和老朋友見面聊天遭殉，得知幾位熟識的朋友最近在上一些心理療愈方面的課程锄开，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己的兒童或是少年時期的生活有一些缺失，或是沒有得到充足的麻削，而導(dǎo)致現(xiàn)在的生活有一些問題蒸痹。希望現(xiàn)在可以找回曾經(jīng)失去的東西。

　　這幾個人都是生活上十分積極向上的人呛哟，也希望在修復(fù)過去的一些傷痛后叠荠，可以變得更好。我與聊天友人自然也是很祝福的扫责。盡管在此積極正面的生活態(tài)度下榛鼎，我知道，在生活中常有這樣的句式出現(xiàn)：如果在我小時候我的媽媽沒有對我太嚴(yán)厲的話鳖孤，如果在少年時期沒有活的太壓抑的話者娱，我現(xiàn)在一定如何如何了。

　　這樣的句式在我們的生活中十分常見苏揣，之所以這樣熟悉黄鳍，是因?yàn)槲易约阂苍羞^如此這般的念頭。

　　聊到這里的時候平匈，我和朋友自然也回憶起我們的童年框沟。她過得太懂事，總是怕大人們生氣增炭，凡事都在內(nèi)心演好長一個戲忍燥，也不知如何表達(dá)自己的情感和需求。我知道她是一個十分善良的人隙姿，但是在過去的習(xí)慣之下灾前，而讓她在一些陽生的場合，顯得有些難以接近孟辑。小時候過的太過孤獨(dú)哎甲，能想起來的片段，總是自己一個人呆著饲嗽，顯得笨著而又冷清炭玫。

　　她說，如果時間能倒退到那時候貌虾，她一定不那樣過吞加。一定要過一個正常小孩子過的生活，大膽的表達(dá)自己的喜怒哀樂尽狠，凡事不自己瞎想衔憨，一定多跟家人溝通。她說袄膏，如果我能重新來過践图，一定不會花那么長的時間，以至于到現(xiàn)在才漸漸的知道怎么樣跟家里人建立更好的親密關(guān)系沉馆。盡管這一段內(nèi)容聽起來頗有些心酸码党，但是她臉上帶著笑意德崭，我知道，她內(nèi)心已釋然揖盘。即使是花了更多的時間來疏通這本來就近在咫尺的關(guān)系眉厨。

　　我也有想過如果時間倒轉(zhuǎn)到兒童時代，我會不會選擇另一種熱鬧的方式來渡過兽狭？去跟更多的小朋友們玩憾股？去討得親戚朋友的歡心？在仔細(xì)想過這個問題后箕慧，我的答案是不會荔燎。

　　想起另一個朋友跟我講起他表哥的事。他的表哥在外出工作的近5年時間里销钝，從來沒有回過家有咨。在這幾年里，他從北到南蒸健，四外奔波座享，也沒有什么固定的工作，過的相當(dāng)因難似忧。堅(jiān)決不見自己的父母渣叛，會跟其它親戚聯(lián)系，聯(lián)系的內(nèi)容多半就是一個控訴父母的過程盯捌，從小時不準(zhǔn)他玩游戲講起淳衙，到上學(xué)的嚴(yán)格要求，到自己去哪讀書的選擇饺著，說是父母控制了他的生活◇锱剩現(xiàn)在讓他沒有主見，做任何事都堅(jiān)持不下去幼衰。他說靴跛，如果不是自己父母，現(xiàn)在一定是會過的很好渡嚣。他一年又一年的重復(fù)這些說詞梢睛，一年又一年的不務(wù)正業(yè)。

　　一個年近30歲的男子识椰，把現(xiàn)在生活的一切現(xiàn)狀與困境歸結(jié)于父母绝葡，聽起是讓人寒心的吧。盡管腹鹉，他父母曾經(jīng)的管教方式藏畅，的確是不太妥善的。但是种蘸，一年過去墓赴，三年過去，五年過去航瞭，他只是沉沒在如果時間倒流诫硕，他要掙脫父母的管教的幻想之中沒有出來過。

　　我不知道他是否思考過一個問題刊侯，那就是如何在40歲的時候章办，不曾再有“如果”這個想法折磨自己，如何在40歲的時候不會時常說滨彻，如果我在30歲的時候改變生活的態(tài)度藕届，改變生活方式，那么亭饵，我現(xiàn)在的40歲就不會一事無成休偶。或者辜羊，他依然還會把所有的問題歸結(jié)為當(dāng)初父母的管教之錯踏兜，或者這樣的如果，會持續(xù)一輩子八秃。

　　我們生活中存著許多這樣的“表哥”碱妆，有的人能快速抽離，有的人一直不能自拔昔驱。我們稱此為“原因論”疹尾。有的人是無意識有這種埋怨也想改變?nèi)サ幕孟耄械氖菂s長此拿這些悲傷的“武器”來打亂現(xiàn)在的生活骤肛。

　　著名心理學(xué)家阿德勒在《被討厭的勇氣》里提出一個理論叫“目的論”纳本。我覺得“目的論”開啟了一個全新的視角，是一種人本主義的視角腋颠，承擔(dān)起自己的責(zé)任饮醇。阿德勒心理學(xué)提出的“目的論”是為了強(qiáng)調(diào)個人要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，生活是自己選擇的秕豫，不能把責(zé)任都推卸在過去或父母朴艰。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義混移。值得注意的是祠墅，并不是說遭遇大的災(zāi)害或者幼年受到虐待之類的事件對人格形成毫無影響。相反歌径，影響會很大毁嗦。但關(guān)鍵是經(jīng)歷本身不會決定什么。我們給過去的經(jīng)歷“賦予了什么樣的意義”回铛，這直接決定了我們的生活狗准。人生不是由別人賦予的克锣，而是由自己選擇的，是自己選擇自己如何生活腔长。

　　阿德勒把這一類人稱為缺乏勇氣的人們袭祟，他們總是在為自己的不成功找一個無法改變的原因。并且希望這個原因改變捞附。這個矛盾其實(shí)是自己造成的巾乳。即使原因改變了，很快鸟召，缺乏勇氣的人會重新找到另一個類似的看起來無法改變的原因胆绊，再次為自己的失敗找借口。

　　當(dāng)然欧募，我們也深深的知道压状，每個因?yàn)椤霸蛘摗倍刂七^或是折磨過的人，自身也是痛苦的跟继。但是何缓，一旦陷入到一種總是要回去過去改變過去的意念之中，那只會讓現(xiàn)在和未來更為難過还栓。所有改變碌廓，不是一種倒轉(zhuǎn)式的得新來過，而是一種更新和替換剩盒，以現(xiàn)在新的觀念和方式去替換舊的模式谷婆。

　　從現(xiàn)在的每一刻開始，努力不讓將來的某一時說辽聊，如果當(dāng)初纪挎，我如何如何就好了。我們也應(yīng)努力跟匆，在當(dāng)下的時刻异袄，如一個花蕾一樣，用最大的力氣在蜷縮中伸展開來玛臂，讓自己最大面積地接收到陽光的照耀烤蜕。