如果人的一輩子只能讀一本武俠小說話，那就看《英雄志》吧妙黍。為何悴侵？因為這本小說幾乎糅合了所知的所有武俠元素，讀完這一本拭嫁，基本各種武俠小說中會見到的物事畜挨，你就能了解個八九不離十。不僅如此噩凹，從它的故事布局來看巴元，我們能看見很多熟悉的場景，這也是一種對前輩的致敬驮宴。整個故事都在影射明代土木堡事件逮刨，這點像極了金老的寫法。開篇就是滅門血案，那不是林平之的故事嗎修己？只不過林平之活下來了罷恢总。怒蒼起義，那首歌謠睬愤，水滸一百零八將的故事片仿。但這些和合到一起，卻一點不顯散亂尤辱，作者的筆力的確非同一般砂豌。
故事：匠心獨運，牽一發(fā)而動全身
從文字上來看光督，孫曉是我喜歡的那一類阳距，不似金老般嚴謹，也不是古龍的跳脫（古龍到底有多跳脫我就不贅述了）结借。像極了說書人筐摘，滿滿市井味，如果能來壺龍井（等會我泡壺龍井去）船老，一個慵懶的午后咖熟，或者靜謐的夜晚，時間就在他的娓娓道來中過去了柳畔。評書式寫法馍管，好處在于極其細膩動人，每個角色的“私字一閃念”都被表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)荸镊，幾筆心理描寫一帶咽斧，角色身上的煙火氣就重多了。然而這種寫法要命處就在于太長了躬存。张惹。。22卷傲胫蕖宛逗！還沒完！《天龍》五卷盾剩，《鹿鼎記》五卷雷激。想到這滿滿都是淚。
前半部分告私，可以看成是傳統(tǒng)武俠的集大成屎暇，是非黑白，忠奸善惡驻粟，一目了然根悼，那些兒女私情，俠客劍心，都在這部分挤巡。然而后半部分的話剩彬，就是一副很嚴肅的眾生圖了，一筆一劃矿卑，精雕細琢喉恋，牽一發(fā)而動全身，就好比張擇端的《清明上河圖》需要精心準備一樣母廷，《英雄志》到這里已經(jīng)是一個小事情會牽動整個時局的走向了轻黑。如楊肅觀賣糕、王一通討三兩銀徘意、盧云重逢顧倩兮等苔悦。他們各自分開敘述卻又相互交融轩褐。這種寫法也可以看出孫曉在本書思想層面的野心椎咧，《英雄志》寫到下半部分，早就跳出武俠的層面把介，此時的《英雄志》更像是一本政治小說勤讽，故事如何進行已經(jīng)不重要了，重要的是孫曉從這個故事中想對制度興衰提出怎樣的見解拗踢。孫曉是政治學的科班出身脚牍，一番解釋很是有些見地，讓我這種對政治不太感冒的家伙感興趣了巢墅。只是可惜了前半部鋪下來的局诸狭，被硬生生撐大至此，還真不知他該如何收場君纫。
人物：天道永恒驯遇，然眾生苦樂躍然而生
但凡武俠小說的精彩無不以角色的精彩為甚，大家也許記不清《神雕俠侶》全部故事橋段蓄髓，但不會忘記楊過小龍女栩栩如生性格特點叉庐。《英雄志》在這方面会喝，怎么說呢陡叠？很有魄力，傳統(tǒng)武俠頂多雙主角肢执，譬如《鹿鼎記》的康熙和韋小寶枉阵，楚留香的故事里每集的主角是香帥，另一位到結尾不是掛了就是和香帥睡了预茄。金老一部《天龍八部》可謂是武俠小說登峰造極之作兴溜，主角也就三位，別說什么慕容復，他除了有個“北喬峰南慕容”的名號外還有啥昵慌？英雄志里四位主角假夺，每一位的故事單獨拿出來說說都是萬中無一的。更難得的是一眾配角各個都神采飛揚斋攀，有血有肉已卷。
關于“觀海云遠”四大主角我不做贅述，知乎上有很多探討他們的問答淳蔼，感興趣的客官可去知乎搜搜侧蘸。我只想聊聊那些讓我手不釋卷的配角。
娟兒古怪機靈鹉梨，大傻憨厚可愛讳癌，陸孤瞻朝天一跪聲淚俱下，韓毅陣前失手呆漠黯然存皂，這些細膩的刻畫都將人性展現(xiàn)的淋漓盡致晌坤。
至于我最喜歡的配角當屬寧不凡〉┐“長勝八百戰(zhàn)骤菠，武藝天下尊”的寧不凡讓人心生向往，然而其本人的極盡猥瑣卻又讓人倍感厭惡疤孕，可是你細想孫曉的用心便也得知商乎，這樣的人物才是他需要的，他需要的不是神祭阀，是人鹉戚，是在市井中會為了三升米，兩斤油斤斤計較的小人物专控，也只有種小人物憤然而起的時候才更顯的真實抹凳，也更能引起你我的共鳴。當方子敬淡然對寧不凡道：當年我敬你是個劍客踩官，這才與你比武却桶，哪料到名韁來駕，利鎖來袱蔗牡，你枉稱一代宗師颖系，卻連退隱之刻也難能自在。寧不凡辩越，你練武究竟為的是什么嘁扼？是為了世間虛名？還是為了蠅蟲之利黔攒？”當寧不凡淚如雨下趁啸，仰天長嘯强缘，又舞起那舉世聞名的“鶴舞七星“步時，其人性中寧折不屈的一面讓人動容不禁拍案叫絕（整本書只有這一個地方我流淚了不傅，在此聲明一下）旅掂。
愛情：無關風月，徒留一聲嘆息爾
孫曉是個男人访娶，廢話商虐。我的意思是他描寫愛情大抵是從男人的角度出發(fā)的，所以不自覺小說中女人就要讓位于男人的那些“大事”崖疤，大多時候這是男性作者的通病秘车，具體可看古龍的《小李飛刀》。在《英雄志》里劫哼，盧云為了“正道”在新婚前夕拋棄顧倩兮叮趴，秦仲海為了“義氣”與言二娘義結金蘭，都是這種病在作怪权烧。難得的是孫曉并不會回避男人在感情中也會處于弱勢地位這一命題眯亦，這么說可能會刺痛直男的心但是事實就是如此。
定遠愛艷婷嗎豪嚎？當然愛贸宏！艷婷愛定遠嗎磅轻？當然不愛蹬音，艷婷愛的是風流司郎中仁義楊太師——楊肅觀斩例，枕邊人愛慕著自己的同僚卸勺，定遠知道嗎砰诵？他是曉得內(nèi)情的育拨，不然怎么會當上威武候格嘁、天下第一精銳之師的統(tǒng)帥呢温技？精明干練如定遠卻卻又做了什么嗎革为？沒有，他就是個勤勤懇懇的老黃牛舵鳞，默默守候著震檩，希望艷婷最后能回心轉意。
這是個有些讓人難過的故事蜓堕，多少風流才子都會大聲呼喊“姑娘我等你回來”轉身就開始新一輪的尋花問柳抛虏，畢竟世界這么大，不值得為了一棵樹是不套才？況且姑娘最后回來找你是愛上你了還是被傷害了不得不找個老實人嫁了迂猴？不得而知。倘若是后者背伴，那么她是愛你的還是感激你的沸毁？個中滋味峰髓，仁者見仁智者見智。
孫曉的寫情的高超不在于細膩息尺，不在于新穎携兵，在于入木三分的刻畫了感情中失敗的男男女女們?nèi)绾稳ッ鎸ι钪衅渌妗６ㄟh是失敗者搂誉，艷婷是失敗者眉孩，顧倩兮楊肅觀胡媚兒乃至盧云，都是失敗者勒葱，然而失意只是一剎浪汪，當面對生活中的不如意的時候，除了迎頭而上凛虽，我們沒有其他的方法死遭。
思想：不破不立，然而前路又在何方
古龍常說武俠小說要“求新凯旋，求變呀潭，求突破”，老是跟著前人的腳步注定是無法有所突破的至非。所以《英雄志》在思想上很是做了一番創(chuàng)新钠署。
《英雄志》從思想性上來說，厲害之處就在于你不知在小說中該愛誰恨誰荒椭，笑傲江湖里大家愛令狐沖任盈盈谐鼎，恨岳不群左冷禪。黑白可見趣惠，界限分明狸棍，雖然相比于老一批武俠作者，金老已經(jīng)盡力在淡漠“好人和壞人”這樣的概念味悄，然而有時候草戈，你依然在金老的書中代入自己懲惡揚善的情緒∈躺《英雄志》你代進去試試唐片？我代進去了，驚奇發(fā)現(xiàn)自己代入的是那個顛倒眾生的江充涨颜，為什么费韭？因為這個胖乎乎的男人用他哪些看似骯臟齷齪的手段支持著整個景泰朝的破碎河山，他玩弄世人也被世人所玩弄咐低，最后帶著一絲悲壯離開舞臺揽思，離開之前他還展現(xiàn)了一個男人應該有的溫情面，給自己的侄子留一條后路见擦。恨他嗎钉汗？不恨羹令！應該說每一個男人都有過想要顛倒眾生的野望，只不過最終沒有實現(xiàn)罷了损痰。
你能告訴我在這本書里誰是正義福侈？誰是邪惡嗎？
劉敬是惡卢未？對于正統(tǒng)帝而言肪凛，他是最忠實于己的大臣。柳昂天是正辽社？那他為什么要陷害同袍伟墙，設計做掉秦霸先？秦仲海正義滴铅？他只知道老子就是造反的戳葵，至于造反之后干啥，管我鳥事汉匙。楊肅觀邪惡拱烁？在他的治下，至少一切按部就班噩翠，大局穩(wěn)定戏自。
當武俠世界引入了現(xiàn)實世界后，正邪之辨就非常艱難伤锚。孫曉真正給予了每個角色充分的行為動機和可能擅笔，但同時也模糊了故事的邊界。四大主角的生死恩怨已經(jīng)不足為人道见芹，真正的主角是天下剂娄。
這一片混沌中，希望又在哪里玄呛，在盧云！
“曾經(jīng)有一個人和二，他既不屬于朝廷徘铝，也不屬于怒蒼，他是天地間最后的圣光”惯吕。盧云是孫曉所寄望的正道惕它，這圣光會怎樣滌蕩這濁世呢？也許是儒家那一套君臣父子吧废登，相比于楊肅觀淹魄，桎梏還在，只不過是松松綁罷了堡距。雖然做法老套甲锡，但也許這大旱許久的天下兆蕉，需要的就是這么一場不咸不淡的甘霖。
這書有缺陷嗎缤沦？當然有虎韵，最廣為人詬病的就是他寫了十幾年了還沒寫完（這么說好像暴露年齡了），還有前半部缸废，雖說是佳作然而畢竟和后半部比起來不在一個檔次上包蓝，希望孫曉有時間重寫。
打住還是先寫完后面的幾卷再說重寫的事吧企量。我喜歡的是《英雄志》是幅天下眾生圖测萎，這里有我自己，有我愛著的紛繁俗世届巩。
窗外朔風陣陣绳泉，窗內(nèi)的話，泡杯龍井姆泻，遙遙想著那大雪紛飛的夜里零酪，被那個山東書生遺忘的面擔吧！
