時間：2020年5月23日? 19：00---21：00
對話大咖：吳國珍教授
主題：如何在教師成長中鏈接偉大事物
話題：探尋心靈源頭辩昆，連接偉大事物擎析。
N師的源頭
N師勇氣之旅——10節(jié)課
N師勇氣讀書源頭——半書房
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發(fā)布勇氣讀書會2018.12.22
吳教授的多重身份
學者：教育學博士，北京師范大學教授
譯者：《教學勇氣》2005? 2014
作者：《中國教育，這樣自然平衡》2019
讀書的力量
李美老師在400人群里倡導讀書
讀書 改變沈潔老師的人生選擇
青椒計劃? 勇氣讀書會
給人勇氣的三本書，未來的讀書愿景
1朝抖、《教學勇氣》其書（摘自網(wǎng)絡）
【作者簡介】
帕克·J·帕爾默（1912-1994）美國著名的教師、活動家谍珊，獨立從事關于教育治宣、共同體、精神和社會變革等方面的研究砌滞，被譽為“在高等教育領域最有影響力的領導者”之一侮邀。
【內(nèi)容簡介】
關注教師內(nèi)在的心靈，執(zhí)著于“我是誰”的問題贝润，正是少有人踏足的小徑绊茧。而此書就旨在幫助教師走進自己的內(nèi)心，顯露其本真打掘。
作者指出按傅，教師的自我認識是通達學科和學生的前提與途徑。忽視了教師心靈的自我覺醒和自我成長胧卤，任何試圖改善教學的手段都將注定是徒勞的唯绍。作者反對以“教學技術”為中心的教學文化，強調(diào)“真正好的教學不能降低到技術層面枝誊，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整”况芒。對于一個優(yōu)秀的教師而言，自我叶撒、學科和學生都是聯(lián)系在一起的绝骚，而這種聯(lián)系正是來自教師的心靈，他們的心靈就像一架織布機祠够，使得自身與學科压汪、學生相互編織；教學無非是教師和學生一道古瓤，圍繞著偉大事物所進行的一場旅程止剖，一次探險。
全書共分為七章落君。
作者首先檢視了教與學的內(nèi)在景觀穿香，剖析了令教學恐懼、分離的諸多因素绎速，尤其批判了客觀主義的認識模式皮获，它導致了主客體的分離，阻斷了普遍的聯(lián)系纹冤，否定了認識的主體性洒宝。
書中指出购公，教學就是無盡地相遇，從而不斷充實 “完整的自我”雁歌。教師要有一種神圣感：“當什么都不再神圣宏浩、不值得尊敬時，我們最多只能達至平庸将宪。”世上不存在優(yōu)質(zhì)教學的公式橡庞，用以呈現(xiàn)真正教學共同體的正確方法只有一條：教師的自身認同和自身完整较坛。
恰當?shù)墓餐w模式能促進教師的自身認同和自身完整，從而提升和改進認知扒最、教學和學習丑勤，真正的認知、教學吧趣、學習的共同體就像一個集市法竞，它是以主體為中心的，求知者并非唯一的活躍分子强挫，主體也參與對話岔霸，這個主體被作者稱之為“偉大事物”。教學的真理在于“懷著激情和原則就重要事物進行永恒對話”俯渤。我們因偉大事物的魅力而自由呆细。
優(yōu)質(zhì)教學本質(zhì)上是群體共享的，優(yōu)質(zhì)的教學就是要開創(chuàng)一個實踐真正共同體的空間八匠，為此絮爷，作者舉例闡述了從微觀世界出發(fā)的教學理念。
針對“關上門教學”的普遍現(xiàn)象梨树，作者再次強調(diào)了教師要探索自己的內(nèi)心世界坑夯，為了保證這種探索不至于蛻變?yōu)楣滩阶苑饣蜃晕颐杀危鸵M建教師共同體抡四，以保持同行之間的互相切磋柜蜈、對話，從而使得各自的生命走向開放指巡，不斷煥發(fā)新的光彩跨释。作者還詳述了他的關于教師共同體的對話的基本原則。
帕爾默的這本書厌处，對于我們今天正熱衷于科學主義鳖谈、技術主義的教學現(xiàn)狀是一個警醒，其直面生命本身的視角揭示了全面阔涉、本真地把握世界的重要意義缆娃。閱讀這本書捷绒，我們可以反思教學，重新認識自己贯要，重燃事業(yè)的激情暖侨。這本書也必定會給那些掙扎于痛苦之中并深愛著教育事業(yè)的教師帶來真正的勇氣以追求事業(yè)的幸福。
2崇渗、《U型理論》其書（摘自網(wǎng)絡）
【內(nèi)容簡介】
我們生活在一個體制化失敗的時代字逗，需要嶄新的意識和集體領導能力。在這本開創(chuàng)性的著作中宅广，奧托?夏莫邀請我們一起以全新的視角審視世界葫掉，探索一種革命性的領導方式。關注的對象和關注的方式是創(chuàng)新的關鍵所在跟狱，而阻礙人們有效關注的原因俭厚，是我們沒有完全理解關注和意圖產(chǎn)生的內(nèi)在場境，并與之建立連接驶臊。這就是夏莫所說的“盲點”挪挤。穿過夏莫的U型過程，我們有意識地接近“盲點”关翎，并學會了與“真實的大我”——知識與靈感最深層的源泉——建立連接扛门。這就是“在當下（presencing）”，是夏莫結(jié)合了“當下”（presence）和“感知”（sensing）兩個概念創(chuàng)造的一個術語纵寝。在對150多名實踐者和思想領袖長達10年的研究尖飞、行動學習和訪談的基礎上，U型理論提供了豐富多彩店雅、引人入勝的故事和例證政基，收錄了許多練習和實踐，幫助領導者以及整個組織轉(zhuǎn)變意識闹啦，與未來最佳可能性建立連接沮明，并獲得創(chuàng)造未來的能力。
【作者簡介】
奧托?夏莫——麻省理工學院斯隆管理學院高級講師窍奋，組織學習運動先驅(qū)荐健，在當下研究所的創(chuàng)始主席。同時也是赫爾辛基經(jīng)濟學院創(chuàng)新與知識研究中心客座教授琳袄。他還是《第五項修煉?心靈篇》一書的合著者江场。曾為戴姆勒、普華永道窖逗、富士通等公司合作設計并實施了一系列廣受好評的領導力項目址否。
【目錄】
引? ? 言? 踏上發(fā)現(xiàn)之旅
第一部分? 發(fā)現(xiàn)思維的盲點
盲點出現(xiàn)在個人、團隊碎紊、機構(gòu)佑附、社會和各種系統(tǒng)之中樊诺，它們以不同的形式在我們的理論和概念中展現(xiàn)自己。對于各種系統(tǒng)而言音同，盲點每天都會出現(xiàn)词爬，但它們通常隱而不見。因此权均，關注這些盲點如何顯現(xiàn)顿膨、把它們呈現(xiàn)出來并為我所用，是有效的領導者和創(chuàng)造者的
任務叽赊。
第1章? 面對大火
第2章? “U”型之旅
第3章? 學習和變革的四個層次
第4章? 機構(gòu)的盲點
第5章? 社會的盲點
第6章? 科學的哲學基礎
第7章? 跨越盲點的門檻
第二部分? 進入 U 境
從本質(zhì)上講恋沃，U 理論描述了涌現(xiàn)的各個不同層次，也就是我們行動的不同質(zhì)量蛇尚。U 理
論建立在對社會現(xiàn)實或有機系統(tǒng)的觀察基礎上芽唇，這些系統(tǒng)能從多個內(nèi)在場所運行顾画。挑戰(zhàn)在于我們未察覺這些內(nèi)在場所取劫，而不是不能激活它們。
第8章? 下載：基于慣性思考與行動
第9章? 觀察：暫懸判斷研侣，保持好奇? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
第10章? 感知：轉(zhuǎn)變認識谱邪，走出困境
第11章? 在當下：與最大可能性相連接
第12章? 晶透化：澄清愿景和意圖
第13章? 建立原型：探索未來的第一步
第14章? 執(zhí)行：日常實踐中的配合
第三部分? 引領深層次的創(chuàng)新與變革
社會場中的物質(zhì)不是一樣物品，而是主體和實體間的關系網(wǎng)庶诡，以及他們不同的思考方式惦银、談話方式、和集體行動方式末誓。社會場的容器是這些關系展開的情境扯俱，即支撐空間。而引起社會場從一種狀態(tài)變化到另一種狀態(tài)的機制是主體和實體互相聯(lián)系的注意力根源的變化喇澡。也就是說迅栅，機制是個體和集體感知及行動發(fā)生的場所的遷移（根源的遷移）。? ? ??
第15章? 社會場理論的21個命題
第16章? 個人行動：防止離場
第17章? 談話行動：社會互動的重要起點
第18章? 組織行動：鮮活的生命體
第19章? 全球行動：集體制定全球協(xié)作機制 /? 239
第20章? 捕捉社會現(xiàn)實創(chuàng)造的火花
第21章? 在當下的原則和實踐
后? 記? 建立全球?qū)W校晴玖，運用在當下的原則和實踐
3、《中國教育呕屎，這樣自然平衡》其書（摘自網(wǎng)絡）
【作者簡介】
吳國珍让簿，江西進賢人。1996年獲教育學博士學位后留校北京師范大學任教秀睛。翻譯帕爾默《教學勇氣》（2005尔当、2014），2006年開始在北京組織跨校教師心靈敘事活動蹂安，發(fā)展為“教師勇氣更新”公益活動（上海浦東居凶，2013虫给；北京八十中，2014侠碧；山東曹縣抹估，2017；北京十八中弄兜，2017药蜻；江西弋陽，2019）替饿。?2019年開始推到線上不斷匯聚勇氣種子加深體驗本書的核心靈魂：開放教師敘事探究和心靈成長形神相生的氛圍语泽。關注如何完善教育體制機制呵護教師心靈，讓20余年的探索扎根大地视卢。
【內(nèi)容簡介】
《中國教育踱卵，這樣自然平衡——“教師勇氣更新”U境進化》力圖對升學考試制度改革和誠信文化再生進行整體探索，直面內(nèi)心恐懼陰影和外部失信文化之間的惡性循環(huán)据过。試圖通過轉(zhuǎn)換競爭重心惋砂，協(xié)調(diào)公平與效益的新格局，扭轉(zhuǎn)分分必爭的失衡系統(tǒng)绳锅，使其回歸正常西饵，尋求“心靈—場域—制度”之間的良性互動，使文化良性嬗變鳞芙，使誠信文化再生眷柔。
目 錄
總序?助緣001
導言?教育U境進化平衡009
第一章?教師敘事探究與心靈成長形神相生
第一節(jié)?認識自我，生命神韻004
第二節(jié)?開放教師勇氣更新場域氛圍011
第三節(jié)?觸摸教育場域進化紋理014
第二章?敘事探究開放養(yǎng)心氛圍
第一節(jié) 敘事氛圍滋養(yǎng)教師回歸心靈?025
第二節(jié)?敘事探究更新教師交流文化036
第三節(jié)?經(jīng)由恐懼成長原朝，回歸心靈042
第三章?開放城鄉(xiāng)教師群體成長氛圍
第一節(jié)?開放城鄉(xiāng)教師群體成長氛圍靠精神力量057
第二節(jié)?基層縣開放勇氣更新場域氛圍064
第三節(jié)?開放線上養(yǎng)心氛圍068
第四節(jié)?一沙一世界驯嘱，整體聯(lián)通073
第四章?重建升學考試制度——一項“減速齒輪”改革設想
第一節(jié)?突破瓶頸需原創(chuàng)頂層設計089
第二節(jié)?“減速齒輪”改革“一箭三雕”091
第三節(jié)?年級水平考試呵護學生適性發(fā)展?097
第四節(jié)?競爭轉(zhuǎn)向發(fā)揮高級心理能力，開放題命題突破難點喳坠，配合分類考試?104
第五章?新制度環(huán)境引導教師改變鞠评，趨利避害本能良性轉(zhuǎn)化
第一節(jié)?改革帶來學生的可能變化?119
第二節(jié)?改革帶來教師的可能變化122
第三節(jié)?改革帶來家長擇校傾向的可能變化125
第四節(jié)?新制度環(huán)境中的城鄉(xiāng)教育共進契機?128
第六章?“高考資格正確率”的設計何以“一箭三雕”？
——回應某老師的重要問詢
第一節(jié)?“一箭三雕”基于課程評價基本知識丙笋、經(jīng)驗常識和傳統(tǒng)133
第二節(jié)?限制死記硬背谢澈、放飛高級心理能力需要制度設計144
第三節(jié)?聯(lián)結(jié)最佳未來，開放共生空間150
第四節(jié)?超越分離的研究結(jié)構(gòu)御板，激活核心創(chuàng)新力155
第七章?深潛U境“源頭”：改革的本體基礎
第一節(jié)?親證U底“源頭”的智慧：東方傳統(tǒng)?163
第二節(jié)?“有生于無”顯現(xiàn)“源頭”165
第三節(jié)?“空性無我”親證“源頭”169
第四節(jié)?有無之境“致良知”171
第八章?“有-無”聯(lián)結(jié)：改革的方法突破
第一節(jié)?學術研究超越意識局限：從現(xiàn)象學原理尋求方法突破179
第二節(jié)?現(xiàn)象學顯現(xiàn)“有”與“無”的聯(lián)結(jié)186
第三節(jié)?U境呈現(xiàn)“有–無”聯(lián)結(jié)?189
第四節(jié)?親證體驗“有–無”聯(lián)結(jié)194
第九章?U境教育場域進化探微
第一節(jié)?探微U境教育場域進化脈絡199
第二節(jié)?“有–無”聯(lián)結(jié)意識薄弱的常態(tài)（高腳杯型）202
第三節(jié)?“減速齒輪”改革促成U境教育場域進化（蘑菇型）?205
第四節(jié)?開放養(yǎng)心氛圍：U境教育創(chuàng)造場域生成（葫蘆型）209
第十章?教育場域進化蘑菇型階段初期方興未艾
第一節(jié)?迎接新生兒——為了完善教育體制機制呵護教師心靈215
第二節(jié)?線上開放養(yǎng)心氛圍能讓大多數(shù)教師受益嗎锥忿？223
第三節(jié)?教師精神家園助緣完善教育體制機制242
附錄?請顧明遠老師指導來往信?251
注?釋283
后?記289
【寫在結(jié)尾】
今天的云訪談，吳校長和吳教授由勇氣讀書會開始怠肋，娓娓道來敬鬓，聊了三本書，都是我未曾讀過的。也將是我下一步讀書的愿景钉答。由讀書到N師的學習础芍，回顧源頭，到達山頂数尿，最后回歸讀書仑性。
