子游問孝。子曰：今之孝者盖奈，是謂能養(yǎng)混坞。至於犬馬，皆能有養(yǎng)钢坦；不敬究孕，何以別乎？
子游：孔子弟子爹凹，姓言厨诸，名偃。
養(yǎng)：飲食供奉禾酱。
子游問孔子什么是孝微酬』媲鳎孔子說：如今世道所說的“孝”，無外乎飲食供奉颗管。犬馬這樣的動物陷遮，也是靠人給的飲食。如果子女對父母沒有敬意垦江，那么跟喂養(yǎng)犬馬帽馋，又有什么分別呢？
山東大漢孔夫子說話真的挺狠：就只管飲食供奉疫粥，喂馬呢你茬斧？
“外婆她的期待，慢慢變成無奈梗逮，大人們始終不明白项秉。她要的是陪伴，而不是六百塊慷彤，比你給的還簡單娄蔼。”
這是周杰倫在歌曲《外婆》中的歌詞底哗，似乎要比孔子所說的好理解岁诉，也更柔和一些。但仔細想想跋选，跟孔子說的也是一回事涕癣，也是同樣深刻的“質(zhì)問”。
回到論語章句前标。此章以前坠韩，分別是“孟懿子問孝”和“孟武伯問孝”，二者分別為父子炼列，孔子對他們做了不同的回答只搁。但回答適用的語境，更貼合與父子關(guān)系這一實際情境俭尖。此章是孔子回答子游之問氢惋，子游是孔子弟子，因而孔子所言稽犁，有更深刻的發(fā)省之意焰望，是就“孝”的概念和整個社會對“孝”的理解來回答的。
“孝順”是不是多給父母錢缭付、讓他們吃喝不愁就夠了柿估？我想大部分人的答案都是否定的。即便是那些肯定回答的人陷猫，其中也有一部分是希望能有條件秫舌、有時間多陪陪父母的吧的妖，做出否定回答，也許是囿于現(xiàn)實生活的壓力足陨。
但是呢嫂粟，還得引用魯迅先生的話，“時間就像海綿里的水墨缘，擠一擠總是有的”星虹。好多漂泊在外的年輕人，跟父母打電話聊微信的時間镊讼，在自己每天的溝通記錄中應(yīng)該排不到前50%宽涌。我思來想去，還是片面地感覺蝶棋，“時間”其實不是影響跟父母溝通的第一因素卸亮。
第一因素似乎是因為血緣關(guān)系造就的太過理所當然的親近，讓人很輕易就忽略了父母也應(yīng)該時常在心里占據(jù)一定的位置玩裙，最好能是靠中心一些的位置兼贸。如果記在心里不太容易的話，不如設(shè)個周期鬧鐘吃溅，或者在to-do list中加一條溶诞。可能會想不到啥東西好聊的决侈，但問一問天氣螺垢、問一問飲食，三五分鐘聽聽對方的聲音不也很好嗎赖歌？
孔夫子所言的“敬”甩苛，無外乎把父母放在心上，但現(xiàn)實生活確實蠻多干擾因素的俏站，那么便采取些現(xiàn)代生活的辦法來保持這份“敬”也是可取之道∪粒“敬”本身就應(yīng)該是心中常懷且身體力行的東西肄扎。
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”赁酝，這句話想必知道的人更多犯祠，道理也不言自明，所以我其實想不到太多說的酌呆，有種“懂的都懂”的感覺衡载。
且就這樣吧，記得給爸媽打電話隙袁，跟爸媽住一塊兒的話痰娱，不要經(jīng)常吵架弃榨，逗一逗他們開心啊~
/完
