前不久寥闪，“宋仲基推倒6000萬婚房”把“雙宋”又一次送上熱搜。這對金童玉女磨淌，從劇中的甜蜜CP到熱戀成婚橙垢，走到今天這一步，令人唏噓伦糯，真正是應(yīng)了那一句“人生若只如初見”柜某。
想起《如懿傳》中，弘歷和如懿最初也是青梅竹馬敛纲，兩情相悅喂击，“墻頭馬上遙相望，一見知君便斷腸”淤翔，而誰能想到翰绊，最后卻以悲劇收場。
我還記得《如懿傳》中有一個場景是如懿解除宮禁后旁壮，弘歷準備給如懿恢復(fù)皇后印信监嗜。如懿說：“你知道蘭因絮果這句話嗎？我少時讀的時候抡谐，只覺得惋惜裁奇，如今卻明白了，花開花落自有時麦撵」舫Γ”
“蘭因絮果從頭問，吟也凄迷免胃，掐也凄迷音五，夢向樓心燈火歸”，開始甜蜜天真羔沙，最后走到彼此猜忌懷疑躺涝，形同陌路，一曲夫妻感情破滅的悲歌扼雏。
《傲骨賢妻》里有一段話坚嗜，也許正說出了讓婚姻長久保鮮的秘訣，“婚姻最大的魅力其實是在于讓人探索兩個沒有血緣關(guān)系的人究竟能達成多么深度的連接呢蛤。
在一段有營養(yǎng)的婚姻中惶傻，最堅韌的紐帶不是愛情，而是兼容和諧的精神世界其障。
因為愛情遲早會在日復(fù)一日的熟悉中變得平淡银室，但深植于內(nèi)心的認同感才是最珍貴的，并且無法被替代励翼◎诟遥”
的確，遇到愛汽抚，遇到性抓狭，都不難，稀罕的是遇到了解造烁。
弘歷和如懿感情破滅的悲劇很大程度的原因是后來的兩個人的思想和想法已經(jīng)漸行漸遠否过。
其實午笛，如懿骨子里是一個有了獨立思想萌芽的現(xiàn)代女性。但是弘歷已經(jīng)把曾經(jīng)對如懿的許諾拋在腦后苗桂，弘歷只想要如懿為他穩(wěn)固后宮药磺，他則寵幸妃子，荒淫無度煤伟，而且處處指責如懿不理解他癌佩，個性太強。
對這樣的弘歷便锨，如懿已經(jīng)徹底失望围辙，兩顆曾經(jīng)相愛的心越離越遠，美好的感情已經(jīng)變質(zhì)放案。
如果兩個人沒有了相互的理解和認同姚建，失去了精神層面的聯(lián)結(jié)和認同，婚姻關(guān)系不再是一種對彼此的滋養(yǎng)卿叽，而變成了一種對雙方的消耗和折磨桥胞。
戴維·邁爾斯在《社會心理學(xué)》里曾寫道：“婚姻幸福的心理要素是心意相通、交往和性的親密考婴、平等地給予和獲取情感和物質(zhì)資源贩虾。”
同頻率的愛人之間沥阱，心有靈犀缎罢，心意相通，往往一個眼神考杉，一個表情就能夠讀懂彼此策精，這是愛情的迷人之處，其實也何嘗不是婚姻幸福的終極秘密崇棠。
愿你遇到那個真正懂你愛你的人咽袜，往后余生中，彼此珍惜枕稀，相互理解和包容询刹，一起經(jīng)營和守護好這份幸福。如果真到了分道揚鑣的那一刻萎坷，記得為自己保留尊嚴凹联，體面離開。
文/ 茉心荷
圖 /網(wǎng)絡(luò)
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