第一部分?畫(huà)面構(gòu)成
一襲山脈蜿蜒而立包晰，嶺脊有樹(shù)成林，崖壁千仞而空猶如巨大的環(huán)臂演侯，深深地抱著道觀姿染，若以地圖方位來(lái)看，山脈走向?yàn)槲鞅泵爰剩脫踝『涞谋憋L(fēng)和干燥的西風(fēng)悬赏，成為道觀身后最為穩(wěn)固的屏障，謂之靠山娄徊。
道觀則矗立在中景的丘陵山梁上闽颇，門(mén)樓朝向東南，門(mén)前開(kāi)闊寄锐，仍以方位來(lái)看兵多，則為接納暖濕的東南風(fēng)捻脖，而東南風(fēng)則意味著雨，雨意味著水中鼠。
因此，這便是典型的“背山面水”沿癞，雖然沒(méi)有絕對(duì)的“坐北朝南”援雇，好像道觀的中軸線在北偏西大約30度，但卻是古代建筑風(fēng)水追求的體現(xiàn)椎扬。試想惫搏，北風(fēng)和西風(fēng)被阻擋，東南風(fēng)則在山谷里回蕩蚕涤，相對(duì)不冷不旱筐赔，而雨水充沛植被豐富，聚集生氣而生機(jī)盎然揖铜，謂之“藏風(fēng)聚氣”茴丰，道觀于此，豈不是寶地天吓？
再看這有所偏離的道觀中軸線贿肩，如果不偏，那么山谷和道觀形成的扇形的尖會(huì)直指畫(huà)面的正下方龄寞，視線方向是由北向南汰规。再看畫(huà)面前景的樹(shù)林，呈一個(gè)略微彎曲的弧型物邑，形成的扇形的尖也是指向道觀溜哮，且視線方向是由南向北。兩條視線方向形成一條直線色解，畫(huà)面因此而干癟茂嗓，生硬。而道觀的中軸線由北偏西科阎，和由南向北的的視線方向共同交匯在道觀在抛，其一，道觀成為無(wú)可非議的視覺(jué)焦點(diǎn)萧恕；其二刚梭，兩條視線方向的夾角，便讓畫(huà)面生動(dòng)起來(lái)票唆。
?這個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面是這樣的：西風(fēng)和北風(fēng)在題詞處來(lái)了又被擋回朴读，只不過(guò)是嶺上樹(shù)枝瑟瑟而已。東南風(fēng)從畫(huà)面的右下方向道觀吹來(lái)走趋，在道觀后面的山谷里回旋衅金、流連。人站在前景這排樹(shù)后面的小山坡上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著道觀氮唯，如果有只鶴鉴吹，簡(jiǎn)直就是完美。
再來(lái)看層次惩琉，畫(huà)面最下方的樹(shù)林豆励、以及茅舍為最低層、道觀及道觀所在的丘陵山脊為中層瞒渠，山為高層良蒸，因此畫(huà)面有著極強(qiáng)的層次感。
第二部分??觀時(shí)空靈
我在看畫(huà)伍玖，我是我嫩痰，畫(huà)是畫(huà)，我盡我所能“分析”畫(huà)窍箍，甚至根本就是自以為是的試圖看清黃公望的創(chuàng)作之心串纺，雖然這一切難免不是一個(gè)笑柄，但就在這同時(shí)椰棘，身后這滾滾紅塵仿佛突然靜了下來(lái)造垛，甚至，好像根本沒(méi)有存在于“觀畫(huà)”之時(shí)的“我的世界”晰搀。
那個(gè)追名逐利五辽、善于能量爭(zhēng)奪的“我”突然不見(jiàn)了，這是一種難得的“靜”外恕，“心”似暫無(wú)俗務(wù)之掛礙杆逗，更甚至，與“欲望都市”竟然暫時(shí)得以隔離鳞疲。
不知不覺(jué)罪郊，竟然嘗到了“空靈”之美。
第三部分??空靈之美
欲望都市里尚洽，人為塑造的垂直線條悔橄，代表著野心代表著欲望，“隱藏著挑戰(zhàn)空間難度的張力”腺毫，“時(shí)間久了癣疟，整個(gè)人難免繃緊”（蔣勛《帶著《金剛經(jīng)》旅行》），不斷層疊而起的立體交通曲線潮酒，在便利交通的背面睛挚，卻也映射著都市人的潛意識(shí)里由欲望滿(mǎn)足與否而交織成的“如麻”的壓抑。
人已經(jīng)無(wú)法靜下來(lái)急黎。
潛意識(shí)級(jí)的扎狱，真正的靜下來(lái)侧到。
而在這幅畫(huà)跟前，我的視線由著畫(huà)面下方的樹(shù)林進(jìn)入畫(huà)面淤击，慢慢來(lái)到中心位置的道觀匠抗，然后順著崖壁攀而向上，當(dāng)我感到畫(huà)中似乎有風(fēng)的瞬間污抬，仿佛潛意識(shí)里那些“如麻”的沖動(dòng)好像全部靜了下來(lái)汞贸，靜到我的明意識(shí)根本都不再受其影響，仿佛“空”了一般壕吹。
就像這幅畫(huà)里被山谷“抱”著的道觀一樣，我突然想到迪斯尼電影《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》里删铃，大白深深地緊緊地抱著小宏那個(gè)畫(huà)面耳贬，曾經(jīng)有多少人用這個(gè)畫(huà)面來(lái)作為自己的網(wǎng)絡(luò)頭像，這何嘗不是在說(shuō)明猎唁，其潛意識(shí)里是多么渴望有人保護(hù)咒劲？呵護(hù)？包容诫隅？
而那些“如麻”的沖動(dòng)腐魂，何嘗又不是在潛意識(shí)深處缺乏“安全感”的都市人，試圖在“能量爭(zhēng)奪”中搶得先機(jī)逐纬，以期獲得最大限度的安全感蛔屹，而采取的瘋狂的舉動(dòng)？
因此豁生，當(dāng)我看到這幅畫(huà)面所產(chǎn)生的“空”的瞬間兔毒，便是在這“靠山環(huán)抱，綠樹(shù)掩映的道觀”畫(huà)面構(gòu)成中看到了自己那渴望被呵護(hù)甸箱、被保護(hù)育叁、被包容的脆弱的“心”。
就是這個(gè)瞬間芍殖，我再也沒(méi)有向“外”看豪嗽，向“外”去爭(zhēng)奪能量，而是向內(nèi)看豌骏，看到了自己部分的“心”龟梦。
這便是空靈之美的根源，更是空靈之美的根本窃躲。
第四部分?充實(shí)之美
我站在一個(gè)小土坡上变秦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著土坡下茅舍門(mén)前的路的對(duì)面，丘陵上框舔，綠樹(shù)掩映著一座道觀蹦玫，風(fēng)輕輕地吹著赎婚，樹(shù)林發(fā)出悠遠(yuǎn)的沙沙聲響，黃鳥(niǎo)樱溉、翠鳥(niǎo)四處嘰喳挣输，時(shí)而于空中飛舞，時(shí)而停于樹(shù)梢福贞，冷不丁撩嚼，鼻梁一涼，竟然落下幾滴雨來(lái)挖帘，為這山谷增添些許冷濕的意味完丽。
遠(yuǎn)處，那巍峨的高山拇舀，如一副深黛色的屏障聳立逻族，我在想，有采藥的隱者嗎骄崩？有神仙嗎聘鳞？
就這樣，不覺(jué)而走進(jìn)了畫(huà)面要拂。
“心”先“空”抠璃，空了世俗；再“實(shí)”脱惰，充實(shí)了美的想像搏嗡，美的熏陶。
而就在這個(gè)瞬間拉一，又何來(lái)一個(gè)需要被呵護(hù)彻况、被保護(hù)、被包容的“心”呢舅踪？
人與畫(huà)相合為一纽甘，哪里還存在那個(gè)需要被呵護(hù)保護(hù)包容的“心”？
第五部分??自強(qiáng)之路
心本無(wú)脆弱堅(jiān)強(qiáng)之分抽碌，只是在向“外”的能量爭(zhēng)奪之戰(zhàn)當(dāng)中悍赢，患得患失而時(shí)而自覺(jué)強(qiáng)大時(shí)而自覺(jué)脆弱。
而當(dāng)藉由藝術(shù)作品之美感表達(dá)货徙，向“內(nèi)”看到自己左权，這個(gè)“自己”根本本自強(qiáng)大，這樣的心境痴颊，何嘗不是真正的“自強(qiáng)”赏迟？
雖然這幅《雨巖仙觀圖》也是“身外之物”，但至少于我這樣膚淺粗糙蠢棱、沉浮欲望之海早已迷失了自我的都市人锌杀，實(shí)則為修身修心之路上的寶貴助緣甩栈。
慢慢找到那個(gè)真正的我，何嘗不是一條自強(qiáng)之路糕再？
