生活在感恩的世界里

? ? 生命的整體是相互依存的杖玲,世界上每一樣東西都依賴其他的東西顿仇。父母的養(yǎng)育,師長的教誨摆马,配偶的關愛臼闻,他人的服務,大自然的慷慨賜予……

? 你從出生那天起囤采,便沉浸在恩惠的海洋里述呐。? 只有你真正明白了這個道理,你才會感謝大自然的福佑蕉毯,感謝父母的養(yǎng)育乓搬,感謝社會的安定,感謝食之香甜代虾,感謝衣之溫暖进肯,感謝花草魚蟲,感謝苦難逆境棉磨。就連自己的敵人江掩,也不忘感謝,因為真正促使自己成功乘瓤,使自己變得機智勇敢环形、豁達大度的,不是順境馅扣,而是那些常痴遄可以置自己于死地的打擊、挫折和對立面差油。


讓你煩惱的人拗军,是來幫你的人任洞;

讓你痛苦的人,是來渡你的人发侵;

讓你怨恨的人交掏,是你生命的貴人;

讓你討厭的人刃鳄,恰恰是你人生的大菩薩盅弛;

他們都是你自己的不同側(cè)面,他們都是另一個你自己叔锐。

相反挪鹏,你愛的人,常常是給你制造痛苦的人愉烙;

你喜歡的人讨盒,也是常常給你帶來煩惱的人。

因為他們也是你的影子步责,讓你老也抓不住返顺。其實,你愛的是你自己蔓肯;你喜歡的亦是你自己遂鹊。你愛的、你恨的蔗包,都是你自己秉扑。你變了,一切就變了气忠。


生活在感恩的世界里

  正如一位大德在《生活在感恩的世界里》所講的:

  感激傷害你的人邻储,因為他磨煉了你的心智;

  感激欺騙你的人旧噪,因為他增進了你的見識;

  感激鞭打你的人脓匿,因為他消除了你的業(yè)障淘钟;

  感激遺棄你的人,因為他教導了你應自立陪毡;

  感激絆倒你的人米母,因為他強化了你的能力;

  感激斥責你的人毡琉,因為他助長了你的定慧铁瞒。

  這幾句話非常值得我們深思。一般我們對傷害過自己的人桅滋,都是恨得咬牙切齒慧耍,甚至希望他有什么不如意的事發(fā)生身辨。但這段話中卻說,我們要"感激傷害你的人"芍碧。為什么要感激他呢煌珊?因為如果沒有人曾經(jīng)傷害過我們,我們可能就像溫室里的花泌豆,經(jīng)不起任何的風吹雨打定庵,正是因為有人傷害我們,當我們又從這個傷害中恢復過來的時候踪危,我們的心智也就大大地成熟了蔬浙。

  "感激斥責你的人,因為他助長了你的定慧贞远。"很多人都覺得自己的修養(yǎng)很好敛滋,從來都不發(fā)脾氣。為什么兴革?因為他的周圍很多人都是在贊嘆他绎晃,在恭維他,凈給他說一些漂亮的話杂曲。當有一天庶艾,有一個人突然來到他的面前,指著鼻子來罵他的時候擎勘,他若還能夠保持那種修養(yǎng)咱揍,那種微笑,還有那種耐心棚饵,這才表現(xiàn)了一個人真正的定慧煤裙。

  所以我們應該感激所有對我們有幫助的人。這也正如大文豪巴爾扎克所說的:"世界上的事情永遠不是絕對的噪漾,結(jié)果完全因人而異硼砰。苦難對于天才是一塊墊腳石欣硼,對于能干的人是一筆財富题翰,但是對于弱者卻是一個萬丈深淵。


感恩的心

摘錄于---《壽命是一點一滴自己努力來的》

有的人一生過得很幸福诈胜;有的人卻三餐不繼豹障,幾乎朝不保夕,甚至多災多難焦匈,大病小病不斷血公。經(jīng)典上說:“有感恩的心,便什么都有缓熟;沒有感恩的心累魔,便什么都沒有摔笤。”

二十多年來走遍全省各地薛夜,對需要幫助的人給予可能的及時幫助籍茧。這些,幾乎投入我們一家所有的積蓄和每年執(zhí)行業(yè)務所得盈余的百分之九十以上梯澜。直到今天寞冯,我們?nèi)掖蟠笮⌒∪匀皇〕詢€用,希望能更有效地幫助更多的人晚伙。

我們拜訪過不少亟待救濟的可憐貧戶吮龄,發(fā)覺越苦的人越?jīng)]有感恩的心,甚至予取予求咆疗,認為伸手開口漓帚,都是理所當然的。這種貧戶很讓人灰心午磁,但最凄慘的也是這類不知感恩尝抖,又無情義的“絕人”。許多人都有個共識:最需要同情的人迅皇,時常是最不值得同情的人昧辽,這叫絕人走絕路,陷身絕境登颓。

任何宗教都不希冀對方的知恩搅荞、感恩與報恩】蛄可是咕痛,面對一個不知恩,也不知感恩與報恩的人喇嘱,所有的拯救工作都是白費心血的無底洞茉贡,因為這種人是永遠無法絕處逢生的悲劇人物。

我們只能救急婉称,只能教導貧戶們?nèi)绾螔昝撧讚?jù)的束縛块仆,如何以自力來打開困局。而成功的前提是必須讓這些人王暗,先在內(nèi)心深處產(chǎn)生最基本的感恩心與知恩報恩的心。畢竟庄敛,天地有天地不變的定律:當一個人能有感恩的心俗壹,才能擁有他所想擁有的幸福;而一個不知恩藻烤、不知感恩與報恩的人绷雏,必然一無所剩头滔,也一無所有。

這世間大約有四等人:

1.在無恩處涎显,依然有恩坤检。

2.在有恩處,有恩期吓。?

3.在無恩處早歇,無恩。

4.在有恩處讨勤,依然無恩箭跳。

? 換句話說:

? 1.在不應該感恩的地方,都知道有應該感恩的地方潭千,而感恩報恩谱姓。這種人在該死的地方都不會死,在不能活的地方都會活刨晴。這種能知恩屉来、感恩、報恩的人是第一等人狈癞,是修行人茄靠。他在大家都看不到神的地方,仍然可以看到神亿驾,在大家都不可能平安有福氣的地方嘹黔,仍然會很平安、很有福氣莫瞬。

? 2.在應該感恩的地方儡蔓,知道應該感恩。這種人是凡夫俗子疼邀,但已經(jīng)很少了喂江。是次等人。這種人在能活的地方旁振,才活获询;在不會死的地方,才不會死拐袜。

? 3.在不應該感恩的地方吉嚣,沒有感恩,也不知道感恩蹬铺。這種人在不該活的地方尝哆,一定不會活;在該死的地方甜攀,一定死秋泄,不可能有神跡或奇跡琐馆。這是第三等人。

? 4.在應該感恩的地方恒序,都不知道應該感恩瘦麸,這種人是下下等,跟禽獸畜牲一樣歧胁,甚至比一只狗還不如滋饲。這種人在該活的地方,都不會活与帆;在不該死的地方了赌,也會死。

我不知道您是哪一等人玄糟。但天地是公平的勿她,您是哪一等人便在哪一層次,哪一品阵翎,哪一格逢并,生哪一種病,過哪一種生活郭卫,這是絲毫不爽的砍聊。

世俗人都希望有高學歷,但有高學歷不一定有幸福贰军、有健康玻蝌。即使有錢、有地位也都不等于有幸福词疼、有健康俯树。天地所應許的,只有一樣:能有感恩贰盗、知恩许饿、報恩的心,才能真正擁有您所希望擁有的舵盈;而不知感恩與報恩的絕人陋率,必陷身絕境,直至一無所剩秽晚,也一無所有瓦糟。



感恩的心才能念動幸福的咒語

一位哲人說,世界上最大的悲劇和不幸就是一個人大言不慚地說:“沒人給過我任何東西赴蝇±暌常”對生活常懷有一顆感恩之心的人,即使遇上再大的災難扯再,也能熬過去芍耘。

在日本“推銷之神”原一平的奮斗史中,原一平經(jīng)常講的就是“三恩主義”熄阻,即社恩斋竞、佛恩和客恩。

即使被尊稱為“推銷之神”秃殉,原一平也沒有驕傲坝初,反而以謙恭為懷,時時刻刻感謝公司的栽培钾军,認為沒有公司提供的平臺鳄袍,就沒有今日的他,因此他十分尊敬公司吏恭,晚上睡覺腳不敢朝向公司的方向拗小,這就是社恩。原一平一生的成功樱哼,除了自己的辛苦奮斗之外哀九,串田董事長的知遇和栽培功不可沒。不過搅幅,他內(nèi)心里最感謝的是啟蒙恩師吉田勝逞法師阅束、伊藤道海法師,沒有他們的一語道破及指點迷津茄唐,或許原一平還只是一名推銷的小卒呢息裸!這就是佛恩。對參加保險的客戶以及周圍合作的同事心懷感激沪编,這就是客恩呼盆。據(jù)原一平自稱:他的所得除10%留為己用外,其余皆回饋給公司及客戶漾抬。由于對公司有著感謝的胸懷宿亡,所以處處為公司的利益著想,為客戶提供無微不至的服務纳令,從而也鍛煉了自己的能力挽荠,得到上司和客戶的回贈,登上了事業(yè)的高峰平绩。

感恩圈匆,可以使我們浮躁的心態(tài)得以平靜下來,也使我們能夠從全新的角度來看待身邊的事物捏雌。

中國電力國際發(fā)展公司首席執(zhí)行官李小琳在中國電力市場被稱為“一姐”跃赚,統(tǒng)領市值近百億的中國電力,也是香港H股、紅籌股上市公司中唯一女性CEO纬傲。

感恩满败,是李小琳平時用得最多的字眼。對此她有著自己的說法:“常懷感恩之情叹括,我們就會時刻有報恩之心算墨,報祖國之恩、組織之恩汁雷、父母之恩净嘀、老師之恩、同志之恩侠讯、朋友之恩……”常懷感恩之心挖藏,就會將給予視為最大的快樂;就會內(nèi)生一種定力厢漩,在紛繁復雜的社會生活中保持那種難得的“律己”膜眠。

她早已養(yǎng)成靜坐禪修的習慣,在沒有打擾的情況下袁翁,可以靜坐上一個小時柴底,甚至更長時間×皇ぃ“吾當一日而三省吾身”柄驻,靜思時,一天的所思所想焙压、所作所為鸿脓,無不撞擊心頭,讓她警醒覺悟涯曲。

李小琳說:“我能有今天的成果野哭,要感謝很多人的恩惠』眉”一個懂得感恩的女人拨黔,無須言他,本身就是一種成功和美麗的理由绰沥。

感恩是一種處世哲學篱蝇,是生活中的大智慧。人生在世徽曲,不可能一帆風順零截,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對秃臣、曠達地處理涧衙。當挫折、失敗來臨時,是一味地埋怨生活弧哎,從此變得消沉雁比、委靡不振,還是對生活滿懷感恩傻铣,跌倒了再爬起來章贞?

英國作家薩克雷說:“生活就是一面鏡子,你笑非洲,它也笑;你哭蜕径,它也哭两踏。”感恩不純粹是一種心理安慰兜喻,也不是對現(xiàn)實的逃避梦染,更不是阿Q的“精神勝利法”。感恩朴皆,是一種歌唱生活的方式帕识,它來自對生活的愛與希望。

感恩之情是滋潤生命的營養(yǎng)素遂铡,它使我們的生活充滿芳香和陽光肮疗。一個不懂得感恩的人,即使家財萬貫扒接,他仍是個貧窮的人伪货;懂得感恩,才是天下最富有的人钾怔。


俗話說“習勞知感恩”碱呼,他真正付出,真正去勞動宗侦,才知感恩愚臀,才知父母的辛苦。

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