鞭"之謎

蒙哥，蒙古汗國第四代大汗扰柠，成吉思汗之孫舟陆，以狂飆之勢橫掃歐亞大陸，被西方人譽為“上帝之鞭”耻矮。1258年秦躯，蒙哥號稱10萬大軍進攻宋朝，阻于重慶釣魚山城下裆装，遭受重大挫折踱承，蒙哥魂斷巴山。蒙哥是真正陣亡于戰(zhàn)場上的皇帝哨免。但是"上帝之鞭"究竟如何陣亡茎活，仍然沒有定論。

釣魚城之戰(zhàn)琢唾，有“東方特洛伊”之稱载荔，是中外戰(zhàn)爭史上罕見的奇跡，是十三世紀扭轉(zhuǎn)歐亞戰(zhàn)局和震驚世界的著名戰(zhàn)役采桃，蒙哥大汗是真正馬革裹尸懒熙、陣亡于戰(zhàn)場上的皇帝丘损。釣魚一城以彈丸之地，支持危亡河山工扎，折斷這位“上帝之鞭”的徘钥，是重慶釣魚城這片寂寞沉落的古戰(zhàn)場。

【第16謎】《河圖》《洛書》之謎

《河圖》《洛書》是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案肢娘，是中華文化呈础，易經(jīng)八卦和陰陽五行術(shù)數(shù)之源。從現(xiàn)存的有關(guān)史料來看橱健，河圖洛書的來源古老悠久而钞，撲朔迷離，沒有一個明確可靠的答案拘荡。

相傳臼节，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬俱病，背負"河圖"官疲，獻給伏羲袱结。伏羲依此而演成八卦亮隙，后為《周易》來源。又相傳垢夹，大禹時溢吻，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱"洛書"果元，獻給大禹促王。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州而晒∮牵《易·系辭上》說："河出圖，洛出書倡怎，圣人則之"迅耘。

【第17謎】懿安皇后下落之謎

明熹宗朱由校皇后張氏监署，名嫣颤专，字祖娥，祥符(今河南開封)人钠乏。其父張國紀栖秕，因女兒致貴，被封為“太康伯”晓避。天啟元年(1621年)四月,張氏被冊立為皇后簇捍。熹宗在位七年,昏庸無能,朝政被宦官魏忠賢和乳母客氏所壟斷只壳。因此,史學界稱天啟(1621-1627)七年間為明代最黑暗的時期。

張皇后為人正直垦写，常在熹宗面前歷數(shù)魏忠賢及客氏的不法行為吕世，但始終未能引起熹宗警惕。直到病危之時梯投，熹宗才聽取了張皇后的規(guī)勸命辖，認清了魏忠賢及其黨羽篡權(quán)的野心，同意將帝位傳給信王朱由檢分蓖。

思宗(即崇禎皇帝)繼位后,為鞏固政權(quán),在張皇后的幫助下,不負群臣眾望,干脆利落地清除了閹黨魏忠賢及其同伙尔艇。崇禎為感激張皇后,授予皇嫂“懿安皇后”尊號,享受皇太后待遇。崇禎十七年(1644年)三月十八日,李自成率領大順農(nóng)民軍攻陷北京,崇禎皇帝走投無路,于十九日晨自縊于萬壽山(煤山)么鹤≈胀蓿皇后周氏也在宮中自殺身亡，惟獨懿安皇后下落不明蒸甜。為此引起種種傳聞棠耕，成為明清之際的一樁歷史疑案。

【第18謎】同治帝死因之謎

清入關(guān)后第八代皇帝同治柠新，是葉赫那拉氏(慈禧)于咸豐六年(公元1856年)所生窍荧，同時也是咸豐皇帝(奕)的獨子。同治六歲時即咸豐十一年(公元1861年)登基稱帝恨憎，同治十二年(公元1873年)親政蕊退。但他于同治十三年十二月初五日即病逝，此時距其親政日期不到兩年憔恳。

對于載淳的死因瓤荔，眾說紛紜，有的說載淳是死于天花钥组，有的說是死于梅毒输硝。

在一些正規(guī)學術(shù)著作里都記載著同治帝微服出宮，嬉戲游樂程梦，甚至出入煙館妓院的故事点把，如蕭一山所著《清代通史》中就有同治因出游而患梅毒終致死亡的記載。

同治究竟是死于天花還是死于梅毒作烟，這兩種說法各有各的來源愉粤，而且都能找出各自的證據(jù)，讓人難以辨明拿撩，遂成清宮又一疑案衣厘。

【第19謎】北朝眾帝后出家之謎

在一般人的心目中，很難將高高在上、享受榮華富貴的帝后與孤獨寂寞影暴、陪伴青燈古佛的尼姑聯(lián)系在一起错邦，然而，在封建王朝中型宙，卻有多位早年出自尼庵或是晚年遁入空門的尊貴帝后撬呢。而且在北朝的中后期，大概100多年之中妆兑，僅歷魏魂拦、齊、周11帝搁嗓，竟然有17位帝后出宮為尼芯勘。

這種現(xiàn)象實在是世所罕見。這成為了我國佛教史和北朝發(fā)展史上的一個極為奇怪的現(xiàn)象腺逛。何以造成這種現(xiàn)象呢?

【第20謎】明代“壬寅宮變”之謎

自古以來荷愕，防備森嚴的地方不是監(jiān)獄，而是皇宮棍矛“擦疲皇帝為防人行刺，日日夜夜命人巡邏守衛(wèi)够委。明朝也不例外荐类。

嘉靖年間的乾清宮，暖閣設在后面慨绳，共9間掉冶。每間分上下兩層真竖，各有樓梯相通脐雪。每間設床3張，或在上恢共，或在下战秋，共有27個床位，皇上可以從中任選一張居住讨韭。因而脂信，皇上睡在哪里，誰也不能知道透硝。這種設置使皇上的安全大大加強了狰闪。然而，誰又能防備那些守在他身邊的宮女呢?

就是這群宮女濒生，干出了驚天動地的大事埋泵，這就是歷史上的“壬寅宮變”。“壬寅宮變”發(fā)生在嘉靖壬寅年(嘉靖二十一年丽声，公元1542年)礁蔗。嘉靖二十一年十月二十一日凌晨，十幾個宮女決定趁朱厚熟睡時把他勒死雁社。

從司禮監(jiān)的題本中可知浴井，朱厚后來下了道圣旨處理這群宮女，圣旨中提到了曹氏霉撵、王氏磺浙，曹氏、王氏是誰呢?據(jù)人考證徒坡，她們是寧嬪王氏和端妃曹氏屠缭，因此，有人根據(jù)這道圣旨得出結(jié)論崭参，是曹氏呵曹、王氏指使發(fā)動了這場宮廷政變。

“深閨燕閑何暮，不過銜昭陽日影之怨”奄喂，是明末歷史家談遷對此案的看法，但事實究竟如何海洼，無人知曉跨新，因此成為又一樁宮闈之謎。

【第21謎】鳳凰原型之謎

《山海經(jīng)》一書中鳳凰的圖像坏逢。在中國神話傳說中,鳳凰生長于南方丹穴山,五色斑斕,能歌善舞,能預兆天下太平域帐。在古埃及和古希臘,傳說它同太陽崇拜有關(guān),埃及人把鳳凰同長生不死聯(lián)系起來。古羅馬人認為,它代表復活和死后的生命是整。 鳳凰是中華民族傳統(tǒng)文化中吉祥的象征,常與龍并稱肖揣。相傳鳳和凰是一對伴侶,鳳為雌性,凰為雄性,是鳥類之王「∪耄可在現(xiàn)實生活中并沒有鳳凰這種鳥,它是古人虛構(gòu)出來的龙优。雖然是虛構(gòu),也不可能純粹憑空想象。

那么,鳳凰是以什么鳥為原型創(chuàng)作出來的呢?有人認為,鳳凰是以雉類為主體,融合了鷹等多種鳥的典型形象創(chuàng)作出來的事秀。

關(guān)于鳳凰的原型,還有太多說法,如某種已經(jīng)滅絕的巨鳥彤断、極樂鳥、鴕鳥等易迹。

【第22謎】閻羅王原型之謎

長江中游,瀕臨三峽的酆都小城,背山面江,據(jù)說是閻羅王地府所在地宰衙。在那里,從唐宋伊始,陸續(xù)建起了“玉皇殿”、“閻王殿”睹欲、“陰陽界”等大大小小48座廟宇等系列工程,這就是人們談而色變的“鬼城”了供炼。 民間通常就把它的總頭子呼之為閻羅王。

這位閻羅王,據(jù)說他“本居第一殿,因憐屈死，屢放還陽伸雪劲蜻，降調(diào)此殿”陆淀。

自隋唐到清代，就多流行諸家閻羅王之說先嬉。一是隋將韓擒虎轧苫。二是北宋名相寇準。三是北宋名相范仲淹疫蔓。四是北宋龍圖閣直學士包拯含懊。五是南宋江丞相。

一個閻羅王職位衅胀，傳說卻有五家輪回岔乔，而是很緊湊。閻羅王的原型至今還沒有一個統(tǒng)一的說法滚躯。

【第23謎】端午節(jié)真實來歷之謎

端午節(jié)與中秋節(jié)雏门、春節(jié)是我國民間傳統(tǒng)的三大節(jié)日。那么端午節(jié)是從何而來呢?有關(guān)它的來歷說法很多,但流傳最廣掸掏、最有影響力的有以下四種茁影。

一、認為源于紀念屈原丧凤。南朝吳均所著的《續(xù)齊諧記》有這樣的記載“:楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救募闲。”由此可見民間傳說也是有一些根據(jù)的愿待。

二浩螺、認為是龍的節(jié)日。古代的吳越族就是以龍為圖騰的,為顯示他們是“龍”的傳人,有著斷發(fā)紋身的風俗仍侥。他們每年的五月五日都要舉行盛大的圖騰祭祀活動,將裝在竹筒中的食物或裹在樹葉里的食物,一面倒入水中,獻給圖騰神吃,一面自己吃,并劃著那刻有龍形的獨木舟在水上取樂,表演給圖騰神看要出。近些年出土的大量文物和考古研究證明，“端午節(jié)”是古代吳越民族舉行圖騰祭祀的節(jié)日說法是比較科學的访圃。

三厨幻、認為起源于惡日相嵌。戰(zhàn)國時的孟嘗君田文五月初五日生,其父田嬰不讓家人養(yǎng)之,說明那時五月初五日已成為俗忌腿时。端午節(jié)掛艾草、菖蒲是為了消除疾病瘟疫的蔓延饭宾∨悖《荊楚歲時記》這樣記載:“荊楚人以五月五日并踏百草,采艾以為人,懸門戶上以禳毒氣】疵”還認為粽子只不過是一種民間普通食品,龍舟競賽是一種節(jié)日活動,最初并不固定在端午舉行徽鼎。

【第24謎】清明節(jié)來歷之謎

在歷史漫長的歲月中,逐漸形成了祭掃陵墓、郊外春游、折柳插門否淤、蕩秋千悄但、放風箏等一些清明獨特習俗。然而這一傳統(tǒng)節(jié)日它究竟從何而來呢?

在二十四節(jié)氣中,俗演為節(jié)日的主要是清明石抡。為什么清明能演變成節(jié)日呢?

《荊楚歲時記》記載“:晉文公與介子推俱亡,子推割股以啖文公檐嚣。文公復國,子推獨無得,子推作龍蛇之歌而隱。文公求之,不肯出,乃燔左右木,子推抱木而死啰扛。文公哀之,令人五月五日,不得舉火嚎京。”從此就有了“寒食節(jié)”隐解。到了清朝,寒食節(jié)漸被清明節(jié)取代,寒食漸漸被人忘記了鞍帝。

清明節(jié)在我國民間相傳已經(jīng)有著悠久的歷史,但是,關(guān)于它的來歷,學術(shù)界至今也沒有一個統(tǒng)一的認識。

【第25謎】東晉孝武帝出生之謎

說起東晉孝武帝司馬曜,許多史學家認為,他確實是一個千古奇人煞茫。作為一個帝王,他不僅死得出奇,而且其出生也是一個奇事帕涌。 按慣例,他是不應該來到這個世上的。原來,司馬曜的父親司馬昱與司馬曜的生身之母李氏并非天生地設的一對续徽。

在司馬曜的母親李皇后之前,司馬昱有過兩任正妻宵膨。其中之一的鄭氏是個不會下蛋的“母雞”,沒有給他留下一男半女。第二任王氏的肚子倒是爭氣,一口氣生下了三個兒子,但其中二子早夭,另外的一個兒子司馬道生一門心思想謀反作亂,最終被廢黜了王位炸宵。母以子賤,王氏也因之被打入冷宮抑郁而死辟躏。

史家認為,沒有李氏就不可能有東晉孝武帝,而沒后宮佳麗十余年絕無子嗣,那么,天大的雨點,未來的皇太后位置也輪不到“形長而色黑”的李氏身上。但這個長得又黑又丑的李氏此后不久卻接連為司馬昱產(chǎn)下了兩個兒子,卻是至今難解的謎題土全。

【第26謎】梅妃之謎

提起唐玄宗李隆基的寵妃,人們自然會想到讓玄宗“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”的貴妃楊玉環(huán),他們之間纏綿悱惻的愛情故事,在后世眾多的詩捎琐、文、詞裹匙、曲瑞凑、小說、戲劇概页、民間傳說乃至神話故事中有著各種各樣的記述籽御。

殊不知在楊玉環(huán)之前，還有一位梅妃江采萍曾經(jīng)深得皇帝的寵幸惰匙。自楊玉環(huán)入宮開始,兩人為爭寵甚至到了宮中路遇互不行禮的地步技掏。楊玉環(huán)專寵后宮后,梅妃獨居東宮,后不明不白地死去,為同情她凄苦境遇的人們留下了又一個千古之謎。

梅妃,人如其名,飄逸俊秀,清麗可人项鬼。她本姓為江,祖籍福建哑梳。9歲的時候就能吟誦《詩經(jīng)》中的《周南篇》和《召南篇》,還對父親說“:身為女孩,我要成為一個對國家有益的后妃』婷耍”父親見女兒小小年紀就有如此的志向,便為女兒取名“采萍”鸠真。

采萍15歲時果然被高力士相中,選送入宮悯仙。當時宮中嬪妃幾近四萬,個個濃妝艷抹、盛裝俗飾,采萍的到來,仿佛為宮中送來一縷清風,她溫柔婉約,淡妝素裹,清爽宜人吠卷。最難得的是,采萍不僅容貌秀麗,而且才高八斗,擅樂器锡垄、曉歌舞,還尤其喜愛梅花;她的住所周圍,梅樹隨處可見,花開時節(jié),便徘徊其間,賞花作賦,悠然忘我。玄宗憐惜她這份對花的癡愛,稱她為“梅妃”祭隔。

【第27謎】泰山封禪之謎

除武則天在中岳嵩山封禪之外,歷代有資格封禪的皇帝都親臨泰山舉行隆重的封禪大典,在客觀上為泰山帶來了寶貴的歷史文化積淀,使泰山享有“五岳之首”的千年美譽偎捎。按照《史記正義》中的解釋：封禪是統(tǒng)治者祭奠天地、禮拜山神的儀式序攘。但這種儀式并不是每個皇帝都有資格或機會來舉辦的茴她。泰山封禪開始的年代問題,現(xiàn)在還是一個千古流傳的歷史之謎。

有學者認為泰山封禪自上古皇帝就已開始程奠。在司馬遷《史記·封禪書》中曾引述管仲向齊桓公列舉的封禪帝王,包括無懷氏丈牢、伏羲、神農(nóng)瞄沙、炎帝己沛、黃帝、顓頊等,并說應有七十二家,而他只記住了十二家距境。究竟泰山封禪起于何時,現(xiàn)在還難有定論申尼。

【第28謎】《紅樓夢》的原作者之謎

紅學研究者在對《紅樓夢》進行長期研究中,透過對許多歷史資料的真?zhèn)伪嫖?認為《紅樓夢》除了曹雪芹這樣一位卓絕的“披閱”“增刪”整理加工者外,還應該有一位原作者。因此“紅學”研究者在《紅樓夢》的作者問題上,發(fā)生了爭論垫桂。多少年來,一直眾說紛紜,沒有一個統(tǒng)一的定論师幕。

脂硯齋眉批設疑問。脂硯齋在庚辰本第十三回有一條眉批曰:“讀五件事未完,余不禁失聲大哭,三十年前作書人在何處耶?”曹雪芹是壬午(1762年)除夕去世的,而庚辰本是乾隆二十五(1760年)年

《紅樓夢》成書過程作證明诬滩。在《紅樓夢》自述中有這樣一段文字“……空空道人因空見色霹粥，自色生情，傳情入色疼鸟，由色悟空后控，遂名情僧；改《石頭記》為《情僧錄》空镜。東魯孔梅溪題曰:《風月寶鑒》浩淘。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章目,又題曰:《金陵十二釵》,并題一絕,即此便是《石頭記》的緣起∥庠埽”這顯然告訴讀者,《紅樓夢》的原作者是“空空道人”,又名情僧;曹雪芹只不過是對該書進行“披閱”张抄、“增刪”而已。又在《紅樓夢》甲戌本第十三回的一條批語中有“命芹刪去”的說法舶斧。這就證明了《紅樓夢》的成書,有一個原作者,又有一個進行“披閱”欣鳖、“增刪”的,他們不是同一個人,而是兩個人。

《紅樓夢》原作者年齡應比曹雪芹大6-10歲的樣子,這樣他才能了解曹家鼎盛繁華的生活茴厉，而在小說中重現(xiàn)泽台。再者，他的輩分應比曹雪芹高一輩矾缓，這樣才符合“自傳”說法的人物輩分關(guān)系怀酷。

那些評書者,在談到《紅樓夢》的作者時,大都諱莫如深,不敢直書其名,只用了一個化名———“空空道人”。在寫曹雪芹時,毫無諱忌,直書其名,這恐怕不是沒有原因的嗜闻。因而,《紅樓夢》原作者可能是一位帶罪的朝廷命官,后被削職隱匿民間或出家為僧蜕依。盡管如此,曹雪芹為《紅樓夢》的成書“淚盡而逝”,將自己的全部精力和心血投入到對《紅樓夢》的偉大而艱巨的“披閱”、“增刪”的再創(chuàng)造中去,他的光輝業(yè)績是名垂史冊的琉雳。

現(xiàn)在仍然湮沒在歷史長河中的《紅樓夢》原作者,像一顆埋在泥土中的璀璨的珍珠一樣,他的業(yè)績也是同樣永放異彩的样眠。《紅樓夢》的原作者到底是誰?“三十年前作書人在何處耶”?

【第29謎】唐伯虎名畫玄機之謎

居住在法國巴黎的法籍華人曹先生藏有一幅明代唐寅的絹畫翠肘。此畫高近200厘米檐束，寬100厘米。畫中一位貴人和10個仕女束倍，在春光明媚的花園里戲蝶被丧。園內(nèi)梨花似雪，空中蛺蝶飛舞绪妹，貴人神態(tài)不俗甥桂。畫的落款是：吳郡唐寅。作畫的時間是：正德庚辰(1520年)秋九月邮旷。此外黄选，畫上還有好多位收藏者蓋的印章。在苦苦揭秘這幅名畫過程中婶肩，收藏者在萬里之外偶然發(fā)現(xiàn)唐寅一首藏詩糕簿，與名畫可謂絕配。經(jīng)查狡孔，此詩竟來源于丹陽孫氏家譜懂诗。

從丹陽縣志上了解到，丹陽的孫氏族人苗膝，基本上全是三國東吳孫權(quán)的后裔殃恒。 在厚厚的孫氏家譜中，在這些家譜中居然收藏著唐寅辱揭、祝允明等諸多名人數(shù)百首在七峰山房留下的詩句离唐，其中唐伯虎一人就有7首，而且基本都是鮮為人知的詩句问窃。

不久亥鬓，唐寅在孫氏園林的“抱甕園”內(nèi)參加多人的飲宴時，又即興飲酒賦詩《宴孫氏抱甕園見梨花大開立成一律》域庇，也就是后來畫中的意境嵌戈。

【第30謎】《夢溪筆談》記錄UFO之謎

《夢溪筆談》是北宋大科學家沈括的著作覆积。書中對UFO的記載： “嘉佑中，揚州有一珠甚大熟呛，天晦多見宽档，初出于天長縣陂澤中，后轉(zhuǎn)入甓社湖庵朝。吗冤。。如初日所照九府，遠處但見天赤如野火椎瘟，倏然遠去，其行如飛侄旬，浮于波中肺蔚。。勾怒∑排牛”這恐怕只有揭開UFO之謎，才能得到答案笔链。

在《三國志》裴松之注中段只，有類似的記載，解釋一下就是：公元234年秋天鉴扫，在西北五丈原地區(qū)赞枕，天空中出現(xiàn)了一顆發(fā)著閃閃紅光，來去自由的星星坪创，它三來三往炕婶，從東北飛向西南，后來就消失在歷史的天空之中了莱预。柠掂。。三國時期的衛(wèi)士依沮，茫然的看著天空中飛過UFO涯贞，歷史就是這樣神秘。

【第31謎】三星堆未解之謎

出四川廣漢約三四公里危喉，有三座突兀在成都平原上的黃土堆宋渔，三星堆因此而得名。三星堆的發(fā)現(xiàn)將古蜀國的歷史推前到5000年前辜限。三星堆文化來自何方皇拣？這里數(shù)量龐大的青銅人像、動物上沒有留下一個文字薄嫡，簡直讓人不可思議氧急。四川省文物考古所認為颗胡，三星堆人有可能來自其他大陸。

古蜀國的繁榮持續(xù)了1500多年态蒂，然后又像它的出現(xiàn)一樣突然地消失了杭措。歷史再一次銜接上時费什，中間已多了2000多年的神秘空白钾恢。關(guān)于古蜀國的滅亡，人們假想了種種原因鸳址，但都因證據(jù)不足始終停留在假設上瘩蚪。古蜀國消失在歷史長河的真正原因究竟是什么呢？

一個民族必備的文明要素稿黍，三星堆都已具備疹瘦，只缺文字。學者們對此的爭論已有些歷史巡球。在祭祀坑中發(fā)現(xiàn)了一件價值連城的瑰寶———世界最早的金杖言沐。至于金杖上的圖案是圖是文，仁智各見酣栈，也是它吸引人的地方之一险胰。

?