離別右莱，是一個古老的詞蚜锨。我不知道它源起何時，或許是李商隱“相見時難別亦難慢蜓，東風(fēng)無力百花殘”之時亚再；或許是呂本中“恨君不似江樓月，南北東西晨抡，南北東西氛悬，只有相隨無別離则剃。”之時如捅；或許是“長亭外棍现，古道邊，芳草碧連天”之時镜遣，又或許是李煜“獨(dú)自莫憑欄己肮，無限江山，別時容易見時難悲关』哑В”之時......無從考證它的由來，只知道它源遠(yuǎn)流長坚洽，可能伴隨著人類的產(chǎn)生就伴隨著離別吧戈稿。
古時候的離別總是顯得那樣詩情畫意般優(yōu)美。在我國古代讶舰，親朋好友送別喜歡折柳鞍盗，一是“柳”和“留”諧音，表達(dá)不舍和依依惜別之情跳昼，二則柳的生命力強(qiáng)般甲，插柳即生，祝愿送別之人能隨遇而安鹅颊，祝愿在別處春意盎然敷存。我國“折柳送行”的習(xí)俗最早見于《詩經(jīng)》：“昔我往矣，楊柳依依堪伍；今我來思锚烦，雨雪霏霏”。而這一民間風(fēng)俗流傳甚廣帝雇，從白居易的《青門柳》“為近都門多送別涮俄，長條折盡減春風(fēng)∈ⅲ”魚玄機(jī)的《折楊柳》“朝朝送別泣花鈿彻亲，折盡春風(fēng)楊柳煙∷绷”的詩句中都能窺見古人折柳送別的風(fēng)靡程度苞尝。
說到折柳送別，最負(fù)盛名的莫過于“灞橋柳”了宦芦。唐朝時古長安宙址，灞橋十里長堤，一步一柳踪旷，橋上設(shè)有驛站曼氛，凡送別親人好友東去豁辉，一般都要送到灞橋，并折下橋頭柳枝相贈舀患。李白嘆道：“年年柳色徽级，灞陵傷別”，岑參寫道：“初程莫早發(fā)聊浅，且宿灞橋頭”餐抢，劉禹錫唱道：“征徒出灞涘，回首傷如何”低匙，李賀詠道：“灞水樓船渡,營門細(xì)柳開”旷痕，李商隱吟道：“灞水橋邊倚華表,平時二月有東巡”，等等顽冶，不一而足欺抗。最讓人難以置信的是，僅《全唐詩》中直接描寫或提及灞橋（灞水强重、灞陵）的詩篇就達(dá)114首之多绞呈。
科技的發(fā)達(dá)，節(jié)奏的加快间景，距離的縮短使現(xiàn)代人沒有了折柳送別的浪漫情懷佃声。雖然在機(jī)場、車站倘要、碼頭也會偶爾遇見依依惜別圾亏、眼淚肆虐、難舍難分的情形封拧，但更多的是一些行色匆匆志鹃，表情麻木，形單影只的身影泽西。高速運(yùn)轉(zhuǎn)的生活弄跌，高度緊張的神經(jīng)，高壓狀態(tài)的窘迫尝苇，讓人與人的相識顯得輕而易舉；也讓人與人的離別變得輕描淡寫埠胖。
人生糠溜，都會面臨各種各樣的離別≈背罚或生離非竿，或死別，或結(jié)束谋竖，或開始红柱，或開心承匣，或感傷，或解脫锤悄，或束縛韧骗。不管目的和結(jié)局如何的離別，或許都會帶著一絲傷感零聚、失落和惆悵吧袍暴，即使明知離別是為了下一個相逢，即使明知離別意味著另一段美好的開始隶症，即使明知離別是對自我和別人的一種成全政模，即使明知離別意味是成長與升華，即使明知離別是在被放逐的同時與蚂会，得到另一種完美淋样。
人生，都是由一場又一場離別拼湊而成胁住。所有遇見的人趁猴，都只是你生命中的過客，會陪你走過或長或短的一程措嵌。沒有誰能陪誰走到世界盡頭躲叼，只要我們珍惜相聚時的時光，留住那份相聚時的感動企巢，世間輪回的無常和離別迷茫就不會左右我們的心枫慷。若無相欠，不會再見浪规，若真命定或听，不會離別，緣來相聚笋婿，緣散別離誉裆，
人生，都是一條難以回頭的路缸濒。不斷的結(jié)束了一段旅程足丢，開始了另一段旅程，不斷的與不同的人離別庇配，陪伴在你身邊的人走走停停來來去去斩跌，曾經(jīng)十指緊扣的手，在下一個分岔路口黯然松開捞慌，曾經(jīng)的歡愉笑聲和歌聲還在風(fēng)中飄蕩耀鸦，背影卻已不知所蹤。
有時候的離別是種美妙的事啸澡。一經(jīng)離別袖订，陌路多年氮帐，天涯海角不曾相逢，未曾聽到任何音迅洛姑。偶爾不經(jīng)意間抬頭一瞥上沐，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見你的身影，好像是瘦了吏口，頭發(fā)也白了奄容，背景陌生得讓人覺得，上次見到你好像是上個世紀(jì)的事情产徊。然后仿佛有心靈感應(yīng)似的昂勒，你轉(zhuǎn)過身來，看著我笑了舟铜，張開嘴叫我的名字戈盈，我就忍不住微笑，好像自己和你剛剛分手谆刨，轉(zhuǎn)過一個街角又遇見塘娶，只不過隔了五分鐘而已。我們毫無芥蒂牽手走著痊夭，觸目溫暖刁岸。
