“我只吃過(guò)切好的笼沥，這個(gè)怎么切凯楔？”

面對(duì)洗碗池中的香瓜窜骄，思琳也不知道怎么辦。她拿起手機(jī)摆屯，按照網(wǎng)絡(luò)上的方法“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)”搞定了從來(lái)不用自己動(dòng)手切的香瓜邻遏，送到了公婆和老公的跟前。

這是韓國(guó)電視劇《兒媳過(guò)渡期》（也叫《兒媳記》或《兒媳期》）第一季第一集中的一個(gè)場(chǎng)景虐骑。思琳與具英剛剛結(jié)婚准验，成了這個(gè)家庭的兒媳。

由此廷没，一場(chǎng)婆媳之間的攻防大戰(zhàn)糊饱，夫妻之間的攻心大戲隆重上演。

1

在我的印象里颠黎，婆媳關(guān)系“劍拔弩張”的態(tài)勢(shì)應(yīng)該是隨著我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程逐漸“愈演愈烈”的另锋。

不管是從書(shū)本或者電視劇中看到的，在傳統(tǒng)的觀念里盏缤，婆媳關(guān)系并沒(méi)有上升到需要討論甚至是質(zhì)疑的程度砰蠢，它是一種約定俗成的“規(guī)范”，是一種文化觀念的不斷繼承唉铜，從來(lái)不需要考慮這段關(guān)系的當(dāng)事雙方人格是否需要彼此尊重台舱，是否是基于對(duì)等的人際關(guān)系來(lái)進(jìn)行對(duì)話與交流，只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，命令與服從竞惋。

著名的我們都學(xué)過(guò)《孔雀東南飛》柜去。劉蘭芝和丈夫最終在婆婆的淫威之下“雙宿雙棲”，飛升遙掛東南枝拆宛。

“多年的媳婦熬成婆”是對(duì)傳統(tǒng)婆媳關(guān)系的一個(gè)總結(jié)概括嗓奢。

現(xiàn)如今，社會(huì)程度極大開(kāi)放浑厚，人們開(kāi)始習(xí)慣于公開(kāi)討論那些不符合現(xiàn)代自由平等觀念的社會(huì)現(xiàn)實(shí)股耽。這里邊就會(huì)涉及文化與繼承，傳統(tǒng)與發(fā)展的主題辯論钳幅。

就如今天我們要說(shuō)的——婆媳關(guān)系與夫妻關(guān)系物蝙。

首先，我們應(yīng)該基于一個(gè)基本的事實(shí)來(lái)進(jìn)行描述與討論敢艰，即：

不管是什么關(guān)系诬乞，都是基于我們每個(gè)人的觀點(diǎn)發(fā)展而來(lái)的，它不是像勾股定理一樣是絕對(duì)正確的公理钠导，所以震嫉，觀點(diǎn)——無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)，它只是我們基于自身認(rèn)知牡属、知識(shí)儲(chǔ)備與環(huán)境影響的主觀表達(dá)票堵，我們無(wú)需說(shuō)服任何人，也無(wú)需被任何人說(shuō)服湃望，只要表達(dá)內(nèi)容即可换衬，認(rèn)為對(duì)方說(shuō)的有道理的，可以進(jìn)行吸收豐富自己的觀點(diǎn)证芭；認(rèn)為對(duì)方說(shuō)的沒(méi)有道理，就當(dāng)一陣風(fēng)飄過(guò)担映，沒(méi)有留下任何痕跡即可废士。

有了這個(gè)基礎(chǔ)，我們就不至于爭(zhēng)吵了蝇完。

2

思琳是一個(gè)剛過(guò)門(mén)的兒媳官硝，按照婆婆的傳統(tǒng)觀念，兒媳是應(yīng)該負(fù)擔(dān)起家里的日常做飯短蜕、家務(wù)整理等的家庭日常事務(wù)的氢架，而且這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模还苣闶遣皇且蚕衲腥艘粯有枰习唷?/p>

而男人所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任就是好好上班和回家后的好好休息朋魔。一旦她的兒子要去廚房做飯岖研、刷碗、甚至洗涮切個(gè)水果——“他怎么會(huì)做這些啊”——會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為應(yīng)該是結(jié)婚后的女人應(yīng)該做的。

劇中有兩處這樣的場(chǎng)景：

第一個(gè)：因?yàn)橐诰哂职旨依锛雷嫠镌哂⒌氖迨搴退膸讉€(gè)堂弟還有孩子們都聚到了具英爸爸的家里害淤。中午吃飯的時(shí)候，思琳忙完準(zhǔn)備吃飯拓售，但是她被眼前的一幕驚呆了窥摄，一種在她小時(shí)候的電視里看到的場(chǎng)景在這個(gè)家里出現(xiàn)：男女分桌分食，男人們（包括男孩）圍聚在主桌周?chē)∮伲褡鹳F的客人一樣進(jìn)食崭放；女人們（包括小女孩）在旁邊的一個(gè)小圓桌邊進(jìn)食。

第二個(gè)：吃完飯鸽凶，具英叔叔家的小孫女拿著一個(gè)抹布用玩游戲的心態(tài)在擦桌子莹菱，而比小女孩稍微大兩歲的兩個(gè)哥哥坐在旁邊的沙發(fā)上拿著手機(jī)玩游戲。具英的爸爸和叔叔“夸贊”小女孩已經(jīng)可以幫助媽媽做家務(wù)了吱瘩，長(zhǎng)大了一定可以嫁到一個(gè)好人家當(dāng)媳婦道伟。

在他們（不止是婆婆，還包括丈夫具英的爸爸和叔叔）的傳統(tǒng)認(rèn)知里（我其實(shí)是想把傳統(tǒng)這兩個(gè)字加上引號(hào)的使碾，我認(rèn)為他們認(rèn)知中的傳統(tǒng)是狹隘的帶有糟粕思想的傳統(tǒng)）蜜徽，家里的女性就像是服務(wù)于這個(gè)家庭里的做家務(wù)的“老媽子”一樣，是伺候人和上不了桌面的角色票摇。

這是一部2020年的電視劇拘鞋，在思想已經(jīng)相對(duì)自由與開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì)，我們身邊有多少人會(huì)像思琳婆婆一家那樣矢门，還在這種傳統(tǒng)思想之下過(guò)著自己的生活盆色？

3

在網(wǎng)上看到過(guò)一個(gè)評(píng)論：可悲的是，女孩子長(zhǎng)大成人后祟剔，都是沒(méi)有家的隔躲。

我認(rèn)為，婆媳關(guān)系的本質(zhì)是丈夫應(yīng)該處理好的母子關(guān)系物延。因?yàn)樵谝粋€(gè)女孩在成為妻子之前皮假，在成為兒媳之前澎怒，她們的身份就只有她自己离咐。只因?yàn)樗闪四骋粋€(gè)人的妻子旱幼，從而帶來(lái)了一個(gè)兒媳的身份。

在理應(yīng)由丈夫處理好的關(guān)系中耗溜，妻子的身份卻成為主角组力，成為了替代自己孝順父母的角色，甚至是被犧牲的角色抖拴。

思琳和具英坐在公園的長(zhǎng)椅上約會(huì)燎字，看著一對(duì)夫妻帶著孩子在公園玩耍的幸福場(chǎng)面，具英說(shuō)：以后你會(huì)和我媽一起逛百貨公司，你們還可以單獨(dú)見(jiàn)面轩触，一起說(shuō)我的壞話寞酿，還有汗蒸，我覺(jué)得這樣就應(yīng)該挺幸福脱柱。

思琳反問(wèn)：武具英伐弹，你會(huì)和你媽一起逛百貨公司嗎？一起汗蒸嗎榨为？

具英說(shuō)：我當(dāng)然不會(huì)惨好，我生來(lái)就是個(gè)悶葫蘆，做不了這些（所以要讓你代替我去做）随闺，大家都是這樣的日川。

孝順父母不該是兒女自己的責(zé)任嗎？就像思琳說(shuō)的矩乐，你要孝順你的父母就別等到結(jié)婚龄句，你現(xiàn)在就應(yīng)該對(duì)你媽媽好。

我們可以從具英的觀念里至少得出一個(gè)認(rèn)知散罕，婆媳關(guān)系的破裂分歇，大部分原因是妻子承擔(dān)了作為兒子身份的丈夫的太多責(zé)任，把兒子的理所應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)嫁到了兒媳身上欧漱，把一個(gè)需要血緣與情感維系的關(guān)系移植到一個(gè)在結(jié)婚之前沒(méi)有任何關(guān)系的陌生人身上职抡，而這其中缺失了作為兒子和丈夫這個(gè)最重要角色的作用。

在“聽(tīng)說(shuō)兒子結(jié)婚后婆婆的第一個(gè)生日误甚，就該是兒媳來(lái)張羅生日宴”的傳統(tǒng)觀念下缚甩，思琳被人提醒早做準(zhǔn)備。生日當(dāng)天早上窑邦，在沒(méi)有把具英喊起來(lái)的情況下擅威，思琳早起獨(dú)自一人做出了家里所有人的飯（包括已出嫁回娘家的小姑子），這還被他們被認(rèn)為是思琳的“投名狀”奕翔。

婆婆的生日跟兒媳什么關(guān)系呀裕寨？這不應(yīng)該是兒女的責(zé)任嗎？婆婆沒(méi)有生養(yǎng)過(guò)兒媳派继，沒(méi)有為兒媳的健康、學(xué)習(xí)捻艳、生活驾窟、工作等操過(guò)一份心，沒(méi)有付出過(guò)任何努力认轨，為什么要兒媳獨(dú)自承受這些呀绅络？

在小姑子具英把這個(gè)傳統(tǒng)的觀點(diǎn)說(shuō)出來(lái)后，一旁的大嫂懟了一句：這天底下哪有什么該不該的。弟妹她還得上班恩急，你們未免太過(guò)分了杉畜。

4

劇中具英爸爸看到具英因?yàn)槠v躺在沙發(fā)上，提醒他回屋睡覺(jué)時(shí)衷恭，疲憊的思琳也想跟著一起進(jìn)屋休息此叠，卻被婆婆叫住接著聊天，但具英沒(méi)有向父母說(shuō)明思琳也很疲憊也需要休息随珠，自己徑直回到臥室去休息了灭袁。思琳無(wú)奈的看著已經(jīng)走到十點(diǎn)半（晚上）的時(shí)鐘，疲態(tài)盡顯窗看，連哈欠都不敢打完茸歧。當(dāng)被婆婆問(wèn)起“是不是很累需要休息”時(shí)，雙手還在不停地揉搓跪坐在桌前麻木的雙腿显沈，還要考慮婆婆揮霍談笑的狀態(tài)软瞎，明知道明天需要早起給婆婆準(zhǔn)備生日宴，也還是不情愿地說(shuō)著“不累”拉讯。

對(duì)于這一段涤浇，我可以明顯感覺(jué)到思琳在與婆婆聊天過(guò)程中的不自在。跟一個(gè)之前完全陌生的人遂唧，掩藏起自己的疲憊芙代，收拾起自己的不耐，有一搭沒(méi)一搭的聊著一個(gè)熟悉的陌生人盖彭，內(nèi)心不安纹烹，找不到一個(gè)依靠，一種惶惑的感覺(jué)遍布全身召边。

看到這個(gè)的場(chǎng)景铺呵，我想到我結(jié)婚第一年除夕讓妻子獨(dú)自回農(nóng)村父母家過(guò)年的情況。因?yàn)槌Ξ?dāng)天要值班不能回家隧熙，我就讓妻子獨(dú)自去了父母家片挂，我還理所當(dāng)然地對(duì)妻子說(shuō)：都結(jié)婚了，都是一家人了贞盯，我在不在家有啥區(qū)別音念。

此時(shí)，我能想象到妻子當(dāng)時(shí)在父母家時(shí)的窘態(tài)：她要獨(dú)自面對(duì)一屋子的陌生人躏敢，還不能顯示出陌生的感覺(jué)闷愤，需要面帶微笑，像思琳一樣件余，內(nèi)心的無(wú)奈與無(wú)助只能悄無(wú)聲息的自生自滅讥脐。我像具英一樣高擎著道德與情感的大旗遭居，把自己應(yīng)該盡到的孝道責(zé)任推給了妻子，卻沒(méi)有想到這是我應(yīng)該盡到的責(zé)任旬渠。

第一季的最后一集俱萍，具英給出去散心的思琳發(fā)去了一條信息：

我喜歡的閔思琳，下雨天頭發(fā)會(huì)打卷告丢，但依然喜歡聽(tīng)雨聲枪蘑。一有壓力，就會(huì)一次性點(diǎn)兩份焦糖瑪奇朵芋齿。喜歡自己的工作腥寇。你本如此，卻在和我結(jié)婚后觅捆，第一次嘗試了那么多的身份赦役，因此迷失自我，我也會(huì)努力不再讓你迷失栅炒。

身為妻子就該這樣掂摔，身為兒媳就該那樣，身為女人又該怎樣赢赊，我再也不會(huì)將這些視作理所應(yīng)當(dāng)乙漓。

5

網(wǎng)上有一個(gè)這樣的評(píng)論，我很贊同：最公平的婚姻是我退出我家释移，你也應(yīng)該退出你家叭披，我們組建一個(gè)新的家庭，而不是我從我家退出玩讳，去融入你家涩蜘。

就像劇中的“大嫂”一樣，我們就應(yīng)當(dāng)充分表達(dá)自己的認(rèn)知與觀點(diǎn)熏纯，并且在自身道德與認(rèn)知正確的基礎(chǔ)上同诫，我們需要捍衛(wèi)自己的認(rèn)知與觀念，不被別人所左右樟澜。

在劇中误窖，丈夫具英家里還有一對(duì)角色，是具英的大哥和大嫂秩贰。按照傳統(tǒng)觀念去理解霹俺，他們夫妻簡(jiǎn)直就是“有悖常倫”、“自私自利”的代表毒费。我們先看一下他們夫妻結(jié)婚第一年大嫂去他們家的對(duì)話場(chǎng)景：

當(dāng)時(shí)吭服，具英和美英（小姑子）要出去約會(huì)，公公和叔叔在喝酒聊天蝗罗，婆婆讓具英的哥哥去休息艇棕，卻讓大嫂和她一起為大家準(zhǔn)備食物。這時(shí)串塑，具英和美英準(zhǔn)備出門(mén)：

公公：武美英沼琉，今天你不幫你媽和嫂子，要去哪里白恕打瘪？（公公認(rèn)為，女人就應(yīng)該干這些）

婆婆：結(jié)婚以后會(huì)做到煩的傻昙，別管她了闺骚。

具英和美英轉(zhuǎn)身要走。

大嫂：等一下妆档。

大家的目光齊刷刷地看向大嫂僻爽。

大嫂：別著急，咱們整理一下贾惦。也就是說(shuō)胸梆，具日（大哥的名字））很累，所以可以進(jìn)去睡覺(jué)（具日：我可以不睡覺(jué)）须板；公公和叔叔要喝酒碰镜；具英和美英要去約會(huì)；食物要婆婆自己準(zhǔn)備习瑰。

叔叔：怎么可以叫美英绪颖、具英，要叫少爺甜奄，小姐啊柠横。

大嫂：你們太過(guò)分了（聯(lián)系叔叔說(shuō)的話，帶有調(diào)侃和些許憤怒的語(yǔ)調(diào)）贺嫂。

大家的目光又齊刷刷地看向大嫂滓鸠。

婆婆：我沒(méi)關(guān)系啊。

大嫂：（撲哧一笑）那您想當(dāng)然地認(rèn)為我是兒媳第喳，所以要一起準(zhǔn)備食物糜俗？是這樣吧？

婆婆：嗯（鄭重地點(diǎn)頭）曲饱。

氣氛有點(diǎn)凝滯悠抹。

叔叔：兒媳婦幫婆婆是理所當(dāng)然的，那要婆婆自己干活嗎扩淀？

此時(shí)具英的電話響起楔敌。

具英：對(duì)不起，我晚了驻谆，我先出去了卵凑，我該做的就給我留著吧庆聘，我回來(lái)再做。

接著具英和美英轉(zhuǎn)身走出家門(mén)勺卢。

婆婆：不要擔(dān)心那些伙判，去吧。

……

大嫂：（對(duì)著具日說(shuō)）不要忘了約定啊黑忱。

婆婆：什么約定宴抚？

大嫂：婆婆，我就先走了甫煞。

大嫂轉(zhuǎn)身離去菇曲，具日跟著出了家門(mén)。

很長(zhǎng)的一段對(duì)話抚吠。有人會(huì)說(shuō)常潮，這個(gè)大嫂太不懂事了，怎么能直接那樣說(shuō)長(zhǎng)輩呢埃跷？太沒(méi)禮貌了吧蕊玷。再說(shuō)幫助婆婆做做飯不應(yīng)該嗎？

我們不去討論大嫂是否應(yīng)該跟婆婆一起去做飯弥雹，因?yàn)檫@只是一個(gè)結(jié)果垃帅。那原由呢？為什么只讓兒媳跟婆婆去做飯剪勿？作為兒子女兒不需要?jiǎng)邮謫崦吵希孔鳛闆](méi)有正經(jīng)事要忙的公公和叔叔就該直接享受嗎？家庭所有成員不應(yīng)該對(duì)家庭的衣食住行負(fù)責(zé)嗎厕吉？

吃飯時(shí)不需要?jiǎng)邮肿鲲埦湍艹缘阶炖锏慕垂蹋鞘秋堭^，不是家头朱。

這是一種處在不公平不自由的環(huán)境之下的“婆婆正義”运悲。

我們不逃避于我們自身的責(zé)任，但是在于這種責(zé)任是不是在一種公平的環(huán)境中自發(fā)生成的项钮，它是不是一種觀念的強(qiáng)制灌輸班眯，是不是在一種不公平條件下生成的道德綁架。我們不能保證我們觀點(diǎn)的絕對(duì)正確性烁巫，但在正常認(rèn)知范圍內(nèi)署隘，我們有表達(dá)觀點(diǎn)并付諸實(shí)施的權(quán)利。

在思琳剛結(jié)婚的那段關(guān)系中亚隙，她為了心愛(ài)的具英磁餐，將她所有的情緒都拋諸腦后，因?yàn)樗腥硕颊J(rèn)為那樣是理所當(dāng)然的阿弃，她將自己囚禁在了那些理所當(dāng)然的期待和傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)觀念之中诊霹，就算自己受傷也佯裝沒(méi)事羞延。

6

站在統(tǒng)一的道德觀之下，既然觀念是建立在觀點(diǎn)之上的一種認(rèn)知畅哑，那就無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)肴楷，表達(dá)出來(lái)，才是對(duì)自己對(duì)他人的負(fù)責(zé)荠呐。

如果別人不接受，那就是雙方的認(rèn)知不在一個(gè)層次上砂客，也就無(wú)需對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)或觀念表示認(rèn)同泥张，也無(wú)需去接納，甚至接受它鞠值，忽略它是它終究的歸宿媚创。

2019年，微博上一個(gè)熱搜到爆的話題：papi醬結(jié)婚5年親家沒(méi)見(jiàn)過(guò)面彤恶。

在綜藝《拜托了冰箱》中钞钙，何炅老師問(wèn)到papi醬的老公老胡。papi醬說(shuō)到：兩人戀愛(ài)10年声离，結(jié)婚5年芒炼，兩家父母沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，結(jié)婚沒(méi)喜酒术徊，沒(méi)婚禮本刽，沒(méi)蜜月，也不打算有赠涮。

papi醬陳述了她對(duì)于婚姻的觀點(diǎn)子寓，且和老公老胡達(dá)成了觀點(diǎn)上的一致和默契。不管是存在了多少年的“傳統(tǒng)婚姻觀”笋除，也不管開(kāi)放的社會(huì)舶來(lái)了多少“自由開(kāi)放”的婚姻先鋒理念斜友，我們很多人都被外在的觀念所左右，都被身邊的觀點(diǎn)所綁架垃它。就像思琳鲜屏，明明不想被婆婆的想法支配，卻難以張開(kāi)口拒絕嗤瞎。

我們都希望我們的各種關(guān)系事與愿符墙歪，婆媳和睦、夫妻和諧贝奇，朋友虹菲、單位與其他社會(huì)關(guān)系和平共處。關(guān)系就是一種需求掉瞳，是需求就會(huì)面對(duì)觀念是否統(tǒng)一毕源；觀念是否統(tǒng)一又在于認(rèn)知水平的層次與利益的均衡浪漠。

有人的地方就有觀點(diǎn)，跟個(gè)人的認(rèn)知水平霎褐、所處的環(huán)境有很大的關(guān)系址愿；有兩個(gè)以上的人在，他們的觀點(diǎn)就會(huì)不一樣冻璃，觀點(diǎn)不一樣就會(huì)有交鋒响谓，就會(huì)有沖突，但是無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)省艳。

我們沒(méi)有義務(wù)讓別人去理解并贊成我們的觀點(diǎn)娘纷，但我們有權(quán)利根據(jù)我們自己的觀點(diǎn)行使自己行動(dòng)的自由，也無(wú)關(guān)任何人跋炕。

不管是家庭關(guān)系中的夫妻赖晶、婆媳、父母與子女辐烂，還是家庭之外復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系遏插，都應(yīng)該建立在相互尊重與發(fā)表自由觀點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，哪有什么是理所當(dāng)然的纠修，只不過(guò)是某些人的一廂情愿罷了胳嘲。