文/林小白
2012年，央視做了一個“幸福是什么”的基層調(diào)查節(jié)目昌执，幾千名各行各業(yè)的人們都回答了自己的答案烛亦，其中最讓人記憶猶新的，無疑是一位務工人員的“神回復”懂拾。因為當記者問他煤禽，“你幸福嗎”，他回答“我姓曾”岖赋。
在網(wǎng)友被這看似無厘頭的回答惹得哈哈大笑時檬果，我們卻也看到了“幸福”二字的無奈與沉重唐断。對不少人來說选脊，這兩個字似乎并沒存在他們的字典里，他們只知道認真地應對每一天脸甘，卻從沒想過什么是幸福恳啥。
這讓我想起一個故事：一只狗狗一直在原地打轉(zhuǎn)，它的媽媽問它丹诀，“你在干什么岸鄣摹？”狗狗說铆遭，“我在追尾巴硝桩。”“為什么要追尾巴枚荣？”“因為他們告訴我碗脊，幸福在我的尾巴上￠献保”這時狗媽媽說了句讓我記憶尤深的話衙伶，“傻孩子，幸福本身就在你身上啊呼畸，你往前走痕支，它不就跟著你走了嗎颁虐？你越是追它蛮原，越是得不到它×砑ǎ”
瞧儒陨，這就是幸福。每個人身上都有幸福笋籽，但很多人和這只可愛的小狗一樣蹦漠，擁有卻不自知，反而在追逐中车海，把自己耗得筋疲力盡笛园，而實際上，只要你足夠積極，昂首往前走研铆，幸福自然就來了埋同。
這也是我們?nèi)缃褚接懛e極心理學的原因。因為它能讓我們變得更快樂棵红，它能引導我們獲得幸福凶赁。
劉軒的新書《幸福的最小行動》就是關于積極心理學延展的這么一本書。劉軒身上有很多標簽逆甜，“劉墉的兒子”“哈佛學子”“專欄作家”“音樂制作人”……但他身上的標簽和光環(huán)越多虱肄，他就越焦慮。他曾求助過一位心理學醫(yī)生交煞，醫(yī)生聽完他的傾述之后咏窿，什么也沒說，就給他開了治療抑郁癥的處方藥错敢。
這就是心理學嗎翰灾？心理治療就是讓人吃藥的嗎？劉軒不解稚茅。幸運的是纸淮，過了十來年，早期的心理學有了很大的轉(zhuǎn)變亚享，積極心理學開始橫掃全世界了咽块。它不再聚焦于“你出了什么問題”，它把注意力放在了你的“優(yōu)點”上欺税；它不再忙著修補“過去的傷害”侈沪，而是想著幫助人們發(fā)揮“優(yōu)勢”。它更關注如何幫助人們過得更好晚凿，而不是幫助人們過得不再悲慘亭罪。
《幸福的最小行動》是劉軒把積極心理學分解成微小、具體歼秽、可實踐的行動应役，通過行動的力量，一步一步積累燥筷，繼而對你的人生產(chǎn)生巨大的改變箩祥，讓你真實地感受到幸福在后面跟著你的感覺。
1肆氓、學會察言觀色
心理學其實并不神秘袍祖，它沒有時時刻刻看透你的心的本事，但是運用心理學谢揪，確實能幫你在與人互動的過程中蕉陋，更善于判斷互動氣氛的細節(jié)捐凭，更善于靈活應對社交場合，而這需要你做好察言觀色這件事凳鬓。
有人說柑营，察言觀色我最不擅長了，我沒有這方面的本領村视。這句話錯了官套，因為我們每個人都是天生的肢體計算機。不信我們試試看蚁孔。如果你在街上看到一個人步履匆匆奶赔，你是不是就覺得他在趕時間？如果你看到兩個人在互打招呼后杠氢，熱情地擁抱在一起站刑，你是不是覺得這兩位是很好的朋友？
所以鼻百，我們每個人都有觀察能力绞旅，你要做的就是提升觀察能力的敏感度和準確性，這需要通過自我覺察來達到温艇。
自我覺察是一種反省的能力因悲，它讓我們能回頭檢視自己的直覺，反思當下的情緒反應勺爱，甚至反駁自己的主觀意識晃琳。
這個概念可能聽起來比較抽象，我們來舉個例子琐鲁。假如一天卫旱，你在斑馬線的一頭看到自己的老同學在馬路對面，你興高采烈地朝他揮手围段，你看到他朝你的方向看了一眼顾翼，卻什么反應都沒有。你的感覺是什么奈泪？有點失望對吧适贸。
如果你是個偏負面的人，你可能會想段磨，他為什么故意對我視而不見取逾，那么清高耗绿！但如果你是偏積極的人苹支，你可能會想，也許他正好沒看到我罷了误阻。
想象結(jié)束债蜜，綠燈亮了晴埂。這時，你跑過去和這位老同學問好寻定，他看到你時儒洛，開心地和你問好，然后說狼速，“哎呀琅锻，我剛才好像見到一個人遠遠地朝我招手，但陽光太強了向胡，我根本看不清楚恼蓬，原來就是你啊僵芹！還好你叫了我处硬！”
這時，我們再回過頭看他剛才的視而不見拇派，你是不是就有了完全不同的解讀荷辕？這就是我們需要鍛煉自我覺察能力的原因。只有這樣件豌，我們才能了解自己會有什么預設立場疮方，才能更善于與別人互動。
在自我覺察的前提下茧彤，我們還可以通過劉軒提出的“閱人四步驟”來更好地察言觀色案站。
第一步：觀察。
在觀察之前棘街，我們要先了解自己蟆盐，明白自己是否對特定的形象、穿著打扮遭殉、種族石挂、膚色等個人表征帶有成見。如果缺乏自我覺察险污，我們很可能在不知不覺中帶著刻板印象與別人互動痹愚，得到的信息也就容易失真。
我們只有抱著“初學者”的心態(tài)去面對每一次互動蛔糯，才能培養(yǎng)出觀察細節(jié)拯腮，抑制反射性批判的能力。
第二步：分辨蚁飒。
互動一段時間后动壤，我們可以開始辨識一個人的行為特征。比如一個人常常咬嘴唇淮逻，可能說明他比較焦慮琼懊。但這無法確定阁簸，也不是重點。但如果你在和他交談過程中哼丈，他突然開始咬嘴唇了启妹，這就是個異常的信號。你要開始倒帶思考醉旦，剛才發(fā)生了什么事饶米，說了什么話，讓他會有這樣的舉動车胡？
第三步：分析咙崎。
分析需要你根據(jù)已收集到的事實基礎，去找到背后的原因吨拍。例如一個人從來不抖腳褪猛，但他突然抖腳了，他是因為緊張羹饰，還是興奮伊滋，抑或是不耐煩呢？分析队秩，需要你把環(huán)境的各種因素考慮進來笑旺，找出各種不同的可能性，而不是只憑對方的單一舉動就做判斷馍资。
第四步：試探筒主。
假設在會議中，有人開始抖腳鸟蟹，這時你說“會議再開三分鐘結(jié)束”乌妙，然后對方就不抖腳了，顯然他抖腳是因為不耐煩建钥。但相反藤韵，如果動作還在持續(xù)，你就可以問“剛才我提出的建議熊经，是不是不太妥當泽艘？”這時對方可能就會告訴你，他剛才確實對這有些擔憂镐依，而你也找到他異常舉動的原因了匹涮。
察言觀色是一套技巧，它需要你反復練習槐壳、觀察和思考然低。它會幫你在互動中做得更好，更積極，幸福感更強脚翘。
2、跳出負面情緒
每個人都有負面情緒绍哎，即便是最樂觀的人也是如此来农，因為負面情緒是人的本能。但如果放任負面情緒在我們大腦里游走崇堰，我們就會被情緒牽著鼻子走沃于。
對此，我們可以多做能促進更多好情緒產(chǎn)生的活動海诲，比如適量的運動繁莹，在早晨曬太陽，聽音樂特幔、靜坐冥想咨演、寫感恩日記等等。
除了這些活動蚯斯，我們還要注意腦海中的負面聲音薄风。當你察覺到自己產(chǎn)生負面聲音時，你要讓自己分心拍嵌。深呼吸遭赂、做伸展、從十慢慢數(shù)到一横辆、做一道復雜的算術題撇他，都是不錯的方法。
當你把這種聲音“調(diào)小”后狈蚤，你還要改變這個負面聲音困肩。你需要想象一位在你生命中最溫暖、最疼愛你脆侮、最無條件接受你的人僻弹，正和你在同一個空間，他正對你說他嚷，“你是好的蹋绽，你已經(jīng)盡力了，這不是你的錯筋蓖⌒对牛”
這種“自我療愈”方法，會讓你在面對挫折粘咖、不安蚣抗、痛苦時，能用積極的態(tài)度來取代批判，對你的身心狀態(tài)都會有良好的改變翰铡。
你完全可以在積極心理學的引導下做得更好钝域。就像心理學演變本身，它也是從“好但是不夠好”一步步摸索锭魔、進步例证，才有了今天的樣子。你也是如此迷捧，你可以運用幸福的最小行動织咧，一步步走上變得更好的道路。
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作者簡介：林小白。熱衷旅行庆锦，熱愛寫作捅位，正過著白天寫公文、晚上寫故事的生活搂抒。
