世界是怎么樣的君躺？如果人能看到原子狀態(tài)，目光所及之處是一個個小顆粒开缎，圍繞一個個大顆粒高速運轉棕叫。有的小顆粒轉出去了，有的小顆粒又闖了進來奕删，小顆粒是電子俺泣，大顆粒是原子核，這是原子世界的變化完残。還能看到的伏钠，大顆粒與大顆粒之間距離不一樣。這是原子世界的不同谨设。原子世界沒有光和顏色的概念熟掂，無法分辨，但存在變化和不同扎拣。如果人能看到分子狀態(tài)就更有意思了赴肚，各種分子混合在一塊，你中有我二蓝，我中有你静陈，有的像閉眼熟睡的娃娃岸浑，任憑你把我怎么樣，我就是不變梦重，佛系的隨波逐流仑乌；有的像到處布施的慈善家百拓，你要什么琴锭？能給的我就給；有的像暴力的掠奪者衙传，四處搶奪决帖，壯大自己。分子狀態(tài)的世界也是物理和化學世界蓖捶。無論在原子狀態(tài)還是分子狀態(tài)地回，原子和分子的運動和變化都有其規(guī)則、規(guī)律俊鱼，依規(guī)律行事刻像，不逾半步。接下來是人肉眼可見的真實世界并闲，各種分子雜糅結合在一起形成巖石细睡，水流過巖石，滲進其中帝火，巖石被侵蝕溜徙、風化成泥土。種子依靠水犀填、陽光蠢壹，吸收泥土養(yǎng)分破土而出，成為植物九巡；素食動物以植物為生图贸，得以存活；肉食動物以素食動物為生比庄，馳騁大地求妹。所有生物又在時間的統治下出生、成長佳窑、衰老制恍、死亡，時間的盡頭是新生和泯滅神凑。原子世界净神，電子、原子核在時間里運動變化溉委，形成分子鹃唯；分子世界，分子在時間里施予瓣喊、搶奪坡慌，形成物質；物質在時間里相互影響藻三、變化洪橘，最終是我們這個豐富多彩的世界跪者。《易經》里說“一生二熄求，二生三渣玲，三生萬物”，真實世界里弟晚，原子核忘衍、電子，一動一變卿城，催生萬物變化枚钓。
有三大人類不可否認的事實，世界由物質組成藻雪、物質是變化的秘噪、物質的變化有其規(guī)律，也可以說有其原因勉耀。世界由物質組成指煎，人類只是動物界的一員，是世界組成的一部分便斥，隨物質變化而產生至壤，是參與物質循環(huán)中的一環(huán)。人類超脫出了物質世界枢纠，人類在物質世界的基礎上進化出了智慧像街，有了精神世界。萬物都存在物質性晋渺、物質性是事物的本來镰绎、客觀、真實面貌木西。人除了有物質性畴栖，還有精神性。有物質才有精神八千。西方有上帝吗讶，東方有如來，人類的精神世界有了神恋捆。上帝說要有光照皆，于是便有了光，光的存在是客觀事實沸停；如來講因果膜毁，因果是事物的客觀規(guī)律，因此人類世界的客觀事物，客觀規(guī)律爽茴，即是上帝葬凳，即是如來，既是神室奏。人類的精神世界依靠物質產生，但人類的精神世界可改造物質世界劲装。萬事萬物的存在是客觀事實胧沫，事物的變化有客觀規(guī)律。人類觀察事物的變化占业，掌握事物變化規(guī)律绒怨，將事物按照自己的意愿組合，再利用客觀規(guī)律創(chuàng)造出人類想要的事物谦疾。一種物質在不同時間段存在不同南蹂，不同即是變化，有變化就有原因念恍，有規(guī)律六剥。先存在物質，再存在人類峰伙，人類催生智慧疗疟，智慧利用人類的雙手再改造物質，人類的智慧可直接改造物質嗎瞳氓？不能策彤。人類只有依靠真實存在，且也屬于客觀存在的雙手去改造物質匣摘，能改造物質的還是物質本身店诗，而不是智慧本身。人類改造世界依靠四個字：實事求是音榜。實事是客觀事實庞瘸，求是是客觀規(guī)律。
如何做到實事求是囊咏？你想去黃山看云海恕洲，你的雙眼是能視物的，黃山是客觀存在的梅割，黃山云海在特定條件下是真實存在的霜第。這個特定條件即云海出現的規(guī)律，想達到的目標是存在的户辞，目標的實現是有規(guī)律可循的泌类，那么剩下的事就是在符合云海出現條件的時間段，將你這個人運送到黃山之巔，在云海出現時刃榨，睜開你的雙眼弹砚。人類進步的一大階梯是想象，也可以說是幻想枢希，人類有一大特性桌吃，當人幻想時會獲得自己已經達到目標的喜悅之情，這種喜悅之情甚至高于人真正實現目標時的感受苞轿。但這僅僅是精神層面茅诱，要實現目標還是要實事求是，你的長遠目標可以是目前無法實現的搬卒，但近期目標一定是要可實現的瑟俭，古人也沒想到人可以上太空，是人類一個個短期目標的疊加而實現的契邀。制定了短期目標摆寄，目標符合客觀現實，再尋求客觀規(guī)律坯门∥⒓ⅲ客觀規(guī)律的獲得不是一蹴而就的，是人類自身觀察田盈、體驗畜号、思考、總結得到的允瞧。觀察前人的成功經驗简软，自己嘗試去做，在做的過程中獲得體驗述暂，根據體驗思考是否有適合自己更好的方式痹升，再去做，再思考畦韭，最終總結出符合自己實現目標的客觀規(guī)律疼蛾。孔夫子說“吾日三省吾身”艺配，我們做到每日一省就很好了察郁。在實踐過程中排除幻想，不符合現實的事不要去做转唉，能改變現實的事敢于去做皮钠。世界上不存在不去做就可實現目標的捷徑，也沒有任何人都誰都想不到的高招赠法、妙招麦轰。一切一切的事兒，都是人有一顆實事求是的心，一份實事求是的堅持款侵。
萬物末荐，物質第一性，精神第二性新锈。物質存在客觀事實和客觀規(guī)律甲脏，精神依靠物質產生而改造物質。改造物質的定律是實事求是壕鹉。站在岸上學不會游泳剃幌！敢想后面接著是敢做！
“真經即達到寂空涅槃的究竟法門晾浴，可悟不可修。修為成佛牍白，在求脊凰。悟為明性，在知茂腥。修行以行制性狸涌，悟道以性施行，覺者由心生律最岗，修者以律制心帕胆。不落惡鍋者有信無證，住因住果般渡、住念住心懒豹，如是生滅。不昧因果者無住而住驯用，無欲無不欲脸秽，無戒無不戒，如是涅槃蝴乔〖遣停”
-----豆豆，《遙遠的救世主》
