? 最近讀了《圣經(jīng)》列王紀(jì)凌受，恰好講到以利亞與以利沙调塌，于是去讀了朱韜樞弟兄的一本書《以利亞與以利沙》，講述的是先知以利亞與先知以利沙的故事，以及我們?nèi)绾螐囊岳麃喤c以利沙的經(jīng)歷中得著收獲與成長颓鲜。
? ? 我讀了圣經(jīng)關(guān)于以利亞的部分，因為他乘旋風(fēng)被神提并且彼得曾經(jīng)看見主耶穌與摩西和以利亞一同說話典予，所以我就潛意識地覺得他是大先知甜滨，圣經(jīng)中以利亞的言行應(yīng)該都是對的。但是《以利亞與以利沙》一書中講到瘤袖，以利亞是有成長的過程的衣摩，他有剛強也有軟弱。是啊捂敌，以利亞難道不是人嗎艾扮，沒有人生下來就是大人，人總有一個成長的過程占婉。我應(yīng)當(dāng)去理解神是如何讓以利亞這個人成長的泡嘴，學(xué)習(xí)以利亞是如何配合神讓自己成長的，想想以利亞身上有哪些品質(zhì)是值得我學(xué)習(xí)的逆济。
? ? 我有一些得著：
1.“降卑”與“修剪”
? ? 以利亞剛剛對以色列的亞哈王說了一個預(yù)言酌予，就是三年內(nèi)不下雨磺箕，除非以利亞禱告求雨降下。之后神就讓以利亞去約旦河汲淪溪抛虫，讓烏鴉來供養(yǎng)以利亞三年松靡。我一開始沒留意神讓以利亞去約旦河這件事，覺得既然是神人建椰，烏鴉供養(yǎng)他三年應(yīng)該也不是問題雕欺。但是《以利亞與以利沙》書中講到，烏鴉是不潔凈的棉姐，并且叼來的食物也很難說好吃阅茶，可以說，所處的環(huán)境非常困難谅海，是一個“降卑”的環(huán)境脸哀。神沒有讓以利亞很順暢地成為神所合用的器皿，而是給了以利亞三年的時間扭吁，讓以利亞經(jīng)受神給的“修剪”撞蜂，讓以利亞在艱難的環(huán)境中成長，并且諸如此類的試煉還有許多侥袜。
? ? 是啊蝌诡，倘若沒有經(jīng)歷過衣不蔽體，怎么知道一件平常衣服的貴重枫吧？倘若沒有經(jīng)歷過饑荒浦旱，怎么曉得一碗白米飯的份量？倘若沒有經(jīng)歷過旱災(zāi)九杂，怎么明白一杯水的意義颁湖？倘若沒有經(jīng)歷過艱難環(huán)境的試煉，怎么能理解被浪費掉的平平常常的每一天有多么的珍貴例隆？有些事甥捺，非要直等到失去才能明白嗎？每一天镀层、每一個小時镰禾、每一分、每一秒唱逢，主的同在有多么珍貴吴侦，難道非要有意無意地忽視祂嗎？每一件事豈不都是父神所允許的嗎坞古，每件小事都有神的經(jīng)綸在其上备韧，神對人有一個心意，需要人去體貼和領(lǐng)會绸贡，過與神配合的一生盯蝴∫慊【太10:29-31】兩個麻雀不是賣一分銀子嗎？若是你們的父不許捧挺，一個也不能掉在地上虑绵。就是你們的頭發(fā)也都被數(shù)過了。所以闽烙，不要懼怕翅睛，你們比許多麻雀還貴重『诰海”【羅8:5】因為隨從肉體的人體貼肉體的事捕发；隨從圣靈的人體貼圣靈的事『芑辏【羅8:6】體貼肉體的就是死扎酷，體貼圣靈的乃是生命平安。
? ? 就連主耶穌自己在地上的時候遏匆，同樣經(jīng)歷了四十天的試煉法挨。那荒無人煙的曠野，那無衣無食的境況幅聘，那每一個夜晚的寒風(fēng)呼嘯凡纳，那每一群野獸出沒的虎視眈眈...親身面對魔鬼，豈是憑借人的幫助呢帝蒿？豈是依靠自己的能力呢荐糜？主耶穌乃是單單靠著對父神的信心「鸪【路4:8】耶穌說：“經(jīng)上記著說：‘當(dāng)拜主你的 神暴氏，單要侍奉他」簦’”
2.“得著”與“構(gòu)成”
? ? 信主這些時間偏序，不斷有一些得著，有神藉著弟兄姊妹告訴我的胖替，有教會周間和主日聚會得著的，有特會和成長班得著的豫缨，有每天讀圣經(jīng)得著的独令，有自身經(jīng)歷得著的...每一樣得著都很寶貴，是無價的珍寶好芭，因為從神而來的不是教條框架燃箭，而是涌流的活水，是內(nèi)住在我心里的泉源舍败。
? ? 只是招狸，神更知道有得著還不夠敬拓，還要把得著構(gòu)成在我的身上。稀松平常的環(huán)境不能讓我明白祂的心意裙戏，輕松順暢的生活不能制作合祂心意的器皿乘凸，唯有逆境才能讓我拋開自己的驕傲、自卑累榜、私欲和各樣自己的雜念营勤，唯有單單依靠祂，神要錘煉去除器皿的雜質(zhì)壹罚，神要傾倒祂的圣靈在祂的器皿中葛作，神要器皿的圣靈洋溢，活出祂的見證猖凛。
? ? 主耶穌是我一生的根基赂蠢，思維也好情感也罷，長處也好愛好也罷辨泳，談笑也好憂愁也罷虱岂，倘若根基不是主，那就如同無根的浮萍漠吻，在離家以外的河流飄蕩量瓜，終究發(fā)現(xiàn)除了以主作為根基，其他的都沒有價值途乃。
? ? 哦绍傲，主啊，除你以外耍共，盡都是虛空烫饼，唯你才是信實，唯你才有價值试读，唯你是我一生的追求與依靠杠纵！
3.“師”與“友”
? ? 后來，神差遣以利亞去膏以利沙接續(xù)做先知钩骇，與以利沙亦師亦友比藻。這時，以利亞不再是一個受神差遣在曠野獨來獨往的人倘屹，而是與弟兄姊妹一同生活银亲。以利亞知道以利沙是神所興起的，要來代替以利亞先知的職分纽匙，以利亞卻能夠盡心盡力毫無芥蒂地與以利沙一起生活务蝠，傾盡全力教導(dǎo)以利沙，這樣一份在弟兄姊妹面前的單純烛缔，是我需要學(xué)習(xí)的馏段。
? ? 及至以利亞被旋風(fēng)接走之前轩拨，以利亞發(fā)現(xiàn)以利沙不肯離開，心中好奇以利沙想要什么院喜⊥鋈兀【王下2:9】過去之后，以利亞對以利沙說：“我未曾被接去離開你够坐，你要我為你作什么寸宵，只管求我≡”以利沙說：“愿感動你的靈加倍地感動我梯影。”以利沙單單地依靠神庶香，只單單地想要感動前面弟兄的靈也感動自己甲棍，只單單地求圣靈的感動，這一份對神的純凈赶掖，是我所要學(xué)習(xí)的感猛。
? ? 【王下2:11】他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開奢赂，以利亞就乘旋風(fēng)升天去了陪白。【王下2:12】以利沙看見膳灶，就呼叫說：“我父霸凼俊！我父霸觥序厉！以色列的戰(zhàn)車馬兵啊毕箍！”以后不再見他了弛房。于是以利沙把自己的衣服撕為兩片。
? ? 以利亞知道與自己朝夕相處而柑、傾盡全力教導(dǎo)自己的老師要離開這世界文捶、被提到神的寶座前，并沒有在外面表現(xiàn)出高興或是難過媒咳，更沒有像其余各地先知的門徒一樣在河邊閑站拄轻，以利沙心里非常清楚他老師活出的生命來源是神自己，所以他甚至連祝福也沒有要伟葫，只單單地求圣靈感動。及至以利亞忽然被旋風(fēng)接走院促，以利沙才在那一刻從心里爆發(fā)出對老師的感激斧抱、不舍、留戀渐溶、贊嘆...以利沙看見辉浦，就呼叫說：“我父啊茎辐！我父跋芙肌！以色列的戰(zhàn)車馬兵巴下健弛槐！”
? ? 從以利亞與以利沙兩個人物中，我有一些得著依啰，不僅僅是以利亞單個人物的品質(zhì)乎串，也不僅僅是以利沙單個人物的品質(zhì)，更是一幅甜美的教會生活的畫面速警。教會中一位一位愛主的弟兄姊妹聚集在一起叹誉，悉心照顧著我們這些年幼無知的小弟兄小姊妹，盼望著我們愛主闷旧，盼望著我們成長长豁，直等到主再來，把我們都接到新天新地里忙灼，躺臥在青草地上匠襟，在可安歇的水邊，與主一同生活...【可6:39】耶穌吩咐他們缀棍，叫眾人一幫一幫地坐在青草地上宅此。【詩23:2】他使我躺臥在青草地上爬范，領(lǐng)我在可安歇的水邊父腕。
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