當(dāng)我們每一個(gè)人是“被出生”到這個(gè)世界上的時(shí)候勺爱，一切的超人類(lèi)視角答案都是無(wú)意義的晃琳，我們應(yīng)該關(guān)注的是，如何活得更有意義，而不是用人類(lèi)的思維去揣摩“人”活著的意義卫旱！

為什么我更在意“如何讓人生更有意義”這個(gè)命題呢人灼？

主要是源于一篇《你什么時(shí)候才會(huì)尋找人生意義》的帖子，上百個(gè)回答大致分為3種：一是遇到苦難的時(shí)候顾翼，二是空虛的時(shí)候投放，三是令人震驚的時(shí)候。我們不難發(fā)現(xiàn)暴构，無(wú)論你在什么樣的情況下尋找人生意義跪呈，那必將是一種比較狀態(tài)，所以取逾，尋找人生的意義是因?yàn)樾睦懋a(chǎn)生了疾病耗绿，只有告訴你如何更有意義，才能根治這種心病砾隅。

那如何讓人生更有意義误阻？

哲學(xué)家通常告訴我們，幸福晴埂、快樂(lè)究反、自由是人生的終極意義，也許他們說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)儒洛，但確實(shí)聽(tīng)過(guò)很多名言后精耐，依然對(duì)怎么過(guò)好人生存有疑惑。為什么會(huì)這樣琅锻？因?yàn)檎軐W(xué)家提出的這些概括性詞語(yǔ)沒(méi)有一個(gè)很好的操作性卦停，給不了能借鑒的實(shí)操程序。

如今恼蓬，蓬勃發(fā)展的心理學(xué)正好彌補(bǔ)了這一片空白惊完。那么，從心理學(xué)角度出發(fā)处硬，如何在人感到苦難小槐、空虛、令人震驚的時(shí)候荷辕，做力所能及的心理實(shí)操活動(dòng)凿跳，以達(dá)到人生更有意義的目的呢？

一疮方、苦難的時(shí)候——在苦難中尋找意義

苦難：指痛苦和災(zāi)難拄显。這包括身處戰(zhàn)爭(zhēng)、失去自由案站、遭受天災(zāi)、困于人禍、在底層掙扎等等情況蟆盐。

當(dāng)苦難持續(xù)在生命中發(fā)生的時(shí)候承边，活著像一種負(fù)擔(dān)，你會(huì)覺(jué)得離開(kāi)才是唯一的解決辦法石挂。這個(gè)時(shí)候該怎么辦博助？尋找苦難的意義！雖然很多痛苦已經(jīng)被證實(shí)是無(wú)意義的痹愚，但既然生命已“被出生”富岳，為何不倔強(qiáng)一把？我們要相信知識(shí)的力量拯腮，文字是可以改變思想的窖式，甚至是改變命運(yùn)！這時(shí)候动壤，我會(huì)強(qiáng)烈推薦去看以下幾種書(shū)籍：經(jīng)典的人物傳記萝喘、勵(lì)志類(lèi)、心靈雞湯類(lèi)等等琼懊，這些書(shū)籍不僅能讓你對(duì)生命重燃信心阁簸，還能在生活中尋找到其非凡的意義，這種意義或許只適用于你個(gè)人哼丈，但它并不妨礙你克服困難的心启妹。

二、空虛的時(shí)候——讓體驗(yàn)對(duì)抗空虛

空虛：是和平年代的典型產(chǎn)物醉旦。心理空虛是不思追求饶米、無(wú)所事事或不愿事事造成的。

“活著就是體驗(yàn)”是很多小年輕的人生信條髓抑，每年投身于環(huán)球旅行咙崎、徒步西藏、極限運(yùn)動(dòng)的人數(shù)呈冪次增長(zhǎng)吨拍，但往往在體驗(yàn)過(guò)這些驚險(xiǎn)又刺激的活動(dòng)后褪猛，陷入更空虛的狀態(tài)。這時(shí)羹饰，很多人會(huì)將曾經(jīng)讓自己熱血沸騰的信條丟進(jìn)黑屋伊滋，更慶幸由此看清了信條的錯(cuò)誤，轉(zhuǎn)而撿起另外的信條來(lái)队秩，再周而復(fù)始于從熱血沸騰到被打擊再丟棄信條的循環(huán)里笑旺。

我們到底該怎么做？我也用“體驗(yàn)”這個(gè)詞來(lái)對(duì)抗空虛馍资，是強(qiáng)調(diào)它的過(guò)程感筒主，因?yàn)轶w驗(yàn)會(huì)使我們感到真實(shí)、現(xiàn)實(shí)，并在大腦記憶中留下深刻印象乌妙，使我們可以隨時(shí)回想起曾經(jīng)親身感受過(guò)的生命歷程使兔，以此來(lái)抗擊空虛感！

一旦你樂(lè)于接受這個(gè)概念藤韵，我會(huì)推薦馬丁·塞利格曼的《持續(xù)的幸概傲ぃ》這本書(shū)。本書(shū)最大的亮點(diǎn)就是提出幸福2.0的概念泽艘，它由積極情緒欲险、產(chǎn)生心流、目的意義匹涮、良好關(guān)系及成就組成天试。這5個(gè)詞語(yǔ)是從心理學(xué)角度及科研調(diào)查后得出的結(jié)論，它們獨(dú)立又相互支撐焕盟，在如何提升幸福感上秋秤，有非常強(qiáng)的操作性。

如若脚翘，你捫心自問(wèn)還是個(gè)上進(jìn)的人灼卢，那么，這一刻起来农，請(qǐng)結(jié)合自身情況尋找一項(xiàng)能滿足這5項(xiàng)中3項(xiàng)或以上的事件鞋真，持續(xù)并認(rèn)真的對(duì)待。我相信沃于，當(dāng)你再回頭看時(shí)涩咖，內(nèi)心空虛不再！

三繁莹、令人震驚的時(shí)候——唯有自我創(chuàng)造

震驚：意思是因受到意外刺激而感到緊張檩互、害怕或興奮。

任何人應(yīng)該都曾體驗(yàn)過(guò)震驚：醍醐灌頂?shù)囊痪湓捵裳荨⑽赖囊环?huà)闸昨、體面的一生、驚艷的裝修風(fēng)格薄风、拍案叫絕的發(fā)明等等饵较。這些讓人震驚的場(chǎng)面，都是在超越我們自身固有經(jīng)驗(yàn)的情況下遭赂，靈魂被一擊而中循诉。在心靈碰撞過(guò)后，我們會(huì)因?yàn)檎痼@撇他，開(kāi)始陷入羨慕茄猫、迷茫狈蚤、自卑等等情緒中。

這能讓人找到什么生命的意義募疮？震驚后的種種情緒代表了一種內(nèi)在反省炫惩，這些超越自身經(jīng)驗(yàn)的事件讓我們重新去審視過(guò)往體驗(yàn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)那顆不安的靈魂隨著時(shí)間的蹉跎任由它蜷縮在軀殼內(nèi)阿浓，顯得冷漠與麻木。

能抵抗這種由心而發(fā)的冷漠與麻木蹋绽，唯有將注意力全神貫注至自身世界中芭毙，提煉和發(fā)揮你特有的優(yōu)勢(shì)（可以只是一個(gè)好點(diǎn)子、好想法卸耘、先進(jìn)觀念退敦、細(xì)微發(fā)現(xiàn)等），并且用多樣的物質(zhì)形式創(chuàng)造出來(lái)蚣抗。我相信你必將會(huì)陶醉于創(chuàng)造的過(guò)程侈百，且以此為馬，不再翰铡，負(fù)韶華钝域。

我理解的創(chuàng)造，是一種消滅身體死亡的方式锭魔，是將自身意識(shí)留存于物質(zhì)世界的最好方式例证。一旦開(kāi)始創(chuàng)造，就是把軀殼內(nèi)的意識(shí)脫出一點(diǎn)迷捧，帶入到創(chuàng)作的作品中去织咧，當(dāng)創(chuàng)造越多，局限于肉體軀殼就越少漠秋。到最后笙蒙，最好的自己已在身外，生死便可置之度外庆锦。此刻捅位，我們還會(huì)執(zhí)念于“活著”二字么？

希望肥荔，在你感到苦難绿渣、空虛、令人震驚的時(shí)候燕耿，尋找意義中符、體驗(yàn)、創(chuàng)造者這三種方法能給你帶來(lái)實(shí)效性的改變誉帅！

以上淀散。