清明時節(jié)雨饲齐，紛紛路上行人。又到一年一度風清景明時節(jié)咧最，梨花風起捂人，點點哀思。無意間矢沿，瞥見單位清明節(jié)職工請假表滥搭，好家伙，竟有1/3多的人返鄉(xiāng)捣鲸，理由無非四個字“回鄉(xiāng)掃墓”瑟匆！
? ? ? 有的跨市，有的跨试曰獭愁溜；有的高鐵，有的飛的外厂。再看新聞冕象，清明被國家定為法定假日后，旅客輸送量年均增長10%以上汁蝶，航空公司竟一票難求渐扮。
千里迢迢，匆匆趕路。原來墓律，除了紛紛春雨膀估，還有紛紛歸人！
記得年幼只锻，每逢清明玖像，爺爺都要帶上我們幾個小孩去掃墓。山草野徑中的墳塋里齐饮，葬著爺爺的爺爺捐寥、爺爺的父母——雖然我們素未謀面。
而那時祖驱，我們總能碰到達伯握恳，兩家親人的墳塋緊挨著。
他是家中獨子捺僻，早年赴外省高校任教乡洼、娶妻生子、事業(yè)有成匕坯。十多年前束昵，父母雙亡后，他基本不回鄉(xiāng)過年了葛峻。唯獨每年清明锹雏，不遠千里，總得返鄉(xiāng)术奖。雖然他也已步履蹣跚礁遵、雙鬢斑白！
去年清明采记，我返鄉(xiāng)給爺爺掃墓佣耐，又碰到了達伯。
我頗有疑惑：“您年紀也大了唧龄，為什么每年還要堅持回鄉(xiāng)掃墓呢兼砖？”
“侄子呀”，他站在他父母的墳前說选侨，“人這一輩子掖鱼，只有站在這里，才知道自己從何而來援制，將向何處戏挡！”
電影《尋夢環(huán)游記》里說，人的一生會死亡三次：
第一次：是斷氣的那一刻晨仑，從生物學角度來說死亡褐墅；
第二次：是舉行葬禮的時候拆檬，這一刻你的身份將會在這個世界上抹除；
第三次：是這世界最后一個記得你的人死亡妥凳。這一刻將是真正的死亡竟贯，從此不會有人知道你來過這個世界。
掃墓途中逝钥，爺爺肩扛鋤頭屑那、手拎祭品，邊走邊講祖輩的陳年往事——他們如何來到這個山村艘款，如何遭遇亂世如麻持际，如何遍嘗人世苦楚，如何艱辛創(chuàng)業(yè)起家哗咆，如何不幸離開人世蜘欲。
年年講、年年復晌柬，一遍一遍姥份，永不厭煩。
冬去春來年碘，草木萌生澈歉。
待到砍枝鋤草、翻溝培土屿衅，隱沒在山林間的舊墳頓然一新闷祥。此時，爺爺以極其神圣的表情傲诵，擺上祭品，鋪上麻紙箱硕，點燃紙錢拴竹，引導我們相繼跪拜，口里念叨著請祖先保佑之類的話剧罩。
末了栓拜，還會燃一掛鞭。大山深處惠昔，紙煙四起幕与，鞭炮聲此起彼伏。
正是镇防，清明幾處有新煙啦鸣，滿坡哀思與塵埃。
因與祖輩并不相識来氧，小孩們自然談不上感情诫给，也沒什么哀愁香拉。反倒因為這種肅穆莊嚴的滿滿儀式感，覺得好玩中狂、新奇凫碌、興奮。
每次掃墓歸來胃榕，爺爺總要意味深長叮囑我們：“我講的這些古盛险，你們要牢牢記在心里”。而我們勋又，總似懂非懂點點頭苦掘。
當《尋夢環(huán)游記》的主題曲《remember me》響起時，我想起當年爺爺叮囑的話語赐写，男兒淚竟奪眶而出鸟蜡。
如今，爺爺早已作古挺邀。他講的那些古揉忘，我也早已忘卻。唯有和爺爺生活的點滴端铛，竟恍若昨日泣矛。
我是誰，從哪來禾蚕，到哪去您朽？這是哲學的三大終極之問。
從哪來换淆？靜立塋冢默然哗总，你便會追尋到這個答案。
你來自父母倍试，父母來自祖父母讯屈，祖祖輩輩，總會有根县习，總歸有源涮母。
開枝散葉。枝再繁躁愿，葉再茂叛本，扎向大地的根，只有一處彤钟。
這就是融入血脈中的眷念来候，是我們的來處。父母在样勃，人生尚有來處吠勘；父母去性芬，人生只剩歸途。
這樣的季節(jié)剧防，總會牽動幾許思念植锉、幾許哀愁。你會不由自主想起很多人峭拘、很多事俊庇，可能也只是幾聲離別時的切切蟲鳴，一縷農家黃昏的裊裊炊煙鸡挠，半點夜深幽夢里的婉然音容辉饱。
生者尋根，葉落歸根拣展。有人煙處彭沼，必有血脈傳承。難怪有人說备埃，清明節(jié)就是中國的感恩節(jié)姓惑！
在國外漂泊多年的意大利青田總商會前會長姜文耀，每年清明按脚，不遠萬里于毙，漂洋過海，攜家眷回鄉(xiāng)掃墓辅搬。他說：“我們這一代華僑唯沮，對祖國和家鄉(xiāng)的感情最深，我們是從這里走出去的堪遂，不能忘本介蛉！”
國學大師季羨林6歲離家求學，90高齡還回鄉(xiāng)掃墓溶褪，撲通一下跪倒在父母墳墓前甘耿，不住磕頭「捅酰回京后，他寫下長達2.4萬字的《故鄉(xiāng)行》捏境，說：“娘啊于游，這恐怕是你兒子最后一次來給您掃墓了，將來我要睡在您的身旁垫言！”
青年散文家林蕭坦言：“爺爺今年八十多歲了贰剥，奶奶眼睛也失明好幾年了。每當想起爺爺撐著一根拐杖筷频、提著竹籃獨自行走在荒野之間蚌成，他佝僂著腰身在墳頭上扯雜草的情形前痘，我的眼淚不由簌簌而下〉Ｓ牵”
前幾天芹缔，90高齡的新疆老人趙寶學坐著輪椅去給父母掃墓，“我今年九十歲啦瓶盛，歲月不饒人最欠，也不知道還能再來幾次，來一次就少一次了”惩猫，老人伸手摸了摸墓碑，低聲說：“爸媽，兒子來看你們了滥壕∈簦”
慎終追遠、歸宗溯祖奶镶，是族譜上一頁頁一排排泛黃陌生的名字迟赃；再遠，是華夏民族实辑、是堯舜禹捺氢，是元謀人、是山頂洞人剪撬，是非洲大陸幾只古老的猿猴摄乒，是浩瀚星辰里的一塊隕石里孕育的生命之源。
（趙寶學老人坐輪椅給父母掃墓）
到哪去残黑？
靜立塋冢默然馍佑，你同樣會得到答案。草長鶯飛梨水，清明有雨拭荤。萬物靈長，有生有死疫诽。
唐伯虎《桃花庵歌》“世人笑我太瘋癲舅世，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓奇徒，無花無酒鋤作田”雏亚，紅樓夢《好了歌》也唱：“古今將相今何在，荒冢一堆草沒了”摩钙。
不管是誰罢低，多么偉大，這世間終將忘記你的存在胖笛，“風雨梨花寒食過网持，幾家墳上子孫來宜岛？”“前不見古人，后不見來者功舀，念天地之悠悠萍倡，獨愴然而涕下！”
這樣一想日杈，很多事自可淡然遣铝、豁然、悠然莉擒、樂然酿炸、坦然。
清明時節(jié)涨冀，教我做人填硕。清潔、清廉鹿鳖、清凈扁眯，無非一個清白；明事翅帜、明禮姻檀、明法，無非一個明白涝滴！清白明白之人绣版，自有清風拂面滌心，自有明月皎潔般的真善美歼疮。
紅塵滾滾杂抽、功名利祿，如果你過于執(zhí)著韩脏、拿不起放不下缩麸，為權、為錢赡矢、為名杭朱、為情黯然神傷，不妨清明時分去掃墓吹散。
那里痕檬，自有另一種答案，讓你心如止水送浊、超然物外！清爽做人丘跌，清白做事袭景，足矣唁桩！豈能事事如意，但求無愧于心耸棒！
我是誰荒澡？ 當你明白了“從哪來、到哪去”与殃，“我是誰”似已豁然開朗单山！
花開花落，云卷云舒幅疼。你是人子（女）米奸，你是人父（母），你是人夫（妻）爽篷，你是華夏血脈悴晰，你是人類赤子。
難怪有人說逐工，清明祭祖铡溪，彰顯的是一種血脈的傳承和責任。
來到這世間泪喊，你安身立命棕硫，擁有自己的角色，承擔相應的責任袒啼。
要珍惜和父母子女的緣分哈扮，“所謂父女母子一場，只不過意味著瘤泪，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠”灶泵；漂泊在外，記得扯酝荆回家看看赦邻，“父母之年，不可不知也实檀。一則以喜惶洲，一則以懼”；要珍惜夫妻之情膳犹，“君埋泉下泥銷骨恬吕，我寄人間雪滿頭”；要珍惜身體须床、時光和朋友铐料，惜緣惜福，知敬畏懂感恩，“人生有酒須當醉钠惩，一滴何曾到九泉柒凉！”
清明是責任、是感恩篓跛，是哀思膝捞、是心靜，是思接千載愧沟、神游萬仞蔬咬，是傳承、是教育沐寺。清明林艘，更像一種精神。
我有一個同事芽丹，每年清明回鄉(xiāng)北启，一定要帶上自己的小孩。祭祖之時拔第，全家人肅然默立咕村，他會將早已寫好的祭詞朗聲誦讀。那一刻蚊俺，天地和時間同時靜止懈涛，小孩竟也沉默。
他說泳猬，這種難得的經歷批钠，讓小孩慢慢知曉了血脈的延續(xù)，懂得了生命一代代傳承的使命得封，體味了責任埋心、禮儀和感恩，這比言傳一百遍更有效忙上。潛移默化拷呆、身體力行之中，小小年紀的他疫粥，深深領會了“百善孝為先”的道理茬斧！
因小見大，由此及彼梗逮。這可能也是岳姓族人非要去杭州忠烈祠项秉，兩岸三地非要去黃帝陵，人民群眾要去烈士陵園的原因吧慷彤！家國情懷娄蔼，也寄寓于這清明的一跪一拜的祭奠之中怖喻。
沒有誰是一個孤島。當你將自我置身于宇宙中各種千絲萬縷的聯(lián)系中時岁诉，你就一定能找到自己的方位罢防！
? ? ? ? 有人說，清明是一種迷信舊俗唉侄，我不贊同；有人說野建，清明是一種浪費形式属划，我不贊同；有人說候生，距離太遠同眯，干脆在網上團購300-500元一次的掃墓服務，我不贊同唯鸭。
很多人须蜗，瑣務纏身，無法返鄉(xiāng)目溉。但請記住明肮，如果有條件了，即便人在天涯鬢已斑缭付，也定要多回鄉(xiāng)掃墓柿估，回一次少一次！實在沒條件陷猫，心底亦可過清明秫舌，畢竟，裝在心里勝過一切绣檬。
耳畔不由得又響起達伯的話：“人這一輩子足陨，只有站在這里，才知道自己從何而來娇未，將向何處墨缘！”
梨花風起正清明。今年你回鄉(xiāng)掃墓了嗎忘蟹？和你同行的是誰飒房？你又在思念誰？
摘自你的景我的橋
