文/揚(yáng)蹄
2019年3月31日? 星期日? 晴
朱熹曾在《訓(xùn)戒齋規(guī)》中寫道逊脯，"余嘗謂，讀書有三到竣贪，謂心到军洼、眼到、口到演怎。心不在此匕争，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一爷耀，卻只漫浪誦讀甘桑，決不能記，記亦不能久也歹叮。三到之中跑杭，心到最急。心既到矣咆耿，眼口豈不到乎?"
這句話說明了讀書時(shí)心到的重要性德谅。
那如何做到心到？又如何調(diào)伏我們的心呢票灰？佛法的聞法軌則里有記載女阀，即除三種過。
第一種過：覆器
“若器口下覆屑迂，縱天降雨浸策，必不能受。如是雖臨法會(huì)惹盼，若不屬耳而聽庸汗。”
比如一個(gè)碗或一個(gè)杯子手报，這些器皿本來是可以裝東西的蚯舱，但如果把它倒過來，口朝下掩蛤，就不能裝東西了枉昏。哪怕天下大雨，也是裝不進(jìn)水的揍鸟。就像是莊嚴(yán)的法會(huì)兄裂，雖然信眾到了法會(huì)現(xiàn)場，但沒有專心聆聽，就像覆器一樣晰奖。
這也是為什么現(xiàn)代人總是強(qiáng)調(diào)要以空杯的心態(tài)的來學(xué)習(xí)的重要性谈撒。因?yàn)橐运贫嵌剖嵌秦夷希牟辉谘傻男膽B(tài)啃匿，是很難真正學(xué)到些東西的。
第二種過：詬器
“或器雖仰而內(nèi)不潔蛆楞，雖受得溯乒，不堪飲用‰叮或雖聽而起邪執(zhí)橙数，或發(fā)起意樂有過，或雖無彼等諸（過）失帅戒。”
杯子本來要裝水崖技，但里面卻有墨水逻住、醬油、醋等亂七八糟的東西迎献，不干凈瞎访。那注入清水之后，我們得到的吁恍，就不再是純凈的水扒秸，而是被污染和改造過的水。就像我們在聽法義的時(shí)候冀瓦，雖然用耳朵聽了伴奥，卻帶著揀擇的心態(tài)，用錯(cuò)誤的觀念評(píng)判法的高低翼闽，符合自己標(biāo)準(zhǔn)的就接受拾徙，不符合自己標(biāo)準(zhǔn)的就不接受；或是發(fā)心有問題感局，帶著名利心尼啡、錯(cuò)誤的分別心及各種煩惱聞法，這些屬于意樂有過询微，不是清凈心聞法崖瞭，就像詬器一樣。
不少人對佛教都會(huì)有誤解撑毛，覺得它是迷信或像是傳銷书聚。這就是因?yàn)檎f者不能如法地說，聽者不能如法地聽，將法義帶著個(gè)人經(jīng)驗(yàn)色彩加以傳播寺惫，從而影響大眾對法的認(rèn)識(shí)疹吃、實(shí)踐和傳承。
第三種過：漏器
“或內(nèi)雖潔西雀，雖不染萨驶，漏而弗住。若于所聞義而不堅(jiān)記艇肴，以妄念等而失壞腔呜。”
杯子雖然干凈再悼，但底下有裂縫核畴，裝再多的水也會(huì)漏掉。就像我們雖然認(rèn)真聽了法義冲九，但聽完就放下谤草，不再進(jìn)一步憶念和思維，法義就不能在我們心中扎根莺奸，就會(huì)忘記丑孩，就像漏器一樣。
從心理學(xué)角度灭贷，根據(jù)艾賓浩斯的“遺忘曲線”來看温学，我們的遺忘規(guī)律是先快后慢、先多后少的甚疟。為此仗岖，心理學(xué)家們提出了“過度學(xué)習(xí)”這一概念。即：復(fù)習(xí)強(qiáng)度要達(dá)到150%览妖，讓記憶力更加牢固轧拄。
佛法對遺忘的解決辦法是強(qiáng)調(diào)的是憶念，讓法和實(shí)際生活相感應(yīng)黄痪。運(yùn)用佛法就像澆灌種子一樣紧帕，在生活中，讓佛法在內(nèi)心生根桅打、發(fā)芽是嗜、結(jié)果。
在年輕氣盛的日子里挺尾，從前我是不懂得尊重別人的意義在哪里的鹅搪？為什么生而為人，對眾生對他人不能有高傲和輕蔑的心態(tài)遭铺？為什么學(xué)習(xí)佛法就一定要視師如佛丽柿？…對這些觀念的培養(yǎng)恢准，除了讓我更加約束自己外，根本沒有任何實(shí)質(zhì)性的好處呀甫题！
本節(jié)課也解決了我的困惑馁筐。如果說人生是一場修行的話，那這場修行修的從來都只是自己坠非。當(dāng)我們以恭敬心對待他人敏沉，我們的心也就是很神圣、很清凈的炎码，當(dāng)下就被凈化了盟迟。反之，當(dāng)我們談?wù)撃膫€(gè)人不好潦闲，或想到世間一些污濁現(xiàn)象時(shí)攒菠，就會(huì)進(jìn)入凡夫心態(tài)，陷入煩惱和人我是非歉闰。而這種煩惱會(huì)把自己封閉住辖众，阻礙一顆平常心的培養(yǎng)。這讓我想到了一個(gè)故事~
蘇東坡與僧人佛印是好朋友和敬，一天赵辕，蘇東坡對佛印說：“以大師慧眼看來，吾乃何物概龄？”佛印說：“貧僧眼中，施主乃我佛如來金身饲握∷蕉牛”蘇東坡聽朋友說自己是佛，自然很高興救欧∷ゴ猓可他見佛印胖胖堆堆，卻想打趣他一下笆怠，笑曰：“然以吾觀之铝耻，大師乃牛屎一堆〉潘ⅲ”佛印聽蘇東坡說自己是“牛屎一堆”瓢捉，并未感到不快，只是說：“佛由心生办成，心中有佛泡态，所見萬物皆是佛；心中是牛屎迂卢，所見皆化為牛屎某弦⊥┨溃”吃虧的倒是大才子蘇東坡。
佛法博大精深靶壮，仍需慢慢修心…
《佛理》篇怔毛，純屬個(gè)人心得體會(huì)
本著學(xué)習(xí)一點(diǎn)，分享一點(diǎn)的心態(tài)腾降，呈現(xiàn)出的是個(gè)人對佛理的理解
佛理博大精深拣度，加以個(gè)人的想法和同學(xué)們在讀書會(huì)上的經(jīng)歷分享，更加貼近生活
一路學(xué)習(xí)蜂莉，一路成長
本人認(rèn)識(shí)尚淺蜡娶，敬請諒解包容
如有理解不當(dāng)，歡迎探討指正
感恩
參考文獻(xiàn)：濟(jì)群法師的《略論第六課》
參考資料：2019.03.28? 1組小共修同學(xué)們的分享
