在云南出差時吨铸,和彝族人聊天聽到說行拢,按照彝族歷法,一年只有十個月诞吱。于是好奇問道舟奠,那么一個月得有四十來天?不房维,對方回答沼瘫,一個月也是三十天,剩下的日子咙俩,我們都用來過年耿戚。
初聽之下,羨艷滿懷阿趁。然而細一想膜蛔,我們用來過年的時間也差不多。
才過元旦沒多久脖阵,忽然間就有了過年氛圍皂股,街面上當?shù)厝嗽谝?guī)勸不知情者:這胡蘿卜素丸子多好吃啊,趕緊買點兒吧命黔,明天他們回家了就吃不著啦呜呐。于是肉鋪、菜店纷铣、奶站一家家去打探休店日卵史。
由于基本服務的缺失,過年在某種程度上簡直像一種修煉搜立。我們需要依次擔心以躯,裝修工人的火車票買在幾號了?快遞公司幾號起就不再收件了啄踊?甚至小區(qū)里的水站忧设,是不是需要提前充好值?
雖然僅僅只是幾天之前颠通,我們才剛剛和全世界一起慶祝過一個新地球年的開始址晕,正要躊躇滿懷地踏上新年度列車,氣宇軒昂地駛向新年度新計劃顿锰,它卻迅速而決絕地迎來了一個需要減速的緩沖帶谨垃,說減速是不恰當?shù)钠袈В瑧撜f它迅速駛向了一個舊年度的終點,奇怪的是刘陶,還是一個你剛剛才告別過的舊年度胳赌。
對于國人而言,這樣難以解釋的時間管理模式匙隔,卻是不言而喻地理所當然疑苫。
一切都要被暫停下來,包括你剛剛制定好的新年計劃纷责。你被宣告進入一年一度的緊急狀態(tài)捍掺,一個物資不能正常運轉、人事聯(lián)絡都會充滿變數(shù)的特殊時期再膳。等到你屏氣凝神終于從過年的喧囂中掙脫出來挺勿,你的世界在二月末暨元宵前后,重新進入正軌饵史,你才會驚奇地發(fā)現(xiàn)满钟,全世界的新年度,已經(jīng)度過了六分之一胳喷,而你卻依舊惶惶然湃番,沉浸在大型節(jié)日后的疲憊感之中。
向來以尊崇傳統(tǒng)著稱的日本吭露,在明治維新后廢除農(nóng)歷春節(jié)吠撮,隨公歷運行視元旦為唯一的新年開端。而從來被指摘為對傳統(tǒng)不夠尊重的中國讲竿,近代曾三次廢除農(nóng)歷春節(jié)泥兰,卻每一次都無疾而終。
為什么要在新年之后再次慶祝新年题禀?每一個地球年的每一天鞋诗,難道是不平等的每一天?難道一定要設定哪些天比哪些天更加至高無上迈嘹?我們這樣執(zhí)意于花費如此冗長流程來慶祝新年削彬,難道是因為新年以外的每一天,是不值得慶祝的每一天秀仲?
為什么要在新年之后再次慶祝新年融痛?難道這一制度真正蘊含的積極而善意的目的,是為了給我們兩次自新的時機神僵?假如你沒有利用好上一次機會雁刷;那么至少,你還有現(xiàn)在這一次保礼。然而沛励,為了試驗我們的新年度計劃责语,真的必須花費掉六分之一年的時間?
新年像一道古老的符咒侯勉,被期待通過一些系統(tǒng)重啟般的儀式鹦筹,得到嶄新的生活以及自我铝阐。但我們是背負記憶前行的物種址貌,無法像生石花蛻皮般與過往決裂。與其將新年當成一本新書的封面徘键,不如只作為一枚書簽或刻度線练对,重要的是那部時間書籍所記載的內(nèi)容,而不是它的頁碼數(shù)字吹害。