《文心》由 夏丏尊和葉圣陶合著空执，采用故事的體裁绢慢，將他們?cè)趪?guó)文教學(xué)上和文學(xué)上的學(xué)識(shí)用平易的語(yǔ)言表述出來(lái)，意在為當(dāng)時(shí)青年學(xué)生的國(guó)文學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)和幫助叹侄。
作為青少年寫(xiě)作學(xué)習(xí)的書(shū)，故事體彩很棒昨登，把枯燥的事情寫(xiě)得有趣趾代，這是這本書(shū)最值得學(xué)習(xí)的地方。作為教育者參考丰辣，還能看到師生之間完美的互動(dòng)撒强。
以下是本書(shū)的摘抄，以及自己比較有感受的一些內(nèi)容笙什。
文章終究是表達(dá)自己
“魯迅所寫(xiě)的是晚秋的夜飘哨，所以文中表現(xiàn)出蕭瑟的寒意，凋落的棗樹(shù)琐凭，枯萎了的花草芽隆，避冷就火的小蟲(chóng)，都是那時(shí)候?qū)嵲诘木拔锾哉Ｋ麑?duì)著這些景物，把自己的感想織進(jìn)去臼闻，就成了那篇文章鸿吆。景物是外面的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于景物的感想是內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)述呐。
每個(gè)人的感受惩淳、經(jīng)驗(yàn)不一樣，觸發(fā)的情感也不一樣乓搬。將個(gè)人內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)賦予事物情感思犁，也就成了文章。
關(guān)于寫(xiě)作能力的培養(yǎng)
“這是無(wú)可如何的事进肯。詩(shī)詞之中激蹲，這種情形更多，你們將來(lái)讀詩(shī)詞會(huì)時(shí)時(shí)碰到這種境界呢江掩。你們尚是孩子学辱，今后所讀的文字卻都是現(xiàn)成的東西乘瓤，不是現(xiàn)代的大人做的，就是古代的大人做的策泣。他們不但是大人而且都是文人衙傀，他們只寫(xiě)自己的內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，并不預(yù)計(jì)給你們讀的萨咕。你們能懂得多少统抬，就懂多少，從文字里去收得經(jīng)驗(yàn)危队，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的方法聪建。你們不久就要成大人了，趁早把思考力交掏、想象力練習(xí)到水平線的程度妆偏，將來(lái)才不至于落伍≈殉冢”
寫(xiě)作需要思考力钱骂、想象力，更需要不斷地提高個(gè)人的經(jīng)歷和感受挪鹏。如何提高呢?通過(guò)寫(xiě)作提高自己的感受力见秽，冥通過(guò)想窺探自己的深度意識(shí)，反思自己的所做所想讨盒，善于觀察社會(huì)解取，多讀書(shū) 從他人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，有精力的話有目的的多參加社群活動(dòng)返顺。
重復(fù)法——一株是棗樹(shù)禀苦，還有一株也是棗樹(shù)。 ——我即刻聽(tīng)出這聲音就在我嘴里遂鹊，我也即刻被這笑聲所驅(qū)逐振乏，回進(jìn)自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了秉扑。
重復(fù)表達(dá) 強(qiáng)調(diào)慧邮、突出的作用。
擬人法——她在冷的夜氣中瑟縮地做夢(mèng)…… ——鬼眼的天空越加非常之藍(lán)舟陆，不安了误澳，仿佛想離去人間，避開(kāi)棗樹(shù)秦躯，只將月亮剩下忆谓。…… ——蒼山負(fù)雪踱承。半山居霧若帶然陪毡。
以情賦景是情感抒發(fā)的好方法米母。
關(guān)于文章形式
《秋夜》——寫(xiě)景。狀物毡琉。想象分子多铁瞒。文字奇崛。
《登泰山記》——寫(xiě)景桅滋。紀(jì)行慧耍。樸實(shí)的記載。文字簡(jiǎn)潔丐谋。
針對(duì)不同的主題文章芍碧，選擇不同的表達(dá)方式和情感賦予，因此行文存在不同的情感号俐。下筆之前泌豆，好好想一想，文章屬于什么類型吏饿，采取什么樣的形式踪危。但總得說(shuō)來(lái)，還是要情真猪落、意切贞远、言簡(jiǎn)。
關(guān)于寫(xiě)作與生活
要教諸君練習(xí)笨忌，只好規(guī)定一個(gè)日期蓝仲，按期作文。這是不得已的辦法官疲。并不是作文這件事情必須出于被動(dòng)袱结，而且必須在規(guī)定的日期干的。到某一個(gè)時(shí)期途凫，諸君的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成垢夹，大家把作文這件事情混和入自己的生活里頭，有實(shí)際需要的時(shí)候能夠自由應(yīng)付：這個(gè)不得已的辦法就達(dá)到了它的目標(biāo)了颖榜∨锒”
再次說(shuō)明寫(xiě)作是對(duì)生活的有感而發(fā)煤裙。寫(xiě)作習(xí)慣養(yǎng)成掩完，是為了讓寫(xiě)作先成融為為生活的一部分，這樣在用得上的時(shí)候才能應(yīng)付自如硼砰。
關(guān)于內(nèi)容與標(biāo)題
練習(xí)的人應(yīng)該知道作文不是遇見(jiàn)了題目且蓬，隨便花言巧語(yǔ)寫(xiě)成幾句，就算對(duì)付過(guò)去了的事情题翰。更應(yīng)該知道在實(shí)際應(yīng)用上恶阴，一篇文字的題目往往是完篇之后才取定的诈胜；題目的大部分的作用在便于稱說(shuō)，并沒(méi)什么了不起的關(guān)系冯事。這些見(jiàn)解很關(guān)重要焦匈。懂得這些，作文才是生活中間的一個(gè)項(xiàng)目昵仅；不懂得這些缓熟，作文終于是玩意兒、文字把戲罷了摔笤。從前有人閑得沒(méi)事做够滑，取一個(gè)題目叫作《太陽(yáng)曬屁股賦》……”
作文先有內(nèi)容，后有題目——先是揣摩練習(xí)的人對(duì)于什么是有話可說(shuō)的吕世、說(shuō)得來(lái)的彰触，才把什么作為題目。題目的大部分的作用在便于稱說(shuō)命辖。
情感表達(dá)的真實(shí)性很重要况毅。那么如何表達(dá)情感呢？寫(xiě)東西要先有靈魂（有什么感想吮龄、抒發(fā)什么樣的主張俭茧、達(dá)到什么樣的目的）。
讀到這里有醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)漓帚∧刚回想自己過(guò)去想要寫(xiě)的過(guò)程，總是先找一堆資料再寫(xiě)尝抖，這是本末倒置的形式毡们。為什么寫(xiě)不好昧辽，方法不對(duì)，內(nèi)容來(lái)湊搅荞，結(jié)果就是堆砌+一個(gè)空無(wú)一物的標(biāo)題。反過(guò)來(lái)咕痛，正確的方式應(yīng)該是內(nèi)容為先痢甘，然后邏輯，再去填充內(nèi)容茉贡。
寫(xiě)作要之寫(xiě)什么
一篇文章的寫(xiě)成，最要緊的自然是‘說(shuō)些什么’放椰。這是所謂內(nèi)容作烟。—— 《文心》
寫(xiě)之前砾医，我們都得問(wèn)自己拿撩，這篇文章我到底想寫(xiě)什么如蚜？也就是中心思想是什么。在使用素材的時(shí)候怖亭，我們隨時(shí)要問(wèn)自己，這個(gè)素材和中心思想有關(guān)嗎期吓？是增加了中心思想的力量還是削弱了它的力量倾芝？這樣的提問(wèn)讨勤，可以避免內(nèi)容與主題不相關(guān)的情況潭千。
寫(xiě)作要素之怎么寫(xiě)
“我們的心的作用借尿，普通心理學(xué)家分為知、情路翻、意三種。
知是知識(shí)蝶桶，情是感情掉冶，意是意欲。對(duì)于一事物明了它是什么厌小，與別的事物有什么關(guān)系，這是知的作用旁振。對(duì)于一事物涨岁，發(fā)生喜悅、憤怒或悲哀梢薪，這是情的作用秉撇。對(duì)于一事物甜攀，要想把它怎樣處置规阀，這是意的作用瘦麸。
如果你寫(xiě)的是干貨，那么就要注重文字里“知”的概念滋饲，也就是說(shuō)你需要具備專業(yè)知識(shí)，引用專家的描述箍鼓，或者讓自己成為專家呵曹。寫(xiě)自己知道的東西很重要。如果你寫(xiě)的是雞湯奄喂，那么砍聊，重點(diǎn)就要在“情”和“意”上，因?yàn)殡u湯文的目的就是為了引發(fā)讀者心理上的感觸玻蝌。但是，這三者并不是完全割裂的帘腹，即使你在寫(xiě)雞湯文的時(shí)候许饿，也不能失去知識(shí)這一要素，否則就會(huì)顯得盲目浮夸。
關(guān)于修改
作成了最好自己仔細(xì)看過(guò)秽晚，有一句話筒愚、一個(gè)字覺(jué)得不妥當(dāng)就得改，改到無(wú)可再改才罷手句伶。這個(gè)習(xí)慣必須養(yǎng)成：做不論什么事情能夠這樣認(rèn)真陆淀，成功是很有把握的≡唬”
修改要錙銖必較浸剩，花在修改上時(shí)間不要小氣。好像沒(méi)有這個(gè)習(xí)慣绢要，發(fā)出去的文章自己要仔細(xì)琢磨，過(guò)幾天之后再回來(lái)看樱哼，順便溫故而知新剿配。
讀書(shū)的情景設(shè)置
時(shí)代有一定的特色，讀古人的書(shū)須留心他的時(shí)代茄唐，古人原并不對(duì)你說(shuō)謊蝇更，但你一不小心也許會(huì)成為時(shí)代錯(cuò)誤者，上很大的當(dāng)呢年扩。”
讀書(shū)不要望文生義相嵌，很多東西都有他自己的局限性，要站在作者的角度去觀察批糟、思考捏雌，才能獲得屬于自己的感悟笆搓。反過(guò)來(lái)，并不是所有的書(shū)都值得去看的肤频，有些書(shū)與自己脫節(jié)太遠(yuǎn)算墨。讀書(shū)的精力應(yīng)主要放在經(jīng)典的書(shū)上，能夠破除時(shí)代的局限性净嘀。
關(guān)于讀書(shū)筆記中的學(xué)問(wèn)
寫(xiě)讀書(shū)筆記的前提是精細(xì)的讀書(shū)，讀書(shū)不能茍且暑刃，否則讀書(shū)筆記也必定是浮光掠影膜眠。讀書(shū)筆記的內(nèi)容可大可小，但一定要有自己的見(jiàn)解架谎，這種見(jiàn)解來(lái)自于自己的觸發(fā)辟躏、印證、質(zhì)疑抑钟、歸納野哭、演繹等
讀書(shū)不需要快，最重要的是將知識(shí)內(nèi)化拨黔，并運(yùn)用。尤其在一開(kāi)始學(xué)習(xí)新東西的過(guò)程中贺待，需要“以慢為快”，首先構(gòu)建底層的核心知識(shí)秃臣，建立學(xué)習(xí)思維和邏輯哪工。
關(guān)于觸發(fā)
所謂觸發(fā)，就是由一件事感悟到其他的事……觸發(fā)稚虎，要是自己新鮮的才好偎捎。我們?nèi)绻u用，等于一味說(shuō)人家說(shuō)過(guò)的話茴她，自己不說(shuō)什么了丈牢。“讀書(shū)貴有心得赡麦，作文貴有新味”。用新鮮的眼光去觀察和感悟遂铡，眼前森羅萬(wàn)象的事物晶姊，隨身帶一小手冊(cè)，心中一有所得钾怔，隨時(shí)就寫(xiě)在手冊(cè)上蒙挑。其實(shí)也就是多看多想多積累，錢(qián)鐘書(shū)老先生沒(méi)有數(shù)十年如一日德積累矾利，恐怕也寫(xiě)不出《圍城》那樣的好文。舉例：《圍城》里出現(xiàn)的最多男旗，如“流言這東西察皇，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大什荣，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力交瘁”而账，“拍馬屁跟戀愛(ài)一樣因篇，不允許有第三者冷眼旁觀”……圍城里新鮮的觸發(fā)笔横，簡(jiǎn)直是不勝枚舉。
“讀書(shū)貴有心得商佑，作文貴有新味”厢塘。這就是為什么讀書(shū)一定要有自己的看法，因?yàn)榻Y(jié)合了個(gè)人的感受抓半，也能聯(lián)想到個(gè)人經(jīng)歷進(jìn)行驗(yàn)證格嘁、反思、總結(jié)探入，甚至放在生活里大膽假設(shè)經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程懂诗，知識(shí)也內(nèi)化吸收了。
關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度
讀古書(shū)的小風(fēng)波怎樣卻對(duì)對(duì)待國(guó)學(xué)徒爹。作者指出，對(duì)待思想界阁、學(xué)術(shù)不能憑主觀的愛(ài)憎胖喳，最重要在能用批判的方法，還原本來(lái)面目较剃。也就是要考察出思想學(xué)術(shù)和時(shí)代社會(huì)的關(guān)聯(lián)技健，它因何發(fā)生，又因何摔了衰落雌贱，這樣得來(lái)的才是真實(shí)的知識(shí)欣孤，對(duì)于我們的思想，行為最有用處降传。
對(duì)于基本的核心知識(shí)學(xué)習(xí)婆排，也要本著科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，將它的出處段只、背景和局限了解清楚。
關(guān)于語(yǔ)感與詞匯
首先要積累足夠多的詞匯缚够，加以區(qū)分并熟記于胸鹦赎，到寫(xiě)作時(shí)才能從眾多相似的詞里古话，選出最合適的一個(gè)，更加準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)陪踩，用詞用語(yǔ)還要注意合乎人的身份和地域特點(diǎn)。語(yǔ)感方面則是要提高敏銳的感覺(jué)力摘完，要會(huì)辨別語(yǔ)氣的強(qiáng)弱和范圍的廣狹，留心詞的情味列粪，選擇最相當(dāng)?shù)囊粋€(gè)谈飒。
每個(gè)詞語(yǔ)都有他的脾氣，建立語(yǔ)感的重要性费什，需要不斷積累手素。
承接和轉(zhuǎn)折
“作文、說(shuō)話是一樣的氯质，在承接和轉(zhuǎn)折的地方最要留心祠斧。一句里邊有幾個(gè)詞兒不得當(dāng)還不過(guò)一句的毛补敖浮；承接和轉(zhuǎn)折的地方弄錯(cuò)了吴超，那就把一段的意思攪糊涂了鸯乃。這須得在平日養(yǎng)成習(xí)慣，每逢開(kāi)口說(shuō)話絕不亂用一個(gè)承接的鸟悴、轉(zhuǎn)折的詞兒奖年，一定要辨別了前面后面的意思陋守，揀那適當(dāng)?shù)脑~兒來(lái)用利赋，這樣作文的時(shí)候自然不會(huì)用錯(cuò)了猩系。”
承接和轉(zhuǎn)折季希，要精準(zhǔn)使用幽纷。
關(guān)于讀書(shū)目的
“能課外讀書(shū)，原是好事峰尝。但亂讀是不但無(wú)益而且有害的”
枚叔認(rèn)為大文作為學(xué)生收恢，課業(yè)多，課外余暇的時(shí)間有限火窒，讀書(shū)應(yīng)“力求經(jīng)濟(jì)”驮肉。于是他幫助大文，分別挑選了工具票编、小說(shuō)卵渴、詩(shī)集、雜志等不同類目的經(jīng)典書(shū)籍作為課外讀物昔榴。在信息泛濫的今天碘橘，各種書(shū)籍更是琳瑯滿目。不單單是學(xué)生屁奏，大部分人的時(shí)間都是有限的错负，而能用來(lái)讀書(shū)的時(shí)間更是有限勇边。如何利用這個(gè)有限的時(shí)間讀到最適合自己的書(shū)呢粒褒？這就要我們學(xué)會(huì)有目的針對(duì)性的選書(shū)诚镰。
書(shū)中對(duì)有目的的選書(shū)也有描述。樂(lè)華向王先生請(qǐng)教如何選擇幾本關(guān)于學(xué)習(xí)文學(xué)史的書(shū)月杉。王先生沒(méi)有馬上推薦抠艾，而是回信咨詢樂(lè)華閱讀此類書(shū)籍的目的，當(dāng)?shù)弥獦?lè)華的閱讀目的之后腌歉，才開(kāi)始告訴樂(lè)華選書(shū)的方法并推薦了幾本書(shū)齐苛。這些方法對(duì)于我們也是很適用凹蜂，在讀書(shū)之前先弄清楚自己的目的，再針對(duì)性的選擇炊甲，就能避免浪費(fèi)時(shí)間的盲目閱讀卿啡。
關(guān)于終身學(xué)習(xí)者
還想讀不用文字寫(xiě)的書(shū)真要求學(xué)的人是不一定要進(jìn)學(xué)校的菱父，學(xué)習(xí)的主體是我們自己。我們自己要學(xué)習(xí)的話官辽，無(wú)論什么場(chǎng)所都行粟瞬。假如我們自己不要學(xué)習(xí)，便是在最適宜的場(chǎng)所俗批，也只能得到七折八扣的效果。我自己對(duì)這段話是深有體會(huì)的辛慰。
做一個(gè)終身的學(xué)習(xí)者干像。以前做學(xué)生時(shí)麻汰，沒(méi)有主觀學(xué)習(xí)的意識(shí)，覺(jué)得為家長(zhǎng)學(xué)習(xí)五鲫，造成學(xué)習(xí)的大問(wèn)題〕剂停現(xiàn)在即便沒(méi)有學(xué)習(xí)的環(huán)境和氛圍，也能建立目標(biāo)忆某，自覺(jué)自發(fā)地去學(xué)習(xí)弃舒。
