仔細(xì)想想倔丈，自己和家鄉(xiāng)淵源也不過(guò)16載芋忿。
這里的家鄉(xiāng)泛指源生長(zhǎng)的社牲，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何粗加工的出生地顽铸，任何二次加工或者托管的都不算臭挽。
我的家鄉(xiāng)是在中國(guó)南方的中部镰吵，那里有四季分明的氣候专肪，原始的生態(tài)适袜，富饒的土地以及貧窮的人們哲泊。
自打小記事起就知道家門口有座山剩蟀，山的一邊除了山還是山，家里的老屋也是四面環(huán)山切威，有稻田育特，有水塘，山上有主要的杉和松樹(shù)，沿著山坡還會(huì)有開(kāi)墾的土地缰冤，用于種大豆犬缨、花生這種東西。我也不清楚這些植物是自然生長(zhǎng)的還是刻意有人種上去的棉浸。
晚上睡覺(jué)怀薛，后山還能傳來(lái)一些野生動(dòng)物的叫聲，春夏則蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫迷郑，秋冬則北風(fēng)呼嘯枝恋。有時(shí)家里還會(huì)有蛇鼠蟻蟲(chóng)的來(lái)訪，整個(gè)生活非常的原生態(tài)嗡害。
所以焚碌，我小時(shí)候多病，據(jù)我媽說(shuō)霸妹，在五歲前十电，幾乎隔三差五去醫(yī)院，一度認(rèn)為不能養(yǎng)活這孩子叹螟，以至于現(xiàn)在鹃骂，對(duì)中草藥有一種條件反射式的排斥。
小時(shí)候村子里的人很多首妖，大家都從事農(nóng)活偎漫，大自然的饋贈(zèng)，加上山里人的勤勞有缆，吃飽飯是沒(méi)啥大問(wèn)題的象踊。
——鬼魅
然鵝，小時(shí)候有種深深的恐懼來(lái)自于鬼棚壁。
這是一種深山里杯矩，人與自然磨合，古老的的刻在基因里的一些東西袖外，能夠從小被喚醒的史隆。
這種恐懼都是由大人傳遞給小孩的，山里的夜特別黑曼验，小時(shí)候家里都是用的煤油燈泌射，有時(shí)的恐懼來(lái)自于后山奇怪的野生動(dòng)物的叫聲，有些的叫聲極度模仿人類的嬰兒鬓照；有時(shí)的恐懼會(huì)來(lái)自于突然的風(fēng)熔酷，把煤油燈吹滅，四周一下子陷入深邃的黑暗豺裆，和死寂當(dāng)中拒秘；有時(shí)的恐懼來(lái)源于山里刻意大操大辦的放大式的葬禮，期間白紙黑字，火銃震天躺酒，時(shí)候墳堆非常扎眼押蚤，總讓人在夜里無(wú)限聯(lián)想；還有些恐懼來(lái)自于大人們口口相傳的鬼故事羹应，說(shuō)得惟妙惟肖揽碘，讓你身臨其境。
小時(shí)候量愧，有個(gè)比較奇怪的現(xiàn)象钾菊，就是會(huì)有固定的夢(mèng)魘，伴隨的是自己高燒的時(shí)候偎肃，都是會(huì)做同樣一個(gè)人物的夢(mèng)煞烫，這個(gè)人物非常的類似佛教里的羅漢。我每次發(fā)燒都會(huì)夢(mèng)見(jiàn)他累颂，夢(mèng)見(jiàn)他用家附近的泥土壘磚滞详，搬磚，燒窯紊馏；會(huì)夢(mèng)見(jiàn)他在漲洪水的時(shí)候料饥，劃著船渡我到安全的地方。伴隨著身體素質(zhì)在12歲的時(shí)候好起來(lái)朱监，病也從我身體里脫離出去岸啡，從此再也沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)過(guò)他，他似乎是一直守護(hù)著我的保護(hù)神似的赫编，非常神秘而又讓我安心巡蘸，伴隨一次次度過(guò)健康的難關(guān)。有些鬼魅的地方擂送，非常的難以理性看待悦荒。
山里流行土葬，一直到現(xiàn)在都還是很流行嘹吨。一般人死后搬味，都是要搭建靈堂，有專門的人唱夜蟀拷，半夜聲音尤為凄慘碰纬，通過(guò)高音喇叭放出來(lái)的，逝者的直系后代都是長(zhǎng)跪守靈的问芬，這樣持續(xù)三天嘀趟。然后在第三天就眾人送行到山上，實(shí)行土葬愈诚，算是完畢。總的來(lái)說(shuō)炕柔，對(duì)逝者還是很尊重的酌泰，相比較而言，火葬更缺少那么點(diǎn)意思匕累。
因?yàn)槿嗽谧匀幻媲帮@得渺小陵刹，在山里，人只是原住民之一欢嘿，伴隨的還有各式各樣野性的東西衰琐，人心中會(huì)空出一個(gè)位置，放鬼魅炼蹦，這也是源自于內(nèi)心的恐懼羡宙，以及在大自然面前的孤獨(dú)，這種恐懼感其實(shí)還是會(huì)伴隨山里人的一生掐隐，換到山里的環(huán)境狗热，這種恐懼感悠然而生，怕是刻在了基因當(dāng)中了虑省。
