01

最近由于新型冠狀病毒肺炎的疫情影響腺律，大人戈盈、孩子們開啟了“一個屋檐共生存”的模式浇雹。

一向游離于家庭教育外的爸爸們达吞，這一次也不得不呆在家里培他，等待時間的流逝粉臊，等待疫情的緩解草添。

很多爸爸們感慨，這一下終于知道老婆為什么會產(chǎn)后抑郁了扼仲。這種在家“坐月子”模式远寸，的確對長期在外奔波的爸爸們是個考驗。

當(dāng)不得不面對孩子時屠凶，也許一個曾經(jīng)暴跳如雷的爸爸驰后，該學(xué)習(xí)一下父母的自我修養(yǎng)了。

毋庸置疑矗愧，中國近代史上最出名的家書《傅雷家書》灶芝，可以說是“論父母的自我修養(yǎng)”。

比較有意思的是唉韭，這本書是教育部推薦給八年級孩子的必讀課外書夜涕，實際上這本書，對父母們的教育和影響應(yīng)該更大属愤。

我倒是覺得女器，有孩子的家庭，爸爸媽媽們都不妨看看這本書住诸。尤其是平時對教育孩子參與比較少的爸爸驾胆，更值得一看涣澡。

難得有這么長的假期，來精讀一本書丧诺，不只是教育孩子入桂，包括自我提升，都會有啟發(fā)和借鑒驳阎。

02

這本書里抗愁，有很多傅雷對于音樂、美術(shù)以及藝術(shù)家的理解搞隐。比較有意思的是驹愚，傅雷又長期從事外國文學(xué)的翻譯工作，中國同時代像他這樣類型的獨立文化學(xué)者劣纲，真的很少逢捺。

藝術(shù)史專業(yè)就是傅雷當(dāng)年去法國留學(xué)時學(xué)習(xí)的本行，他又很擅長于文字表達癞季，可讀性比較強劫瞳。

還有很多傅雷對工作、學(xué)習(xí)的方法以及對婚姻绷柒、生活志于、為人處事的感受，都在這本書中不經(jīng)意間的流露了废睦。

現(xiàn)在的孩子伺绽，普遍學(xué)習(xí)了音樂和藝術(shù)，父母們?nèi)绻軌蛄私庖幌赂道讓氖乱魳泛退囆g(shù)的一些見解嗜湃，相信也會有著極大的啟發(fā)奈应。

老實說，因為我彻号看民國時期的一些人物傳記杖挣。

感覺到很多被歷史記住名字的人，其實也會有各種各樣的問題刚陡，“人無完人”的確是事實惩妇。

過去我印象中的傅雷，有著豐富的感情經(jīng)歷筐乳，文字里又常常有那種略帶神經(jīng)質(zhì)的夸張表達歌殃，說實話，并不是我所喜愛的那種文風(fēng)蝙云。

但《傅雷家書》卻打破了我對他的固有印象挺份。在這本書里，我讀懂了中國知識分子的風(fēng)骨與驕傲贮懈。

《傅雷家書》某種程度上來說匀泊，更像是傅雷自身不斷反思的個人成長史。

與其說他通過寫信給予兒子力量朵你，倒不如說各聘，他通過寫信治愈了自己。

對于一個4歲就失去父親抡医，20多歲就失去母親的人躲因，人生中跟父母相處的時間實在是太過短暫。

聯(lián)想起他的感情過往忌傻，大概也就能體會出大脉，原生家庭里的很多缺失后的彌補，都是傅雷自己水孩，在不斷犯錯和碰壁中逐漸找回來的镰矿。

而在這本，本來沒打算出版的私人家書中俘种。傅雷用大量的事實為我們呈現(xiàn)勾勒了“愛國”秤标、“細(xì)心”、“耐心”宙刘、“付出”苍姜、“真誠”這五個關(guān)鍵詞定位的人生畫像。

而這些關(guān)鍵詞悬包，又有很多可信的細(xì)節(jié)支撐衙猪，讀起來讓人很是感慨。

03

第一個關(guān)鍵詞：愛國

愛國是傅雷的一種本能布近。在他留學(xué)的時代垫释，我們都知道，那時的中國吊输，跟今天富強的中國是兩個概念饶号。

可盡管如此，這位自費留學(xué)出去的留學(xué)生季蚂，依然會為當(dāng)時能夠代表中國茫船，在國際藝術(shù)學(xué)界公開發(fā)言感到驕傲。

即使兒子傅聰扭屁，當(dāng)時已是享譽歐洲的音樂家算谈。尤其是把蕭邦作品演繹的充滿詩意和情感時，傅雷雖為此喜悅但不厭其煩的告訴兒子料滥，正是因為中國文化的獨特熏陶然眼，才有的成果。

才能對肖邦的作品有著與傳統(tǒng)西方不一樣理解葵腹，這是因為傅聰?shù)母谥袊?/p>

這種民族自豪感高每，傅雷可以說是發(fā)自內(nèi)心屿岂。對于傅聰獲得國家的公派留學(xué)機會，傅雷一直感恩在心鲸匿。

他一有機會就要求兒子爷怀，寫信多講一講國外音樂界的事情，幫助國內(nèi)的青年了解西方音樂带欢。

傅雷這樣說：“每次長談過后运授，我一定要把你的要點記下來，為了青年朋友的學(xué)習(xí)乔煞，為了中國這么一個處在音樂萌芽時代的國家吁朦，我做這些筆記是有很大的意義的《杉郑”

可以說逗宜，他們的小小家書里，有著大大的家國情懷剥啤。

我覺得這一點锦溪，真的是需要今天的爸爸媽媽，多和孩子交流和溝通的府怯。一個有理想刻诊、有情懷、能成大事的人牺丙，必定是有著深深的家國情懷则涯。

這讓我想起了目前正在武漢抗疫一線的“寶藏爺爺”鐘南山，他四十歲的時候冲簿，公費去歐洲留學(xué)粟判，可以說是拼盡全力為祖國爭光，用自己的實際行動峦剔，得到了歐洲醫(yī)學(xué)界的肯定與贊譽档礁。

經(jīng)過多年的不懈奮斗，如今的鐘南山吝沫，在呼吸領(lǐng)域成為了世界級的專家呻澜。

他時常對自己的學(xué)生說：“科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家是有國別的惨险，永遠(yuǎn)不要忘了自己是中國人羹幸，為國爭光”栌洌”

一個活出使命感的人栅受，不僅僅讓自己活得快樂，更能讓周圍的人，以及全社會受益屏镊，成為一個對社會有用的人依疼。

擁有使命感的人，家國情懷自然是人生奮斗的基點闸衫。

只是這樣的人生快樂涛贯，并不是每一個人都有機會去體會。

也許教育的意義蔚出，亦如此。

04

第二個關(guān)鍵詞：細(xì)心

如果不看這本書虫腋，我完全無法想象傅雷竟是如此細(xì)心的一個人骄酗。

他會在信中糾正兒子寫錯的字，把這個字形的演化都會一一展現(xiàn)悦冀，便于兒子記憶趋翻。

對于兒子寫信的信封，貼郵票和字體的比例盒蟆，都會進行指導(dǎo)踏烙。

對于兒子彈琴時候的姿態(tài)，平時到外國朋友家历等，脫掉外套的時候要記得要同時脫掉圍巾讨惩，和人說話時，雙手不要插在上衣的衣兜或者褲兜里寒屯，這樣的教養(yǎng)細(xì)節(jié)荐捻，都在信中一一叮囑。

讓人覺得寡夹，傅雷真的是為兒子操碎了心处面。

要知道，傅聰小的時候菩掏，因為練琴沒少挨打魂角，傅雷可是一個脾氣非常暴躁的人。

但如今智绸，自己和兒子天各一方時野揪，他眼前浮現(xiàn)的都是，兒子生活細(xì)節(jié)中的點點滴滴传于。

他對兒子很多生活里的為人處事也有著很多要求囱挑。

可以說，細(xì)節(jié)決定成敗沼溜。

從傅雷對兒子的要求和觀察中平挑，能看出他做學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)。

他知道兒子在練琴上需要花費大量的時間，因此他鼓勵兒子多在寫信中談自己對音樂的理解通熄。

一方面是在鍛煉兒子思考唆涝，一方面又能鍛煉兒子的文筆，再一方面還通過家信報了平安唇辨，傳播了音樂實踐的感受廊酣，真可謂是一舉多得。

這么“細(xì)心”的家庭教育赏枚，傅雷為此花了不少時間亡驰。

要知道生活中的傅雷，是一個非常珍惜時間的人饿幅。傅雷多年來凡辱，經(jīng)濟收入一直都不算寬松，主要依靠寫作和翻譯的稿費栗恩，養(yǎng)活一家人透乾。

因此，他每天從早到晚在家工作磕秤，工作時間經(jīng)常超過十小時乳乌，是非常忙碌的。

而他寫給兒子的信市咆，點點滴滴又如此的細(xì)心汉操，一點都不敷衍，很值得爸爸媽媽們學(xué)習(xí)床绪。

05

第三個關(guān)鍵詞：耐心

我們常說：“懂得了很多道理客情，卻依然過不好這一生●海”其實就是因為我們?nèi)绷艘环轂榱俗非笫聵I(yè)膀斋，不斷付出的耐心。

傅雷在早年的時候痹雅，曾經(jīng)翻譯過一部40萬的小說仰担。但之后他覺得那時翻譯的不夠好，自己竟又重新翻譯了一遍绩社。

他在信中摔蓝，看到兒子對《藝術(shù)哲學(xué)》感興趣，手上沒有現(xiàn)成的資料可看愉耙。

傅雷花了一個月的時間贮尉，為兒子抄寫了重要的章節(jié)，有4萬多字朴沿。

還對里面很多重要內(nèi)容提出了自己的見解猜谚，可想兒子收到這封信的時候败砂，該有多感動呀。

這樣一份對于事業(yè)和教育子女的耐心魏铅，是今天的我們所不具備的昌犹。要不我們很多人，在家呆十幾天览芳，都覺得自己要抑郁了斜姥。

傅雷可是幾十年如一日的在家里坐冷板凳，他在文學(xué)上的成就以及學(xué)術(shù)上的地位沧竟，都是靠坐冷板凳坐出來的铸敏。

不僅如此，他不但自己淡泊名利屯仗，還特別強調(diào)兒子在這個方面要有所警覺搞坝。

尤其是在傅聰?shù)乃囆g(shù)道路上，鋪滿鮮花魁袜，耳邊響著一片贊揚聲的時候，傅雷在家書中這樣提醒兒子：

“遇到極盛的事兒敦第，必定要如臨深淵峰弹、如履薄冰的格外慎重畏懼、戒備的感覺芜果【铣剩”

為了讓兒子更好的提高學(xué)問的能力，練就在琴房里苦練的耐心右钾，傅雷提醒兒子：

“孩子蚁吝，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色舀射、一腔熱愛的友情窘茁，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰，在這個方面脆烟，你急需要拿出勇氣來山林！”

試想一下，若我們能夠?qū)ψ约焊信d趣的領(lǐng)域邢羔，像傅雷做學(xué)問這樣付出耐心驼抹，一定會有大的收獲。

06

第四個關(guān)鍵詞：付出

養(yǎng)育子女拜鹤，最難的就是一種克制框冀。

很多父母都習(xí)慣把教育當(dāng)成一種投資，把養(yǎng)育子女當(dāng)作一種長期回報敏簿，這其實是一種有條件的付出明也。

這固然跟中國舊有傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況有關(guān)，但最重要的是，很多父母親都有一種對孩子很強的“控制欲”诡右，不管是從情感或是其他方面安岂。

一些父母會比較在意，長大后的孩子給了自己什么帆吻。這并不是他們?nèi)边@些東西域那，而是他們對其他父母談天時的一種談資。

似乎給錢給物多的子女就是有出息的猜煮，讓人羨慕的成功人士次员，可以不用父母操心的。這也是一種“物化”的控制王带。

但是傅雷淑蔚，在半個世紀(jì)以前就可以做到無所求、不求回報的養(yǎng)育方式愕撰，這種無條件的付出刹衫，的確令人感動。

比如說搞挣，在當(dāng)時國內(nèi)物質(zhì)生活極其匱乏的情況下带迟，傅雷極度的缺營養(yǎng)，病了很久囱桨。

最后還是媽媽朱梅馥寫信仓犬，開口請兒子寄一些食物回來。在信里舍肠，媽媽解釋了爸爸不開口的難處搀继，怕給兒子添負(fù)擔(dān)，讓兒子手上緊翠语。還怕這樣的舉動叽躯，讓兒子的家人看不起。在外啡专，丟了中國人的臉险毁。

其實50年代，就連魯迅的弟弟周作人们童，和香港友人鮑耀明的通信畔况，大多也是和郵寄食物有關(guān)呢。

他曾說：“身居北平慧库，得食千里外的珍品跷跪，深感佳慧∑氚澹”

從最開始吵瞻，請對方幫忙郵寄一些日本風(fēng)雅的清酒葛菇，櫻桃干和煎餅，到最后則是很實用的豬油和白糖橡羞，甚至有一次還有十斤糯米眯停。除了食物，還有一些藥品卿泽，比如安眠藥和胃藥莺债。

由此可見，那個時期签夭，國內(nèi)物質(zhì)生活的匱乏齐邦。

而傅雷對于自己的親兒子，都是如此的克制第租，真的很令人動容措拇。

07

第五個關(guān)鍵詞：真誠

這是《傅雷家書》中，傅雷對兒子提及最多的內(nèi)容慎宾。

不管兒子是不是要換老師丐吓，還是兒子和朋友相處，傅雷都要求兒子真誠的去面對趟据，有話直說汰蜘。

兒子生活中遇到的各種問題，傅雷總愿意把自己人生的經(jīng)驗無私的告訴兒子之宿，哪怕是自己感情上的失敗和挫折，他都毫無保留苛坚，這種真誠和平等比被，真的在中國家庭很少見。

他對兒子說：“我一生做事泼舱，總是第一坦白等缀，第二坦白，第三還是坦白娇昙〕哂兀”

也正是因為這種長期的家庭影響，兒子傅聰把真誠作為自己的行動指南冒掌。

傅聰在信中談到了閱讀王國維《人間詞話》的感受噪裕，“王國維論詞中有隔與不隔之別，其實藝術(shù)創(chuàng)造股毫，都脫離不了這個原則膳音，歸根到底就是一個藝術(shù)家是不是真誠的問題。詞人者铃诬，不失其赤子之心者也祭陷〔粤荩”

因為赤子之心這個話題，傅雷還與兒子有一番熱烈的討論兵志。

多年以后醇蝴，傅雷夫婦墓碑上的那句話記錄了這個中國知識分子一生寫照：

“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界想罕∮扑ǎ”

這句話，出自傅雷之口弧呐，來自《傅雷家書》闸迷。

本文參考文獻：

1.《傅雷家書》

2.《民國太太的廚房》

@作者妮妮：

曾任記者多年,親子教育與自我成長的終身學(xué)習(xí)者。

14歲帥哥的少女心辣媽俘枫，有深度的話癆達人腥沽，真誠幽默的非著名閱讀推廣人。

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本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)今阳，感謝原圖作者。