前記：這访诱，只是剛剛開始的一秒。
一.
一秒寫300個字
前幾天韩肝，和家里小朋友一起玩触菜，她提出來個問題，問我：一秒能不能寫300個字?
我想了想伞梯，覺得應(yīng)該是可以的玫氢。于是問她：你覺得能不能寫出300個字?
小朋友覺得她是不能的帚屉，但是她覺得這個問題很有意思。
我說漾峡，我覺得能攻旦。
她問我是怎么做到的。
我是這樣描述的：
1秒是時間長生逸，我們把1秒這個時間看成了從a點到b點的過程牢屋。
然后，我們在a點與b點之間槽袄，挖一個洞出來烙无。
這樣子，我們從a點出發(fā)之后遍尺，從那個洞出來截酷，寫300個字了，然后再回到洞里回去乾戏，然后再到達(dá)了b點迂苛，這樣子，不就是仍然是1秒了鼓择。
小朋友聽完之后三幻，總感覺我是在偷換概念，或者是在轉(zhuǎn)移什么概念呐能，因為她認(rèn)為就是我們鉆進了那個洞之后念搬，1秒時間仍然是會過去的。
不過摆出，她覺得朗徊，這樣子想，也挺好玩的懊蒸。
a一b之間的洞
后來荣倾，她跟我說悯搔，那樣子骑丸，1秒也可以寫3000個字，3萬個字妒貌，……
我高興地說：是啊!
二.
機器的寫字
幣布斯在《1秒可以寫300個字》里評論了通危。
了不起
“機器一秒可以寫一百萬字”，這樣講只有今天的人們灌曙，才能夠明白和接受的一種思維菊碟。
我們對于時間，原本是很模糊的概念在刺，后來逆害，因為生產(chǎn)勞動的需要而慢慢地進步認(rèn)識头镊，慢慢地準(zhǔn)確精準(zhǔn)，不斷地精確到了秒魄幕，這是一個在視覺世界里還可以感受到的時間單位相艇。
今天，我們已經(jīng)從視覺感受世界進入到思維數(shù)學(xué)世界纯陨，秒坛芽，一對比，就發(fā)現(xiàn)了翼抠，秒算是一個很大的數(shù)量咙轩，很大的時間單位，秒的里面還有著毫秒阴颖，微秒活喊，納秒，皮秒的計量量愧。
當(dāng)然胧弛，1秒是時間，而300個字侠畔，一百萬個字是bit结缚，這之間的空間很大，維度很大软棺。
漸漸地红竭，我們的日常生活超越了本能欲望情感，思考進入到機器思維之中喘落，那么空間就會非常大茵宪。
三.
公共集體大概念
在百度上面，搜索了關(guān)于時間的名言瘦棋，可以搜索到48頁內(nèi)容的句子出來稀火，看名字，說了這些關(guān)于時間句子的人赌朋，都已經(jīng)死去了凰狞。還看一個“搜寶名言”的號，只放了一篇《關(guān)于時間的名句》文字沛慢，文中搜列出了360句關(guān)于古今中外關(guān)于時間的名句赡若。我們花了時間細(xì)看一下，那些寫著名字的人团甲，說了關(guān)于時間的話逾冬，而那些人都已經(jīng)死去了。
于是，我們在想身腻，時間如果確實是像那些死去的名人所說的产还，那些諺語所闡述的，那些名句所透析出來的嘀趟，那么值得珍惜雕沉，那么珍貴的話，那么他們?yōu)槭裁礇]有做到把時間儲存下來了去件，然后長久地活下來呢?
我們聽到的這些關(guān)于時間的話語言句坡椒，是一種屬于自己的時間?還是屬于公共的大概念的時間呢？
時間尤溜，是從宇宙大爆炸開始的倔叼。
公共的大概念的時間，相比于潔凈的空氣水源來說宫莱，并不是那么珍貴的丈攒。
如果我們一定要給予時間以價值的話，并加以珍惜的話授霸，那一定是相對于公共的大概念的時間而區(qū)別開來的巡验，就是個人的時間。
四.
紅綠燈前
紅綠燈的地方就是十路口碘耳。
十路口是同一個空間維度上的交叉口显设。
紅綠燈和十路口在一起，成了一個時間和空間進行交切換器辛辨。
紅綠燈這種時間機器捕捂，不斷地切換的是公共的時間，大概念的時間斗搞。
十路口是一個公共空間指攒，人們不留戀公共的空間。對于公共的空間僻焚，只有被轉(zhuǎn)化為私人空間的時候允悦，才會讓人迷戀，才會讓人占有感虑啤。
紅綠燈把大概念時間隙弛，切換成群體時間或者是個體時間。
紅綠燈把公共空間咐旧，切換成群體空間或者是個體空間驶鹉。
商業(yè)就是建立在個體時間绩蜻，個體空間之上的铣墨。
法律是建立在商業(yè)之上。
維系紅綠燈發(fā)揮作用真正力量的不是電办绝，而是法律伊约。
紅綠燈切換出來的群體時空間和個體時空間姚淆，是為了更好進行商業(yè)的交換，是為商業(yè)服務(wù)的屡律。
十字路口紅綠燈
五.
為什么我的時間不值錢
如果腌逢，我們非常地相信那些名人名言，名句諺語中所說的超埋，時間是那么珍貴寶貴的話搏讶，那么就會有人提出來：為什么我的時間不值錢？
如果斑鼻，我們從一開始恋昼，就告訴人們說贬芥，時間并不是那么值錢的，那么回答這個問題就會顯得很簡單妒蔚。
不是你一個人的時間不值錢，而是所有人的時間月弛，其實都不值錢的肴盏。這樣子說，大家就會心平氣和了帽衙。
這樣子說菜皂，不是很矛盾嗎?
是的，一個問題厉萝，如果不把TA致放在矛盾里幌墓，那么所有的問題，都無法準(zhǔn)確地加以解釋出來冀泻。
很值錢常侣，很珍貴，很寶貴這些個概念弹渔，是把時間和商業(yè)聯(lián)系在一起的時候胳施，是因為在商業(yè)的范疇之內(nèi)討論的時候，才會出現(xiàn)這樣的概念肢专。
這樣子說明白了之后舞肆，然后讓我們?nèi)タ匆豢纯鬃赢?dāng)年贊賞的“曾點之志”和“顏回之樂”，就明白了博杖，那樣的志與樂椿胯，就是不在于，或者說是暫時離開了當(dāng)時商業(yè)活動劃定的范圍剃根，一種人生興趣與快樂哩盲。用現(xiàn)代的話說：不現(xiàn)實。
六.
那些值錢的時間和空間
值錢，是商業(yè)市場中的一個動態(tài)概念廉油。
商業(yè)市場構(gòu)建在時間和空間之上的人類活動惠险。
廣告所說的“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳”這句話是騙人的抒线。
放置于構(gòu)建在時間和空間之上的人類活動的商業(yè)市場中的任何概念班巩，都無法超越時間和空間這個母概念。
如果連時間和空間都不值錢了嘶炭，那么鉆石也只是碳元素而矣抱慌。
但是，顯然的是眨猎，今天遥缕，鉆石仍然是值錢的。因為鉆石具備了空間的概念宵呛，同時把時間擠壓進去了单匣。鉆石是，黃金也是宝穗。
黃金是值錢的户秤，黃金天生是貨幣。
貨幣是商業(yè)市場里的一個重要概念逮矛，這個概念濃縮了“構(gòu)建在時間和空間之上的人類活動”的概念鸡号。
是否值錢，是個數(shù)學(xué)問題须鼎，是時間與空間對應(yīng)貨幣值的大小而展示的鲸伴。
七.
顧客就是上帝
上次，與“老銀倉”CEO聊天的時候晋控，他真切地感嘆道“顧客就是上帝”這句話真的太偉大了汞窗。
上帝，看不見摸不著赡译，但是上帝創(chuàng)造了時間和空間仲吏。上帝所創(chuàng)造的時間和空間是給了每一個人。
顧客就是上帝蝌焚，一下子讓人明白了裹唆，上帝是什么？一下子讓人明白了只洒，顧客是什么许帐。
這句話，只有想著靠近上帝的人毕谴，只有感動于上帝創(chuàng)造了時空成畦，上帝公平地把時空給了每一個人的人距芬，才會真正的明白。
弄明白了這句話的人羡鸥，是商人蔑穴，當(dāng)然也有可能是政治家忠寻。
其實惧浴，我們更“喜歡”的是，聽到政治家把這句話包裝之后奕剃，說給我們聽衷旅。
當(dāng)商人們在市場中真情地說出了“顧客就是上帝”的時候，我們的耳朵已經(jīng)被政治家們所宣傳的“無商不奸”填充了纵朋。
而確切的是柿顶，確實只有商人們才會像上帝一樣，給予我們需求“時間和空間”欲望滿足操软，只是不一樣的事嘁锯，商人們是通過貨幣，把上帝的“時間與空間”重新進行人為地組合與安排聂薪。
同樣的時間與空間家乘，經(jīng)過了商業(yè)重新組合的世界，與當(dāng)初上帝所創(chuàng)造的世界藏澳，變得不一樣了仁锯。
上帝在看著，人類玩著時間與空間的游戲翔悠，上帝化作顧客业崖。
八.
市場，一雙隱形的手
能夠做生意的地方就是市場蓄愁，發(fā)生在市場上的事情就兩件：一件是買双炕，一件是賣。
買與賣撮抓，其實說起來就是一件事情雄家。只有當(dāng)買和賣結(jié)合在一起的時候，一樁生意才算成立胀滚。
市場趟济，是空間和時間緊密結(jié)合在一起的。
把空間和時間分離開來之后的市場咽笼，是會失去市場生命力的顷编。
市場的生命力，是由動態(tài)的空間和動態(tài)的時間剑刑，緊密結(jié)合在一起的媳纬。
發(fā)生在動態(tài)空間和動態(tài)時間的動態(tài)市場中的買賣双肤，本質(zhì)上其實就是動態(tài)空間和動態(tài)時間的需求而產(chǎn)生的。
這樣子钮惠，我們所看到的市場茅糜，看似是亂哄哄的，看似是游離不定的素挽，看似是誰也沒有聽誰的蔑赘，看似是沒有規(guī)律的，雜亂無章的一種運動预明。
那是我們眼晴所看到的市場缩赛，市場的動態(tài)是有著本質(zhì)向運動軌跡。市場里的這種軌跡被人們總結(jié)為兩個方向撰糠，一個方向是買酥馍，一個是方向是賣。
九.
穿越貿(mào)幣
今天阅酪，人們都知道了旨袒，錢是很重要的，連小孩子都明白錢是個好東西术辐。
但是砚尽，我們要說的，要明白的一點是术吗，錢也就是貨幣尉辑，現(xiàn)在是紙幣，甚至是電子數(shù)字貨幣较屿，原本不是我們想要的東西隧魄，TA只是由交易而產(chǎn)生的，它只是市場中的一種產(chǎn)物隘蝎。
因為有了貨幣购啄，變化不定的市場中，變化不定的買賣交易嘱么，變得更加豐富多彩狮含。貨幣讓買與賣脫離開來，TA成了一種媒介物曼振。貨幣成了一種疑結(jié)時間與空間的介質(zhì)几迄。
時間和空間是上帝造就的，那么貨幣就是人類造就的冰评。
今天映胁，人類對于上帝創(chuàng)造所創(chuàng)造的時間空間的需求，已經(jīng)完全地自已創(chuàng)造的貨幣融入在一起了甲雅，人類所有的感覺解孙，感受坑填，評價，審美弛姜，需求脐瑰，價值等等，都可以從他們共識的貨幣上廷臼，得以體現(xiàn)出來苍在。
人類所創(chuàng)造的越來越靠近時間空間本質(zhì)的貨幣，同時也讓人夾類越來越靠近了上帝的智慧本質(zhì)：數(shù)學(xué)中剩。
十.
數(shù)學(xué)的語言
到底1秒鐘能不能寫300個字呢忌穿？
這是一個數(shù)學(xué)問題抒寂。
數(shù)學(xué)是一種信任结啼。當(dāng)我們從信任物質(zhì)到達(dá)信任數(shù)學(xué)的時候，我們會實現(xiàn)更多的自由屈芜。
只要我們不胡說八道郊愧，只有我們不去依賴神話傳說，只要我們不進一步無節(jié)制地天方夜譚井佑，只要我們直面著時間属铁，只要我們直面著空間，只要我們面對著需要躬翁，我們面對著市場焦蘑，我們發(fā)現(xiàn)市場中的買賣需求而不是占有，我們會發(fā)現(xiàn)貨幣不是用來奴役人性盒发，而是通向數(shù)學(xué)例嘱，我們不斷地化繁為簡，逐漸地弄明白了我們自己和這個世界的關(guān)系宁舰。
我們要認(rèn)真地分析一下拼卵，一秒鐘到底是多長？我們要認(rèn)真地蛮艰，分析一下300個字節(jié)到底是多長腋腮？
當(dāng)我們這樣想的時候，我們就找到了一種方法壤蚜，只要有方法即寡，就可以把這個問題解決了。
明白了袜刷，一秒寫300個字是數(shù)學(xué)的語言聪富。
