認(rèn)知突圍 做復(fù)雜時代的明白人》。

這是一個矛盾的時代夕玩。一方面互聯(lián)網(wǎng)帶來了無數(shù)的機會你弦，塑造了不少的新貴，每一個行業(yè)都在被改變或等待被顛覆燎孟；

另一方面禽作，中產(chǎn)階級無比焦慮，缺乏安全感揩页，媒體天天營造上升通道被關(guān)閉的悲涼氛圍旷偿。我相信我們正在經(jīng)歷新的技術(shù)革命和新的文藝復(fù)興，我們無比興奮爆侣，卻又無比焦慮狸捅。

我們好似有無限機會，又不知道如何抓住它們累提。

我們?nèi)钡牟皇切畔⒊竞龋钦J(rèn)知。

為什么你那么努力卻還一事無成斋陪？為什么機會來了你卻總也抓不仔嗤省？為什么用盡省錢招數(shù)還入不敷出无虚？

方向錯了缔赠，再多的努力都是徒勞！

這本書用層層遞進的方式友题，顛覆錯誤認(rèn)知嗤堰，直指人生中非常重要的六件事：

重新認(rèn)識自己——沒機會真的怪不了運氣

重新認(rèn)識知識——知識不是無用，是你不會用

重新認(rèn)識金錢——無節(jié)制地省錢是個大坑

重新認(rèn)識時間——時間用在哪兒度宦，決定你是誰

重新認(rèn)識關(guān)系——尊重界限踢匣，找準(zhǔn)自身定位

重新認(rèn)識人生——格局告匠，決定你的世界

6大關(guān)乎一生的重要命題，33個顛覆認(rèn)知的現(xiàn)實真相离唬，80條反轉(zhuǎn)人生的辛辣見解讓認(rèn)知優(yōu)勢成為你先人一步的競爭力后专！

認(rèn)知是所有行為的內(nèi)在邏輯，而行為是認(rèn)知能力的外在表現(xiàn)输莺。本書通過從源頭上提升對每個人來說極重要的六件事的基礎(chǔ)認(rèn)知戚哎，搞清楚它們的內(nèi)在邏輯，指出大部分人的認(rèn)識誤區(qū)嫂用，直指生活中真正重要的道理型凳，讓你思維開掛，認(rèn)知升級嘱函，成為真正意義上的人生贏家甘畅。

作者蔡壘磊，曾任寧波市江北公安分局巡特警大隊特警实夹。2012年被評為浙江省十大陽光警察，獲得過個人嘉獎等多項榮譽粒梦。2017年5月亮航，蔡壘磊辭去公職，開始創(chuàng)業(yè)匀们。

身為一名特警缴淋，自然讓人好奇，從特警的角度對于認(rèn)知是怎么看待的泄朴，是不是和我們一般人想的不一樣呢重抖？

讀這本書或許你會大呼過癮，又或許跟你現(xiàn)有的認(rèn)知不符祖灰，你會連連皺眉钟沛。這都不礙事，重要的是辜窑，當(dāng)你看到跟自己一致或者不一致的結(jié)論時屿脐，你是僅有情緒體驗娩践，還是有深度思考的參與？

多數(shù)人都喜歡看那些跟自己的固有思維一致的結(jié)論畜埋，因為這樣的“肯定”可以帶給他們愉悅的體驗。但有一個殘酷的事實是畴蒲，成長確實是由一系列的不舒適構(gòu)成的悠鞍，所以不懼怕不舒適，或許是成長必不可少的一個條件模燥。

最近幾年咖祭，我們常常聽到兩句話：一句是“道理我都懂掩宜，只是懶”；另一句是它的變體心肪，是“懂了這么多道理锭亏，依然過不好這一生”。

這聽起來很讓人沮喪硬鞍，想來也是慧瘤，懂了這么多道理，結(jié)果沒什么用固该，該懶還是懶锅减，提升不了行動力，自然也就改變不了人生的現(xiàn)狀伐坏。

可是怔匣，在我看來，答案只有一個桦沉，就是你有沒有按照“道理”所述去踐行每瞒。

如果你真的認(rèn)為它有理，你愿意學(xué)習(xí)纯露，也就是你真實地看得到它的好處剿骨，并且這個好處正是你要的，那你又怎么會不去踐行呢埠褪？

不去踐行的原因要么是你并沒有真懂浓利，要么是你并不認(rèn)為它一定能指向某個你想要的結(jié)果，要么是它帶來的結(jié)果并不足夠吸引你钞速。

對一個正確的道理表現(xiàn)出懶惰贷掖，就是認(rèn)知能力不足的體現(xiàn)。我曾問過很多人：“你認(rèn)為自己懶嗎渴语？”結(jié)果90%的人都這么認(rèn)為苹威。認(rèn)為自己懶，說明自己認(rèn)為自己能變得更好卻不愿意變得更好驾凶。

假如有人開出一個億的價碼屠升，讓你每周堅持消化兩本書，每天早晨5點起來跑步一小時狭郑，并從早上7點拼命工作到晚上9點腹暖，再進行一小時的深度思考，然后才能休息翰萨，只要你堅持10年脏答，就把這一個億給你。

我相信很多人在這種回報的誘惑下，是可以堅持下來的殖告。

當(dāng)然了阿蝶，生活中很多事，沒有這么明確的過程獎勵黄绩，你做到什么羡洁，然后就給你什么。

舉這個例子爽丹，只是想說明筑煮，有時候，當(dāng)自己面對一個問題的時候粤蝎，請審視自己的答案真仲。

有時候，恰恰在答案中可以看到阻礙你的認(rèn)知的是哪些東西初澎，這些絆腳石在成長的過程中秸应，如果不搬開的話，你永遠(yuǎn)突破不了自己碑宴。

比如就像上說面的软啼，懂了這么多道理，依然過不好這一生延柠。

問題是這一生好不好祸挪，答案是懂了道理也沒用。

顯然捕仔，把這句話反復(fù)讀幾遍匕积，你就會發(fā)現(xiàn)盈罐，過好這一生榜跌，懂道理、道理盅粪，是思考的關(guān)鍵钓葫。

審核這些關(guān)鍵思考點，你就會發(fā)現(xiàn)票顾，你沒真的懂這些道理础浮。

第二個點，問題的產(chǎn)生奠骄，不僅有因果性豆同，還有相關(guān)性，問題的產(chǎn)生是一系列因素相互之間作用的結(jié)果含鳞。

顯然影锈，解決問題，要靠的是系統(tǒng)，而不是一個點鸭廷。

比如枣抱，有同學(xué)說，要提升孩子的學(xué)習(xí)成績辆床，他會去關(guān)注孩子的注意力佳晶，認(rèn)為只要提升孩子的注意力，孩子的成績就是一定可以得到提升讼载，甚至一些專家也會說轿秧，孩子的成績大部分取決于孩子的專注力。

事實呢维雇？

孩子想要考出好成績淤刃，需要考慮很多因素，切開考試這個刨面來說吱型，考試前的睡眠怎么樣逸贾，知識是否掌握，考試時間是否分配合理津滞，正確對待考試的心態(tài)是什么樣子的铝侵，家長對于成績的態(tài)度是什么樣子的都會影響到孩子的學(xué)習(xí)成績，試問触徐，提升注意力就一定能提升孩子的成績嗎咪鲜？

肯定不可能。

在這個信息泛濫的時代：

我們?nèi)钡牟皇切畔⒆拆模钦J(rèn)知

我們?nèi)钡牟皇钦J(rèn)知疟丙，而是思考

我們?nèi)钡牟皇撬伎迹芹`行

希望每位同學(xué)鸟雏，在跟我們一起讀書的時光里享郊，都能在提升認(rèn)知能力，思考能力的同時孝鹊，親自動手去實踐我們學(xué)到的知識炊琉，讓自己擁有一個自己說了算的人生。

好又活，今天的內(nèi)容就到這里苔咪。《認(rèn)知突圍柳骄，做復(fù)雜時代的明白人》這本書团赏，可以結(jié)合我們之前學(xué)過的《反本能》一起來學(xué)習(xí)，兩本類似的主題書一起學(xué)習(xí)耐薯，也是一種很不錯的學(xué)習(xí)方式舔清，它會讓你認(rèn)真審視隘世，道理，你真正的懂了嗎鸠踪？

第二節(jié)內(nèi)容：機會和運氣是可以創(chuàng)造的丙者。

什么是機會？機會有什么樣的特性呢营密？

在泰國有一個雕像很奇怪械媒，正面看是一個非常婀娜多姿的女人，但是看不到女人的臉评汰，到背后一看纷捞，光禿禿的，一根頭發(fā)也沒有被去。

泰國人說：這是“機會女神”之像主儡，意味著當(dāng)機會來到你的面前時，我們往往看不到她的臉惨缆，也許是蓬頭垢面糜值，可當(dāng)機會走了的時候，才發(fā)現(xiàn)是機會坯墨，但是你再去抓時卻抓不到寂汇，因為后面光禿禿，一根頭發(fā)也沒有捣染。

當(dāng)機會來到我們身邊時骄瓣，我們要先一把抓住她的長頭發(fā)，不要讓她跑了耍攘，然后再掀開她的長頭發(fā)看看是不是美女榕栏，是合適的就留下來，不是就讓她走蕾各。

這個雕像的故事扒磁，讓我感觸很多：我們身邊有很多人整天在抱怨“沒機會沒機會”，實際上不是沒機會示损，而是因為他們沒有用心去留意身邊的事情渗磅，沒有去認(rèn)真了解嚷硫，所以一而再检访、再而三地錯過了許多機會。

都知道仔掸，機會是個好東西脆贵，不管我們年齡多大、什么身份起暮、什么職業(yè)卖氨、有沒有錢，我們都需要機會。

很多人在評價自己的碌碌無為時筒捺，通常會認(rèn)為自己缺少機會柏腻，而周圍有那么些人，卻常常被各種機會垂青系吭，走在路上都能被砸中腦袋五嫂。

對于這樣的人，你會羨慕肯尺，也會有點嫉妒沃缘，明明之前還是一起玩泥巴的小伙伴，為何他就總能才逢明主则吟、馬遇伯樂槐臀，而你就只能感慨懷才不遇？

眼看著他漸行漸遠(yuǎn)氓仲，想上去扯扯后腿水慨，抱抱大腿，卻發(fā)現(xiàn)連手都不夠長敬扛。

可是讥巡，你的出生本身就是極大的運氣，你是個打敗了上億個競爭對手的贏家舔哪，這才有機會降臨在這世間欢顷，一窺這世界的斑斕。

況且有個更加悲壯的事實是捉蚤，那些與你競爭失敗的對手至少曾經(jīng)有過希望抬驴，而另外幾十億、上百億的競爭對手缆巧，它們的一部分自一出來就意味著死亡布持，終其一生都不知道自己在做著無用功，這才是真正的悲劇陕悬。

能參加朝華讀書的同學(xué)题暖，讀到這本書的你，恭喜你捉超，你其實就是一個很幸運的人胧卤。

機會，指的是一定時間內(nèi)邁向有利的可能拼岳。很多人認(rèn)為機會是“機不可失枝誊、時不再來”，但事實是惜纸，這種“可能”我們隨時隨地都在碰到叶撒，只是我們在很多時候并沒有滿足開啟它的條件绝骚。

比如你想接觸一位女神，恰好今天她跟你在同一間教室上課祠够，這就是機會压汪。只不過你很平凡，你的女神并沒有注意到你古瓤。接著蛾魄，老師讓一位優(yōu)秀的同學(xué)上臺做即興演講，這也是機會湿滓。你有了被注視到的機會滴须，只是你不夠優(yōu)秀，沒有資格被請上臺叽奥。

如果你真的足夠優(yōu)秀被請上去演講了扔水，這又是一個機會，但由于你的其他吸引力不足朝氓，女神對你無感魔市，但是，至少赵哲，你不會因為錯過了而遺憾待德。

機會一直存在，今天也有概率是一個你和女神一見鐘情的好日子枫夺，可惜由于你沒有滿足條件将宪，所以機會并沒有被開啟。因此橡庞，你可以清晰地看到這條脈絡(luò)：你的自身條件——機會開啟——達成目標(biāo)较坛。

由此，不難得出：機會不是從天上砸下來的扒最，是靠你用資源自行開發(fā)出來的丑勤。

阿里巴巴創(chuàng)始人馬云說：阿里巴巴成功是靠運氣，并非依靠勤奮吧趣；

360創(chuàng)始人周鴻祎說：我特別討厭成功學(xué)法竞，成功的運氣成分太大。

騰訊創(chuàng)始人馬化騰說：創(chuàng)業(yè)初期70%靠運氣强挫；

小米創(chuàng)始人雷軍說：企業(yè)成功85%來自運氣岔霸。

你看，很多事纠拔，到最后還是得靠運氣秉剑，不過泛豪，幸運的是稠诲，運氣也是可以管理的侦鹏。

我們先來看一看，運氣好的人都有什么樣的共同特征：

第一特征是外向臀叙。外向者喜歡跟陌生人聊天略水，他總能注意到那些有意思的人，然后從聊天中獲得新的信息劝萤。再一點渊涝，外向者也善于讓別人注意到自己，這樣別人也會主動找他床嫌。

第二特征是開放跨释。開放的人愿意嘗試新的東西，他對風(fēng)險沒有那么害怕厌处。

第三特征是神經(jīng)質(zhì)程度低鳖谈。所謂神經(jīng)質(zhì)，就是容易焦慮阔涉、容易緊張缆娃，容易嫉妒。而運氣好的人恰恰沒有這些負(fù)面的情緒瑰排，做事非常放松贯要。

當(dāng)然，有了這些特征并不一定會保證你的足夠好的運氣椭住，你還需要自己行動起來才行崇渗。

第一，多參加一些新活動京郑，體驗一些新東西显押。運氣好的人喜歡嘗試新事物，運氣不好的人一天到晚就干自己那點工作傻挂。

第二乘碑，要相信自己的直覺。如果你直覺上認(rèn)為一個東西有意思金拒，你就應(yīng)該大膽探索這個東西兽肤。你要喜歡什么課程，就去學(xué)學(xué)唄绪抛？運氣不好的人還在權(quán)衡糾結(jié)利弊的時候资铡，運氣好的人都已經(jīng)嘗試過了。

第三幢码，要樂觀笤休。樂觀就是相信自己運氣好。樂觀的人就敢于嘗試症副。

第四店雅，要善于在壞事中發(fā)現(xiàn)好事政基。哪怕遇到不幸和失敗，其中也有希望和機會闹啦，這樣你就能更好地恢復(fù)過來沮明。

說白了，就是創(chuàng)造機會窍奋、發(fā)現(xiàn)機會和敢于行動荐健。

除了自己給自己創(chuàng)造好運之外，幫助別人也是獲得運氣的一種方式琳袄，說不定江场，你幫助的那個人會成為你的“貴人”，這個貴人是可遇而不可求的窖逗。

如果你想幫助一個人扛稽，直接給錢、直接提拔滑负、直接安排選中在张，其實是不太好的。

被幫助的人如果有很強的個人榮譽感矮慕，他會覺得你這是看低了他帮匾。為此他會看低自己，會更加不自信痴鳄。被幫助的人如果沒有個人榮譽感瘟斜，他會覺得這一切都是應(yīng)該的。不論怎樣痪寻，他都不會繼續(xù)努力螺句。用游戲和賭場的話來說，就是這個玩家的體驗差橡类，就不會再來玩了蛇尚。

一個原則是要暗中幫助。比如現(xiàn)在有些大學(xué)補助貧困學(xué)生就是這樣顾画，不搞什么大張旗鼓的評比取劫，直接查看學(xué)生飯卡的數(shù)據(jù)，看誰舍不得吃就偷偷地給他充點錢研侣。

一個原則是對新手寬容一點谱邪。打分別太狠，以鼓勵為主庶诡。

一個原則是刻意提升自信惦银。自信這個東西，得是用勝利“喂”出來的。很多球隊在大賽之前故意找弱隊打幾場比賽扯俱，找找自信心书蚪。如果你想培養(yǎng)一個人，千萬不能讓他一直輸蘸吓，得給他安排贏的機會善炫。

而最好的辦法撩幽，則是使用隨機性库继。人理解不了隨機性。因為“自利性偏差”和“歸因謬誤”窜醉，如果別人贏了宪萄，那肯定是運氣好；但如果是自己贏了榨惰，那就說明是因為我努力拜英。

考慮到這一點，只要用概率操作琅催，那么對新手的寬容居凶、對弱者的同情、讓人感覺就差一點點藤抡，乃至于用抽獎的方法發(fā)福利侠碧，其實都是好辦法。

好缠黍，今天的內(nèi)容就到這里弄兜，我們做個簡單的小節(jié)，我們講到機會和運氣一樣是可以創(chuàng)造的瓷式，同時又講了運氣好的人都有什么樣的特征替饿，以及如何獲得好運的方式，最后贸典，我們講了主動去幫助別人视卢，也是獲得好運不可多得的方式。

第三節(jié)內(nèi)容：重新認(rèn)識知識廊驼。

什么是知識腾夯？

知識，是人類認(rèn)識世界的成果蔬充。

這個說法似乎很寬泛蝶俱，作者將其分解出來。能稱得上知識的饥漫，必須同時滿足以下三個條件：客觀的榨呆，能被驗證的，相對正確的庸队。

“客觀的”很好理解积蜻，知識是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的闯割，不以擁有共識的人數(shù)多少為轉(zhuǎn)移，知識就是知識竿拆，人們相信它與否并不妨礙客觀世界的運行宙拉。

“能被驗證的”這一點可能很多人會有疑問：“很多不能被驗證的并不代表永遠(yuǎn)不能被驗證，可能是暫時還未具備驗證它的能力啊丙笋⌒怀海”的確是這樣的，那些未能被驗證的諸如滿天神佛御板、陰陽五行之類锥忿，在自己的框架里也能自圓其說，但對不起怠肋，知識并不是猜測敬鬓。

也許未來，某些猜測真的會成為知識的一部分笙各，但在被切實驗證之前钉答，它們依然不能算作知識。

“相對正確的”杈抢，這就表明知識是可證偽的数尿。有人會說：“知識不該是絕對正確的嗎纸巷？”當(dāng)然不是扫腺，任何正確的東西都是建立在某個框架之上的，比如現(xiàn)有的科學(xué)水平沧卢，當(dāng)框架本身發(fā)生了變化鲫懒，原來正確的東西當(dāng)然就不正確了嫩实。

知識，只能隨著人類認(rèn)識世界的深入而被不斷修正窥岩，但只要人類的探索還在繼續(xù)甲献，就只能說相對正確、現(xiàn)有正確颂翼。

所有同時符合這幾個特征的人類認(rèn)識世界的成果晃洒，都叫作知識。

教科書里能學(xué)到的知識其實是極其有限的朦乏，但人們往往會高估球及，尤其是在那些自己在校園里求學(xué)時間并不長，或自己的知識儲備比較匱乏的人眼里呻疹，會高估得特別厲害吃引。他們通常認(rèn)為學(xué)歷就代表知識，學(xué)府排名就代表擁有的知識排名。

因此镊尺，博士生肯定比碩士生更有知識朦佩，清華畢業(yè)的人肯定比南開畢業(yè)的人更有知識，而且他們認(rèn)為的知識通常是全類知識庐氮。

基于這種錯誤認(rèn)知语稠，現(xiàn)實常常會讓他們不解，最常見的疑問就是：

“你不是大學(xué)生嗎弄砍，這個字也不認(rèn)識仙畦？”

“你不是學(xué)計算機的嗎，這點電腦問題都搞不定输枯？”

“你不是清華大學(xué)的嗎议泵，怎么連奧數(shù)題也做不出占贫？”

……

之所以會有這樣的疑問桃熄，是由于他們不清楚知識的繁復(fù)，總以為念了十幾年書就跟把一根裝滿各類知識的記憶棒插進了腦子里一樣型奥，突然變得無所不知瞳收。

這是對學(xué)校的誤解，也是對知識的誤解厢汹。

更可怕的是他們還會驚訝地說：“你都讀到博士了螟深，這點道理都不懂？”這就是更深層次的誤解了烫葬，因為學(xué)校里基本上是不教道理的界弧，尤其是上層學(xué)歷。很多關(guān)于高層次知識的修行都不是靠學(xué)歷可以解決的搭综，因為沒人教垢箕，也沒法教。

為什么呢兑巾？

因為知識是分層的条获。

有一個知識的金字塔，一共是四層蒋歌，從底層往上依次是信息知識帅掘、加工知識、體系知識堂油，智慧修档。

處于底層的知識是最基礎(chǔ)的信息知識，就是我們從外界直接攝取來的那部分信息府框，包括從學(xué)校教科書里直接得來的知識吱窝，很多人對知識的認(rèn)知就停留在這一層了。

往上數(shù)第二層知識叫加工知識，這里的知識是你通過將外界攝取的信息進行加工得來的癣诱，比如你接收到了“自己是一切的根源”這樣的信息计维，開始對其進行加工。

在大量思考過后撕予，發(fā)現(xiàn)自己是一切的根源鲫惶，這句話說得太絕對了，而且只強調(diào)自己應(yīng)該做什么实抡，而忽略了別人欠母。

你得出這樣的知識就已經(jīng)跟你最初接收到的信息有很大的不同了。在融入了自己的思考和創(chuàng)造之后吆寨，加工知識是真正屬于你自己的知識赏淌。

往上數(shù)第三層知識叫體系知識，體系知識就更不容易了啄清，一個人必須在某個領(lǐng)域擁有足夠多的加工知識六水，并有能力將它們有機地捏合成一個整體，形成一個系統(tǒng)辣卒、一種理論掷贾，才可以說這個人在這個領(lǐng)域擁有自己的體系知識。

最高一層叫智慧荣茫，并不像下面幾層知識那么具體想帅，但它卻是真真正正的由大量體系知識搭建起來的。至于把什么和什么搭在一起啡莉、怎么搭港准，都只有靠自己才能完成。

智慧只有自下而上咧欣，而不能由他人自上而下傳授浅缸。他人能傳授給你的任何東西，對你來說都只是最底層的信息该押。

然而很多對知識不了解的人疗杉，經(jīng)常會把最底層的信息當(dāng)作知識的最高表現(xiàn)形式，比如知道某個字怎么念就覺得特別有學(xué)問蚕礼，對真正的智慧卻視而不見烟具，實在是舍本逐末。

在獲得智慧的過程中奠蹬，必不可少的是需要深度思考朝聋。

很多人問過我：“如何才能做到深度思考？”

這個問題有兩層意思：一是他們本身還沒能經(jīng)常性地做到深度思考囤躁；二是這么問這個問題果然印證了前面這一層意思冀痕。

因為但凡有過一點點自己的深度思考荔睹，再結(jié)合搜索引擎的內(nèi)容，多少也能問出點更具體的內(nèi)容言蛇。

提問這件事也反應(yīng)出來你是否有深度思考僻他。

深度思考主要是一個發(fā)現(xiàn)錯誤、發(fā)現(xiàn)矛盾腊尚，并及時修正元知識的過程吨拗，而非完全順著腦子里原有的條條框框深化固有知識的過程。

好婿斥，今天的內(nèi)容就到這里劝篷，我們來做個簡單的小節(jié)，我們講了知識的三個特征：客觀的民宿、被驗證的娇妓，相對正確的，然后又講了知識的金字塔活鹰，從下往上依次是：信息知識哈恰，加工知識，體系知識和智慧华望。

你可以對照下知識金字塔蕊蝗，看看自己在工作的領(lǐng)域中仅乓，對應(yīng)的每一層金字塔都有對應(yīng)的知識嗎赖舟？歡迎分享你對知識的理解

第四節(jié)內(nèi)容：你對錢的態(tài)度，決定著人生質(zhì)量夸楣。

年輕群體有兩個典型標(biāo)簽：一是“愛花錢”宾抓，二是“窮”。

最開始豫喧，他們只想買一部iPhone石洗，打了白條分期付款，后來想買的東西越來越多紧显，陸續(xù)開通了信用卡讲衫、花唄、網(wǎng)貸…越來越豐富的市場選擇孵班，以及越來越便捷的消費方式涉兽，極大刺激了年輕人的消費欲望。

快遞堆積成山篙程，家里的物品多得無法落腳枷畏，銀行卡里的錢只剩下零頭。年輕人在追求超前消費的同時虱饿，也要面對一個可怕的事實：

70%的年輕人分期負(fù)債拥诡，20%的年輕人并沒有存錢触趴，31%的年輕人在4個以上的平臺借貸，還有人因為花錢花得太瘋渴肉，連清白和性命都弄丟了：廈門女大學(xué)生深陷裸貸冗懦，不堪還債壓力和催債電話騷擾，自殺身亡仇祭。武漢大學(xué)生在旅社自縊身亡批狐，家人發(fā)現(xiàn)他手機中有13個網(wǎng)貸APP，共欠下5萬多債務(wù)...

吳曉波說：“金錢讓人喪失的前塔，無非是他原本就沒有真正擁有的嚣艇。而金錢讓人擁有的，卻是人并非與生俱有的從容和沉重华弓。金錢會讓深刻的人更深刻食零，讓淺薄的人更淺薄。金錢可以改變?nèi)说囊簧牌粒瑯臃∫ィ艘部梢愿淖兘疱X的顏色∏”

人的目標(biāo)是通過金錢換取商品和服務(wù)吱抚，從而得到自己想要的情緒體驗。在這里考廉，金錢僅僅是一個媒介秘豹，而很多人卻錯把媒介當(dāng)成了目的。

提到金錢昌粤，這是多數(shù)人樂意去聽既绕，但不愿意去做的事，因為賺錢涮坐，這絕對是一門手藝活凄贩。

為什么現(xiàn)在的收入差距越來越大？

除去純運氣帶來的不可預(yù)測收入之外袱讹，普通的收入通常分為兩種：一種是資產(chǎn)性收入疲扎，即利用現(xiàn)有資產(chǎn)本身帶來的收益，如存款捷雕、房租椒丧、股權(quán)分紅、版稅等非区；另一種是勞動性收入瓜挽，即利用即時性勞動換來的報酬，一旦停工就會沒有收入征绸。

這兩種收入方式的區(qū)別顯而易見久橙，那就是前者是持續(xù)性收入俄占，24小時都在掙錢，后者是一錘子買賣淆衷，靠自己一錘子一錘子鑿缸榄，什么時候錘子不揮了，錢就停止入賬祝拯。

從普遍情況來看甚带，富裕階層的收入比例中，資產(chǎn)性收入占比較大佳头，而勞苦大眾則剛好相反鹰贵，長期處于不開工就會餓死的境地，這使得勞苦大眾更加攢不下錢來擁有資產(chǎn)性收入了康嘉。

這就是打工者與老板真正的不同碉输，一個是出賣自己的勞動力賺錢，一個是用資本在賺錢亭珍。

有些人可能會想到自己的老板敷钾，他明明看上去整天什么也不干，貌似也沒什么特殊的技能肄梨，為何按照單位時間的收益來看阻荒，他的單位勞動價值會如此之高呢？

這里你就犯了兩個錯誤：首先众羡，老板的勞動與你的不同侨赡，他的單位勞動價值未必在你看得到的地方，公司之所以可以運營下去纱控，天上是不會掉餡餅給他的辆毡；

其次，就算老板僅僅是個投了錢的甩手掌柜甜害，他也承擔(dān)了巨大的風(fēng)險，此時他的收入是源于通過風(fēng)險和收益的概率性博弈產(chǎn)生的資產(chǎn)性收入球昨，因此不能用單位勞動價值的體系去衡量尔店。

然而對于普通的底層勞動人民來說，首要目標(biāo)是先通過各種方式積累起一定的資產(chǎn)主慰，然后才能在資產(chǎn)性收入上做文章嚣州。

要成為高薪人士，必須具備建立在需求上的難以替代性共螺，那么這個難以替代性體現(xiàn)在哪里呢该肴？

我們通常將其稱作“門檻”。

每一件事都有它的門檻藐不，就連掃地匀哄、擦桌子這樣看似簡單的事也有秦效，它至少需要你能行動自如吧，否則就干不快涎嚼。

要知道這世上很多人是沒法行動自如的阱州，因此它也是個門檻。但是能達到這個門檻的人多不多法梯？多苔货！

大門檻一般都是由多個小門檻組合而成的，每個小門檻除了對與生俱來的某些特質(zhì)有需求外立哑，其余都是對某類技能的具體要求夜惭。

因此要踏入更高的門檻，就必須擁有更多的技能铛绰。

我們該打磨怎樣的技能滥嘴，才能在掙錢的道路上保證不被落下呢？

從縱向的角度來看：

哪怕?lián)碛械氖峭环N技能至耻，但由于掌握的程度不同若皱，門檻就依次不同，因此會有小白尘颓、菜鳥走触、老鳥、專家疤苹、骨灰等級別的差距互广，每晉升一個級別對于收入來說都是一個飛躍。因此卧土，在技能的選擇上惫皱，我們要努力學(xué)習(xí)那些能夠通過積累帶來改變和飛躍的技能。

從橫向的角度來看：

很多事情并不是依靠單一技能就能解決得了的尤莺，比如你是開出租車的旅敷，滴滴和快的兩家公司燒錢補貼那會兒，很多司機都在車上配了兩個智能手機用來接單颤霎。如果你是其中一名司機媳谁，但不會用智能手機，那么你只有兩個選擇：要么學(xué)友酱，要么只能眼看著比別人賺得少晴音。

在現(xiàn)實工作中，并不存在依靠單一技能的狀況缔杉，技能都是組合著用的锤躁。被組合的技能越多，技能的擁有者就越少或详，要做好某事的門檻就會越高系羞，競爭者也會越少郭计，掙錢就相對更容易。

而我們在不斷的實踐中就會發(fā)現(xiàn)一件事情觉啊，那就是某些技能的被組合頻率就是比其他技能要高拣宏，因此，這些技能便是我們重點需要掌握的杠人。

不過勋乾，還有一種投資回報超值的賺錢方式，它就是學(xué)習(xí)嗡善。

恭喜正在參加朝華讀書深度學(xué)習(xí)52本書辑莫，此刻正在認(rèn)真聽課的你，你是最有眼光的投資人罩引。

也許很多人會覺得學(xué)習(xí)費用太高各吨，我?guī)湍闼阋还P賬——大部分人的普通投資收益是10%，而對于大部分的學(xué)習(xí)投資來說袁铐，收益都至少是30%-50%揭蜒，所以，“學(xué)習(xí)”是對自己的投資剔桨，無論你如何選擇屉更，投資自己都可能是這輩子收益率最高的一次投資。

學(xué)習(xí)收益一般包括：能力洒缀、背景瑰谜、人脈、眼界树绩。在學(xué)習(xí)前想清楚這四個收益之間的排序萨脑，會讓你的學(xué)習(xí)目標(biāo)更清晰，選擇的方式也更適合饺饭。

好渤早，今天的內(nèi)容就到這里，我們來做個簡單的小節(jié)砰奕，我們先講了金錢只是一種媒介蛛芥，而不是目的，然后講了收入的兩種最基本的方式军援，以及提升我們收入的橫向和縱向的兩種發(fā)展方向，最后我們講了投資回報最高的一種賺錢方式就是：學(xué)習(xí)称勋。

第五節(jié)內(nèi)容：時間就是生命胸哥。

時間是什么？

關(guān)于時間的解讀赡鲜，有一種方式空厌，最讓人警醒庐船，時間就是生命。

可是嘲更，很多人筐钟，對這句耳熟能詳?shù)脑挘瑓s視而不見赋朦。

時間太奇妙了篓冲，看不見摸不著，但是卻能真實的感知到宠哄，有一種極簡的說法壹将，時間等于注意力。

我們在成長的過程中毛嫉，多多少少會遇到注意力不集中的情況诽俯，注意力就是注意的能力，也是注意的表現(xiàn)承粤，是我們在一定的時間段內(nèi)使用注意的方式暴区。

如果說時間是客觀的、不可改動的辛臊，那么我們就沒法像拼圖一樣將它挪來挪去仙粱，唯一能改變的只有自己。

所謂的管理時間浪讳，其實是根據(jù)客觀的時間刻度來管理自己缰盏，因為時間就在那里，不會受到任何人的影響淹遵。

注意力是我們管理自己的關(guān)鍵口猜，我們將注意力用在哪里，就等同于將時間用在哪里透揣，我們常說济炎，在某事上花了多少時間，其實指的多是表象時間辐真，更為準(zhǔn)確地說须尚，應(yīng)該是我們在某事上花了多少注意力，這兩者的數(shù)字之間可能會有很大的差別侍咱。

注意力的價值源于其稀缺特性耐床，而注意力的稀缺又源于整個時間框架的稀缺本質(zhì)，所以注意力就是稀缺中的稀缺楔脯。

我們在任何時候使用注意力撩轰，都伴隨著無法做另一些事的隱性成本，這個隱性成本等于你本可以獲得的最大收益。

如果你能清晰地看到另一些事足以使你的狀況變得更好堪嫂，就能更直觀地明白偎箫，隨意使用注意力的成本是非常高昂的。

很多人濫用時間的方式皆串，通常表現(xiàn)為隨意揮霍自己的注意力淹办，比如，經(jīng)常無意識地切割大塊注意力到碎片化的事情上恶复，且與自己毫無關(guān)聯(lián)的那種怜森，俗話就是操別人的閑心。

每個人都只有這么點時間和注意力寂玲，操心別人的事越多塔插，可操心自己的事就越少。于是拓哟，你會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象想许，越是有能力的人，就越是專注在自己身上断序；

越是在能力上已然落后的人流纹，卻由于不知道怎么替自己操心，或得不到太多值得替自己操心的機會违诗，而將自己寶貴的注意力隨意亂用漱凝，因為反正自己覺得自己的單位時間也不怎么值錢，結(jié)果就造成了差距越拉越大诸迟。

有同學(xué)可能會說茸炒，既然要衡量錢和時間的比較價值，那么時間價值該如何定量呢阵苇？我怎么知道自己的單位時間價值約等于多少錢呢壁公？”

每個人的單位時間價值都有一個最基礎(chǔ)的算法。如果單位時間是分鐘绅项，那么就約等于你的每分鐘收入紊册。如果你除了朝九晚五的工作外沒有其他收入，假定年收入是10萬元快耿，一年52周囊陡，每周工作約40小時，你的工作收入大約是每小時48元掀亥。

如果有一件事要做撞反，你可以計算一下自己所需要花費的時間以及對應(yīng)付出的金錢，當(dāng)超過你的工作收入時搪花，你可以選擇請人來做這件事痢畜，此刻垛膝，你是賺錢省時間的鳍侣。

對于時間丁稀，我們是可以賺的，不信倚聚？那我們一起來學(xué)習(xí)一下吧线衫。

賺時間有兩個維度，一是單位時間有更多的產(chǎn)出惑折，二是同樣的時間和產(chǎn)出下讓自己的時間經(jīng)歷更豐富授账。

先來說說前者，單位時間有更多的產(chǎn)出惨驶，換言之白热，就是要提升單位時間的使用效率。

1粗卜、列出條目任務(wù)

多數(shù)人的一天都是渾渾噩噩的屋确。到了晚上合眼之前，試著回想一下今天都干了些什么续扔，很多人說不出個所以然來攻臀，好像做了很多事，但又似乎沒做什么重要的事纱昧。

要擺脫“混日子”的狀態(tài)刨啸，就要試著將每日的任務(wù)列出。

只需把當(dāng)日重點要完成的任務(wù)條目式地列在某張便箋上即可识脆，一兩分鐘就夠了设联，無須事無巨細(xì)，也無須做額外的標(biāo)記和說明灼捂，且隨時可增添和刪減离例，完成一件就劃掉一件。

注意是劃掉纵东，而不是直接刪除粘招，千萬別小看這一步，它會清晰地告訴你一天內(nèi)究竟干了多少事偎球。

2洒扎、尋找高效時段

每個人都有自己的高效時段，有的人是清晨衰絮，有的人是夜晚袍冷，還有的人是中午或下午。要提升自己在單位時間上的使用效率猫牡，就該先找到自己的高效時段胡诗。

這一點很容易，試著將同一任務(wù)放在不同時段簡單測試下就能知曉。

3煌恢、遠(yuǎn)離噪聲干擾

選擇盡量安靜且不容易被打斷的環(huán)境進行重要工作骇陈，這一點特別重要。

4瑰抵、合理利用碎片時間

利用碎片化的時間做碎片化的事你雌，例如，你可以利用在地鐵上二汛、公交車上的時間带欢，或是在每項任務(wù)之間的間隙牡彻，來完成一些碎片任務(wù)，這樣至少可以降低很多明面上的時間損耗。

5纺讲、專注當(dāng)下

很多人會在某項任務(wù)遇到阻滯時厉膀，選擇將其暫時擱置查吊，隨后開始處理一項新的任務(wù)近她。在新的任務(wù)遇到阻滯時，又轉(zhuǎn)而處理一項更新的任務(wù)祟身。這個過程有點類似操作系統(tǒng)上多任務(wù)的后臺運行奥务。

處理任務(wù)時如要選擇暫時擱置，盡量處理到階段性收尾袜硫，盡量少做后臺運行氯葬，以便能最大限度地將自己的注意力集中到當(dāng)下的任務(wù)中，這對我們“解題”是有幫助的婉陷。

6帚称、最重要的事只有一件

有部分人有個很不好的習(xí)慣，他們喜歡頻繁切換秽澳。

比如手邊放著兩本書闯睹，先翻開A書看一點，再翻開B書看一點担神，回頭再看點A書楼吃，再看點B書……如此循環(huán)往復(fù)，頻繁切換妄讯。

頻繁切換的最大壞處在于隱性損耗孩锡。你專心工作時，被突如其來的事情打斷亥贸，當(dāng)你半小時后重新回到電腦前躬窜，普通人至少需要5分鐘的整理才能將腦細(xì)胞的觸點恢復(fù)到與之前工作相關(guān)的活躍狀態(tài)。

這5分鐘就是損耗炕置，切換越頻繁荣挨，損耗就越大男韧。

7、明確任務(wù)目的

每個人都必須時刻牢記自己當(dāng)下的任務(wù)目的——我來這里做什么默垄，當(dāng)下的主要任務(wù)是什么此虑。

很多人認(rèn)為這只是有關(guān)自控的問題，其實有沒有養(yǎng)成任務(wù)目的第一性的習(xí)慣才是關(guān)鍵所在厕倍。

8寡壮、時間是擠出來的

當(dāng)一個瓶子被石子塞滿時，你依然能往里加沙讹弯。當(dāng)它被沙填滿時，你依然能往里加水这溅。不要認(rèn)為原來既定的時間計劃就不能動组民，當(dāng)有更重要的事情出現(xiàn)時，別急著說自己沒時間悲靴，先去對比有沒有更不重要的事情可以被替代臭胜。

正確賺取時間的另一個維度是豐富自己的時間經(jīng)歷。有些人數(shù)十年如一日癞尚，其實是每一天都在重復(fù)相同的事耸三，所以就有了這樣一句話，有些人活了30歲浇揩，80歲才埋仪壮。

所以賺時間的本質(zhì)在于賺內(nèi)容，而在相同內(nèi)容被同類疊加之后胳徽，單項內(nèi)容的厚度和內(nèi)容的類型數(shù)量則決定了時間的長度积锅。

當(dāng)我們耗費同等的時間和精力在某一領(lǐng)域，進步卻開始明顯趨緩养盗，就是時候考慮去別的地方“賺時間”了缚陷。這并非對匠人精神的不敬，只是從使用時間的性價比來看往核，如果花費四個20%的精力箫爷，可以在四個領(lǐng)域做到80%，通常來說聂儒，不管在成就上虎锚，還是時間經(jīng)歷上，都會比在一個領(lǐng)域花上80%的精力薄货，最后做到90%的程度要更加出色翁都，也更加劃算，前者都還沒算上各個領(lǐng)域之間的跨界融合所產(chǎn)生的差異化競爭力和創(chuàng)造力谅猾。

從世俗的角度來說柄慰，通常把由生到死叫作一輩子鳍悠，那么每個人顯然都只能活一輩子，這就是為什么我們要賺時間坐搔。

好藏研，今天的內(nèi)容就到這里，我們做個簡單的小節(jié)概行，時間的本質(zhì)其實是注意力蠢挡，而在這個注意力稀缺的時代，你尤其要關(guān)注自己的時間都花在哪些事上凳忙，其次业踏，我們講了賺時間的兩個維度，一個是單位時間的產(chǎn)出涧卵，一個是單位時間的質(zhì)量勤家。

第六節(jié)內(nèi)容：關(guān)系，多數(shù)人搞不懂的復(fù)雜事情

當(dāng)時我剛畢業(yè)一年多柳恐，跟一位叫小蠻的實習(xí)生搭檔伐脖。

每天最早到公司的是她，最晚離開公司的也是她乐设，每次被經(jīng)理拉進去小黑屋做思想工作的還是她讼庇。

有時候我也很奇怪：“明明分配到她手上的任務(wù)也不多，為什么她總是忙得像個陀螺一樣近尚？”

直到后來有一天蠕啄，我留意了一下她的工作日常…

7:00am 距離正常上班時間還有1小時肿男，小蠻已經(jīng)提前到了介汹，不僅把自己桌面收拾得非常整齊，還跑去打掃公司的茶水間舶沛，也因此收獲到清潔阿姨的友誼嘹承。

8:00am 同事們陸續(xù)回到公司，小蠻熱心地詢問著大家是否已經(jīng)吃了早餐如庭，并提出自己可以幫忙跑腿叹卷，于是就有幾位同事讓小蠻代購早餐。

9:00am 經(jīng)理把小蠻叫了進辦公室坪它，交代她今天上午需要完成的任務(wù)骤竹。

10:00am 小蠻終于坐到位置上開始工作，沒過一會往毡，就聽到辦公室里大家需要幫忙喊起了小蠻的名字：“小蠻蒙揣，你要去打印嗎？幫我也打印一下开瞭！”“我只是去洗手間而已懒震，不過可以幫你打诱窒ⅰ！” “小蠻个扰，飲水機還有熱水嗎瓷炮？” “有的，你想喝茶嗎递宅？我?guī)湍闩菽锵悖　?br>

11:00am 眼見deadline就在眼前，還沒完成任務(wù)的小蠻有點著急了办龄，這時卻有同事提出讓小蠻幫忙查查看今天外賣點什么烘绽，小蠻猶豫再三，還是掏出了手機認(rèn)真選起外賣來土榴。

12:00am 小蠻眼紅紅地從經(jīng)理室出來诀姚，還沒喘上幾口氣，手機響了玷禽，小蠻邊聽邊去迎接大家點的外賣了。

入職一個多月呀打，面試時那個陽光活力的小蠻矢赁，已經(jīng)變得萎靡不振。

跟小蠻熟絡(luò)后贬丛，小蠻也曾向我透露自己“時間都被霸占了撩银，根本沒有辦法靜下心來工作”，但是每當(dāng)我告訴她先把自己的工作完成好豺憔，再去考慮幫一下大家忙的時候额获，她總是擺擺手拒絕：

“大家找我?guī)兔σ彩歉彝娴脕砺铮乙蔷芙^多不好意思恭应。雖然自己忙一點抄邀，但是能和大家多點相處的機會也不錯啊昼榛！”

沒想到2個月后境肾，她卻因為這種“想要制造更多跟大家相處的機會”的想法，變成“以后再也沒有機會跟大家相處了”——她被解雇了胆屿。

至于解雇的原因奥喻，用經(jīng)理的話來說就是“該干的事情沒干好，不該干的事情全干了非迹』防穑”

人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的？什么樣的相處模式才是最優(yōu)的憎兽？

有人覺得相處嘛冷离，很簡單吵冒，我總是給他人提供關(guān)心和幫助總是不會錯的，只付出而不求回報酒朵，這應(yīng)該是最穩(wěn)妥桦锄、最不容易得罪人的相處模式了吧。

很可惜蔫耽，有這樣的想法就入了誤區(qū)结耀，關(guān)心和幫助他人都不是隨隨便便就能做的，小蠻的故事就很好的說明幫忙不是隨便就可以做的匙铡。

有些人內(nèi)心強大图甜，不那么需要他人的關(guān)心，如果你關(guān)心過度鳖眼，很容易就會掉入“過于熱情”的陷阱黑毅，反而給對方造成困擾。

在很多人心里钦讳，只要是出于關(guān)心的初心矿瘦，那么無論是做了什么十惡不赦的事情，頂了天也就是“好心辦壞事”愿卒，是方式和方法應(yīng)該改進的問題缚去，而不是該不該做的問題。

有一個認(rèn)知希望大家扭轉(zhuǎn)過來琼开，我們幫助別人的這個行為易结，其實是在幫助自己，而非他人柜候。

不管我們是想讓自己更高尚搞动，還是更有優(yōu)越感，抑或是更有同情心渣刷，總之鹦肿，我們是真心實意地想讓自己更快樂。

如果你在幫助別人的時候飞主，更多的時候是有求于別人狮惜，那么，這種幫助本身就是一種交換碌识，內(nèi)心潛臺詞是：你幫助了他碾篡，希望他可以在關(guān)鍵時候幫助自己。

當(dāng)你有了這種想法筏餐，你就要有這樣的心理準(zhǔn)備开泽，你幫了別人，別人不一定會反過來幫你魁瞪，因為并不是每一個人都知道你在什么時候需要幫助穆律。

每個人都應(yīng)該清楚地知道惠呼，自己在與各種關(guān)系的交往中，應(yīng)該保持怎樣的分寸峦耘。同時剔蹋，劃出自己的領(lǐng)地，警戒他人應(yīng)該跟我們保持什么樣的分寸辅髓。

人與人的相處泣崩，多少都需要一點界限。

社會上會有很多人教你說“不”的藝術(shù)洛口，告訴你要如何委婉地拒絕矫付，如何為對方保留足夠的面子，如何解釋自己并非不想幫忙等第焰。但這些圓滑的策略也并不總會奏效买优，很多時候，模棱兩可的說辭只會讓對方認(rèn)為事情有轉(zhuǎn)圜的余地挺举，從而不停地說服你杀赢。

當(dāng)對方最后發(fā)現(xiàn)無論如何也無法讓你就范的時候，他的內(nèi)心可能會更加反感湘纵】辏“早知道就不跟你多費口舌了，浪費我這么多時間”瞻佛，他可能會這樣想。因此娇钱，當(dāng)你想說“不”的時候伤柄，你只需說“不”，可以禮貌一點但無須過于謙卑文搂。

你要知道适刀，在自己的領(lǐng)地，無須經(jīng)過對方允許才能拒絕煤蹭。

領(lǐng)地界限并非固定笔喉，也是無時無刻不在動態(tài)調(diào)整著的。

小時候當(dāng)別人調(diào)侃我們的某個缺陷的時候硝皂，可能觸及了我們的界限常挚，但長大后再提起，也許就不會太在意了稽物。這說明我們在這件事上的界限范圍往里縮了奄毡，我們留給他人可供交流的區(qū)域變大了。往外擴也是同理贝或，不同時期在不同環(huán)境下吼过，我們會一直微調(diào)自己的界限锐秦。

如果說劃清自己的領(lǐng)地界限是我們在交往時擁有安全感的先決條件，那么尊重他人的界限則是維持交往的重要因素盗忱。前者讓自己保持愉悅酱床，后者讓他人感到愉悅。只有同時滿足了這兩個因素趟佃，有質(zhì)量的交往才能長時間地維持下去扇谣。

尊重他人的界限看上去很簡單，很多人也是這么認(rèn)為的揖闸，但事實上卻并不容易揍堕。在同陌生人的交往之中，我們很容易就能做到尊重他人的界限汤纸，因為那個時候我們對彼此并不熟悉衩茸，我們小心謹(jǐn)慎，保持著足夠大的安全距離贮泞，這也是建立一段淺關(guān)系總是很容易的原因楞慈。

在《小王子》這本書里，狐貍曾經(jīng)說過這么一段話：

“現(xiàn)在你對我來說啃擦，只不過是個小男孩囊蓝，跟成千上萬別的小男孩毫無兩樣。我不需要你令蛉。你也不需要我聚霜。我對你來說，也只不過是個狐貍珠叔，跟成千上萬別的狐貍毫無兩樣蝎宇。

但是，你要是馴養(yǎng)了我祷安，我倆就彼此都需要對方了姥芥。你對我來說是世界上獨一無二的。我對你來說汇鞭，也是世界上獨一無二的……”

從他們之間的對話可以看出凉唐，狐貍對于建立關(guān)系是非常積極的。它希望小王子來馴養(yǎng)它霍骄，讓他們之間可以產(chǎn)生鏈接台囱，從而建立關(guān)系。

關(guān)系其實是馴化出來的腕巡。

真正的高效交往來源于兩個擁有獨立型人格的人之間的交往玄坦，他們從不以愛或關(guān)心的名義踩到對方的界內(nèi)，而是只在公共區(qū)域進行交流與合作。

他們會詢問對方的建議煎楣，但從不對對方的決定進行干預(yù)豺总。

他們可能會請求或接受對方的幫助，但從不會為幫助對方而過度犧牲自己择懂。這種關(guān)系界限才是剛剛好的喻喳，是溫暖而有安全感的，獨立而又負(fù)責(zé)任的困曙。

好表伦，今天的內(nèi)容就到這里，我們來做一個簡單的小節(jié)慷丽，大部分人以為的關(guān)系本質(zhì)是交換蹦哼，而且缺少界限，所以自己活得不自在要糊，也不自由纲熏。什么樣的關(guān)系，什么樣的相處模式是最好的呢锄俄？答案是：最好的關(guān)系是馴化出來的局劲，你想要什么樣的關(guān)系，就馴化什么樣的關(guān)系奶赠。

第七節(jié)內(nèi)容：人的一生鱼填，體驗為王。

贏在起跑線上毅戈，這是這個時代所有父母聽到的最扎心的一句話苹丸。

用這樣一句簡單的口號，撩動了千千萬萬人的焦慮苇经，試圖用世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)去定義每個人的人生意義谈跛。

不過，人生這條跑道似乎是假想出來的塑陵。

孩子們從來也沒有說他們要去哪兒，是那些自以為他們要去哪兒的人當(dāng)下想去哪兒蜡励，于是認(rèn)為這些事對孩子也同等重要令花，至少在未來會同等重要。

很多人會認(rèn)為人生是個跑道凉倚，必須不斷追趕前面的人兼都，直至死亡。然而死亡并不是真正的終點稽寒，死亡只是你的終點扮碧。

哪怕用競爭的眼光去看待跑道，那么和誰競爭是個問題。和同齡人競爭慎王？社會競爭可不會管你是幾歲蚓土？

和同行競爭？行業(yè)只是一個屬性赖淤，也許明天人家就不賣茶葉蛋蜀漆，改修水管了。和自己競爭咱旱？變得更好的確可以算是一個目的确丢，但怎樣才算更好？更聰明吐限，更有品位鲜侥，更有地位，還是更有錢诸典？

人生本沒有跑道描函，跑的人多了，就有了一條道搂赋。

我們都害怕漫無目的赘阀，所以需要為自己做的事情找一些可能原本并不存在的意義。

競爭不代表不正確脑奠，但我們的真正目的應(yīng)該在于體驗基公。

在山腳下看到的風(fēng)景和在山頂上是不一樣的，所以我們該努力體驗一下山頂上的風(fēng)景宋欺，卻不該把爬上山頂當(dāng)成自己的目的轰豆。

對人生的認(rèn)知程度決定了每個人的行為，如果把山頂當(dāng)成目的齿诞，那么一生就不得不為守在這個山頂而努力酸休。然而爬完這座山，還有下一座祷杈。

在這個山頂一直賴著不走斑司，其實跟待在同一座山的山腳是沒有本質(zhì)上的區(qū)別的。

一條既定的跑道上注定只有相似的風(fēng)景但汞，就算是最世俗的目的宿刮，沿著大部隊的路跟著別人一起跑，也未必能快速到達山頂私蕾。

其實人生更像一個開放式游戲僵缺，進入游戲后，每個人都需要自己找任務(wù)踩叭，根據(jù)自己的意愿去努力磕潮，然后達成各種成就翠胰。

但這些成就有什么意義嗎？

沒有自脯，就給你自己體驗。

這個過程中冤今，除你以外的所有人都是“外人”，你可以把他們看成自己參與的這個游戲的一些“場景”戏罢，是為了帶給你一些特殊的體驗而存在的屋谭。

一位準(zhǔn)備修行的人龟糕，為修成正果桐磁，四處慕名求師，終于能見上一位得道高僧讲岁。

修行者：您得道前后我擂，最大的變化是什么？

老僧沉默不語缓艳。

修行者：您得道前校摩，在做什么？

老僧：砍柴阶淘、挑水衙吩、做飯。

“那您得道后呢”修行者繼續(xù)問道溪窒。

老僧：還是砍柴坤塞、挑水、做飯澈蚌。

修行者疑惑不解：“那您也沒什么區(qū)別啊摹芙，何謂得道？”

老僧笑著說道：“得道前宛瞄，砍柴時我想著挑水浮禾，挑水時我又想著做飯。得道后砍柴時就砍柴份汗，挑水就挑水伐厌，做飯時就做飯。

有人說這個故事說的是活在當(dāng)下裸影，專注眼前的事，珍惜眼前人军熏，體驗當(dāng)下的所有轩猩。

也有人說，這個故事，其實說明的是格局均践，格局決定著你的世界晤锹。

當(dāng)我們說某個人格局很大時，通俗化的解釋就是他的認(rèn)知層次較高彤委，能看到一般人看不到的東西鞭铆。認(rèn)知層次有自己的特點，在認(rèn)知層次中焦影，只能從上往下看车遂，沒法從下往上看，每提高一層斯辰，就能看到多得多的風(fēng)景舶担，而處于相對下層認(rèn)知的，僅用想象是很難理解上層認(rèn)知的彬呻。

格局的不同衣陶，造成了我們在本質(zhì)上就是生活在不同的世界。有些人看到這里可能會不理解：“明明我們就是生活在同一個世界啊闸氮，為什么這么說呢剪况？”這是由于很多人并沒有領(lǐng)會到蒲跨，世界除了是個物質(zhì)實體外，呈現(xiàn)給我們的卻是個精神實體镐作。

我們生活在共同的物質(zhì)世界隆箩，可是我們又生活在不同的精神世界捌臊。

提升格局，就能看到更大的世界逞力，這種感覺就像是“哇糠爬！為什么之前我就沒想到”。這說明你接收到了來自更高段位的信息揩抡，賺到了。

而在這個信息出現(xiàn)之前峦嗤，可能你幾乎是想破腦袋也沖不過去那個思維關(guān)卡的。

學(xué)習(xí)也好替梨，生活也罷装黑，人生這場修行，就是不斷提升自我格局的過程俗扇。

至于社會上普遍認(rèn)同的體現(xiàn)人生成功的東西箕别，如金錢等，只是隨之而來的副產(chǎn)品而已串稀。當(dāng)你對世間萬物的本質(zhì)認(rèn)知達到了一定的層次母截，很多東西都只剩下想不想的問題，并不存在能不能的問題清寇。

“認(rèn)知層次低的人無法看到高層次的世界”和“大多數(shù)人都以自己現(xiàn)有認(rèn)知作為認(rèn)知的最高層次”則是在格局中要時時警醒自己的兩個概念。

所以提升格局的第一個要點就是：懂得分辨格局的層次翩迈。

一個頂級的廚師需要滿足什么條件盔夜？也許你會說出與他的專業(yè)技能相關(guān)的一大通東西喂链，但最基礎(chǔ)的不是這些，而是擁有一條好舌頭椭微。

壽司之神小野二郎說：“如果我的舌頭不如客人的，那么我是做不出讓客人滿意的東西的迟杂。”道理顯而易見，你沒法分辨相似味覺和口感之間的細(xì)微差別间狂，自然就會將粗糙的東西拿給要求精細(xì)的客人，這是你用再高的技巧都無法彌補的鉴象。

于是我們進行認(rèn)知升級的第一個目標(biāo)纺弊，就是我們雖然看不到某些層次里的具體世界，但至少得能看得出或者隱約知道那里有更廣闊的世界傍睹，這就是我們獲得進步的基礎(chǔ)犹菱。

我們的格局之所以提升不了腊脱，就是因為我們看不到或根本不想看到更高層次的認(rèn)知。我們在第一時間就會有本能反應(yīng)悍抑，抵觸不同的聲音杜耙。

漸漸有能力將格局分層了以后没卸，我們就有了謙卑之心。僅這樣是不夠的家妆，有了虛懷若谷的心態(tài)簸呈，還需要有正確檢視事物的方法蜕便。

用邏輯和科學(xué)的態(tài)度是最基礎(chǔ)的贩幻，除此之外两嘴，還要學(xué)會從更長的時間跨度和更大的空間跨度看問題憔辫。

我們之前講過一本書《反本能》仿荆，推薦你認(rèn)真看一下，這是提升你的認(rèn)知格局最好的方法锦亦。

好令境，今天的內(nèi)容就到這里，我們來做個簡單的小節(jié)抛蚁，人生其實就是體驗栖茉，而要想獲得與眾不同的體驗，就需要有更高的格局亲配。

我們生活在共同的物質(zhì)世界，可是我們又生活在不同的精神世界吼虎。