今天繼續(xù)是沖刺<人類學(xué)入門>上篇的復(fù)習(xí)～
一開始有種給啥讀啥僵蛛，所以不太理解，后來翻來之前閱讀方法的筆記迎变，才能大致明白作者的思路充尉，現(xiàn)在呢就從本書內(nèi)容去講述寫的脈路，哪些部分吸引我衣形，對自身是否可以借鑒驼侠，哪些可以大家吸取～
1.本書內(nèi)容
作者約翰?奧莫亨德是大學(xué)的人類學(xué)教授，寫書的主意是倡導(dǎo)我們像人類學(xué)家一樣思考谆吴。書中解析人類學(xué)是探索人類的一門學(xué)科倒源，即人類是什么，人類所做的行為思想為何不同句狼，背后隱藏的價值文化是什么...我的理解是當(dāng)你了解人類的不同思想不同行為笋熬，不同的背后文化，才有可能包容腻菇，理解胳螟，才能從個人的角度延伸到整體的角度去看待一件事昔馋。部分是整體的一面，所以單個面看往往是沖突糖耸，哲學(xué)家克氏也曾表達過秘遏。
而圍繞人類學(xué)作者采用清晰的思維方式去講述，從概念性問題-自然性問題-整體性問題-對比性問題-時間性-生物性與文化蔬捷，其中文中以整體思維強調(diào)去分析每個相關(guān)性垄提。
整體觀是一種把觀念與行為當(dāng)作相互關(guān)聯(lián)的要素，置于更大的文化和異文化背景下來理解的視角周拐。整體性思維可以說是這本書的核心铡俐。
2.我最喜歡的部分
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無論你是改革者、批評家妥粟、科學(xué)家审丘，還是某種主義的維護者，都需要通過了解人類不同的文化去反思和推進你的工作勾给；而作為普通人的我們滩报，更是需要這種思維，它會讓你走出文化的偏見播急，跳出思維的局限脓钾。
筆者認為，思維方式會影響一個人的價值觀桩警。一個思想偏激的人很可能是因為他沒有整體性和比較性思維可训，對于他不理解的文化和行為，只能站在自己的角度去思考捶枢。在互聯(lián)網(wǎng)影響廣泛的今天握截，我們會越來越容易接觸到“毀三觀”的觀念，有些人會以包容的方式去理解烂叔，有些人則會化身為狂熱分子谨胞。我想，我們要思考的問題并非對錯蒜鸡，而是差異胯努，以及我們對差異的理解。
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民族志田野調(diào)查逢防，即到田野中觀察事情發(fā)展康聂，不進行任何干預(yù)。
這個特別在于：如何更好了解文化胞四，需要用自然性的方式去融合，讓對方即便你在我也可以正常生活不受打擾伶椿。比方男女相識之初辜伟，如果男生是過硬的方式氓侧，甚至觸犯底線，這關(guān)系難以向前导狡，也就不能更好相互了解對方约巷。
當(dāng)然這個田野調(diào)查也有缺陷，只能看到部分旱捧，還得結(jié)合整體思維去融合独郎。這個整體思維說來宏觀，可以從親屬關(guān)系枚赡，經(jīng)濟狀況氓癌，社會生產(chǎn)，環(huán)境變化贫橙，與文化有相聯(lián)的地方去分析贪婉。
3.跟我們生活有什么用
這本書是提高搜集能力，我想可以當(dāng)研究一方面的主題卢肃，但沒頭緒疲迂，可以借鑒書中的思維脈路。
比方說了解職業(yè)規(guī)劃莫湘，從概念性尤蒿，到追溯職業(yè)規(guī)劃源頭，做職業(yè)規(guī)劃與不做職業(yè)規(guī)劃的對比性幅垮，再從整體腰池，看不同人的職業(yè)規(guī)劃的共同點，做的過程出現(xiàn)的常見問題军洼，這個與性格嚼黔，個人興趣捏膨，能力是否有相聯(lián)？從時間性講，過去如何芥驳，未來如何，過程會有什么影響職業(yè)規(guī)劃的再次變動绘证，原因是什么撵割。從人與職業(yè)規(guī)劃，工作的關(guān)系去分析之間相互的影響跑杭，有什么可以辯證铆帽。
哇哈哈～寫完! 覺得腦子用盡了，不過啊我們要腳踏實地做出來德谅，這樣思考才不會白費爹橱！
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