你在領(lǐng)導(dǎo)面前有沒有居功自傲轧飞?一個(gè)不會把功名歸給同事和領(lǐng)導(dǎo)的人,很難得到信任和重用撒踪。
一过咬、居功自傲的大臣
古時(shí)候,有一位國王性喜奢華糠涛,鋪張浪費(fèi)援奢。有一天,大臣為了讓國王開心忍捡,為國王舉辦了一場極盡奢華的晚會集漾。
大臣邀請了國內(nèi)最有名的達(dá)官顯貴參加宴會,請最頂級的設(shè)計(jì)師為國王設(shè)計(jì)了最豪華的裝束砸脊,在晚會開始后具篇,大臣全程陪同國王接見賓客。
在座嘉賓無不盛贊晚會的精彩紛呈凌埂,并當(dāng)著國王的面夸獎(jiǎng)大臣的才能驱显。國王剛開始對這次活動(dòng)也非常滿意,對大臣贊美有加瞳抓。
大臣聽到國王和大家的贊美埃疫,心想:“我的才華你們都看到了吧,這可都是我一人操辦的孩哑!”一時(shí)感覺自己威風(fēng)八面栓霜,想著想著,大臣竟然飄飄然起來横蜒,不知不覺竟與國王并肩同行胳蛮!
第二天,大臣就被國王下令抓捕丛晌,名義是浪費(fèi)國家財(cái)產(chǎn)仅炊,沒過一個(gè)月大臣便被處以極刑。
原來澎蛛,國王看到大臣不僅將所有功勞據(jù)為己有抚垄,還敢與自己并肩同行,搶自己風(fēng)頭,于是心生怨恨督勺,將大臣?xì)⒑Α?/p>
這是西方一則很有名的寓言故事渠羞。
這個(gè)寓言告訴我們一個(gè)道理:做人不可居功自傲、目中無人智哀。想獲得領(lǐng)導(dǎo)的重任次询,是需要適當(dāng)施展才華,但不可過度瓷叫,要將最后的功勞歸給同事的幫助和領(lǐng)導(dǎo)的支持屯吊。
二、功成弗居
老子在《道德經(jīng)》中說:生而不有摹菠,為而不恃盒卸,功成而弗居。夫唯弗居次氨,是以不去蔽介。
這句話的意思是:生養(yǎng)萬物但不據(jù)為己有,養(yǎng)育萬物但不仗勢己力煮寡,成就萬物而不自居有功虹蓄。正是由于不居功,所以功績不會離開幸撕。
與老子這句話相反的錯(cuò)誤心態(tài)和行為是:永遠(yuǎn)有我薇组,大功自耀,為而自恃坐儿,永居人上律胀,居功自得,永在人前貌矿。
老子的話告誡我們:一定要效法天地育萬物的法則炭菌,無論領(lǐng)導(dǎo)者還是管理者,不要居功自恃逛漫,不要自我夸耀娃兽。
佛家也云:事來則應(yīng),事去則凈尽楔,雖然有應(yīng),但心清凈第练;雖有功但不執(zhí)著阔馋,不分別,不起心動(dòng)念娇掏;無我相呕寝,無人相,無眾生相婴梧,無壽者相下梢,不居功不自傲客蹋。
在中國古代,伴君如伴虎孽江。作為臣子讶坯,稍有不慎,輕則被罷官貶職岗屏,重則被滿門抄斬辆琅。古人對功成弗居的理解十分深刻。
劉邦擊敗項(xiàng)羽这刷,始建西漢婉烟。建國之初,劉邦在外東征西討暇屋,開疆?dāng)U土似袁,將大后方交給蕭何。蕭何在后方幫助呂后順利除掉韓信咐刨,深得劉邦欣賞昙衅,劉邦決定封蕭何為相國,加賜食邑五千戶所宰。
蕭何得知后非常開心绒尊,朝內(nèi)文武大臣也紛紛對他表示祝賀,蕭何頓時(shí)沾沾自喜仔粥,開始得意忘形婴谱。
陳平得知此事,暗暗告訴蕭何:“你命不久矣躯泰!圣上在外四處征戰(zhàn)谭羔,最擔(dān)心的是后院著火,先前韓信造反麦向,讓圣上十分忌憚瘟裸,于是授意除之。圣上這次表面上是封賞你诵竭,其實(shí)是對你不放心话告,怕你謀反÷盐浚”
“你如果接受封賞沙郭,則表明自恃有功,定讓圣上心生疑慮裳朋,你就大難臨頭了病线。你不如推掉所有封賞,變賣所有家產(chǎn)以充軍資,資助圣上在外征戰(zhàn)送挑,這才能完全解除圣上顧慮绑莺,保自己和家人平安√韪”
蕭何聽后驚出一身冷汗纺裁,覺得陳平所言很有道理,趕緊推掉劉邦封賞赡突,賣掉所有家產(chǎn)以充軍資对扶。
劉邦得知后,欣然大喜惭缰,對蕭何贊不絕口浪南,懸著的心也放下了。
三漱受、職場大智慧
無論身在什么崗位络凿,想得到領(lǐng)導(dǎo)信任,就要注意:
其一昂羡,如果取得成績絮记,第一時(shí)間把功勞歸給領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)闆]有領(lǐng)導(dǎo)的授權(quán)與支持虐先,就不會有你的成績怨愤;而且你不知道領(lǐng)導(dǎo)是心胸豁達(dá)還是心胸狹隘,所以要慎言慎行蛹批;
其二撰洗,越是取得成績,在同事和領(lǐng)導(dǎo)面前要更加謙遜腐芍。千萬不能得意忘形差导,更不能在領(lǐng)導(dǎo)面前炫耀自己的成績和功勞,以免同事嫉妒和領(lǐng)導(dǎo)反感猪勇。
總之设褐,做人,要有一顆感恩的心泣刹,取得成績后助析,要不驕不躁,將成就與榮耀分享給同事和領(lǐng)導(dǎo)椅您,這樣方能得到大家的擁戴外冀,得到領(lǐng)導(dǎo)的重用。