比無(wú)知更可怕的，是頑固不變的偏見丹允，它猶如一座大山郭厌，任你怎么撬都撬不動(dòng)。
5月中旬刷微博雕蔽，看到有一個(gè)微博熱搜“人的偏見到底有多可怕”折柠，話題討論度很高，眾說(shuō)紛紜批狐。
有對(duì)于明星的偏見扇售、地域、性別贾陷、戀愛缘眶、工作的偏見等等嘱根，其實(shí)偏見在我們的日常生活中是很常見髓废、也很普遍的。
舉個(gè)例子该抒，美國(guó)有些白人至今為止還是會(huì)對(duì)黑人有偏見慌洪，也許是歷史長(zhǎng)河中種族歧視留下的烙印。
偏見的存在凑保，就好像人人反對(duì)偏見冈爹，但每個(gè)人對(duì)某些方面多少總會(huì)有點(diǎn)偏見，有句話這樣說(shuō)：“人生來(lái)就帶有偏見欧引，是一種清高孤傲频伤。”
但芝此，我想說(shuō)的是偏見它就是個(gè)謬誤憋肖，是不正確的因痛。
那么，我先從偏見的產(chǎn)生開始說(shuō)起岸更。每個(gè)人生活在這個(gè)世界上都是有價(jià)值的鸵膏，實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值、人的自我價(jià)值怎炊。既然每個(gè)人都有了價(jià)值以后谭企，必然少不了價(jià)值評(píng)價(jià)，對(duì)自我的還是對(duì)于他人的都有评肆。然而债查，價(jià)值評(píng)價(jià)是關(guān)于價(jià)值現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而每個(gè)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)又是不同的瓜挽，因?yàn)橐庾R(shí)具有能動(dòng)性和創(chuàng)造性攀操。意識(shí)從本質(zhì)來(lái)看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一秸抚。既然有主觀的成分速和，那么偏見的產(chǎn)生可能源于某種錯(cuò)誤的認(rèn)知、或者是刻板的印象剥汤，正所謂三人成虎的定論颠放，單純的聽了看了外界的評(píng)論、單單從他人那里獲得信息吭敢，之后在自己的腦海中中重新整合信息碰凶，形成自己錯(cuò)誤的認(rèn)知，最終形成了一種偏見鹿驼。
無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)事欲低，在自己認(rèn)知之前就了解外界的評(píng)價(jià)，那么就會(huì)很容易影響到自己的認(rèn)知畜晰，最終形成的也不是自己最真實(shí)的認(rèn)知砾莱，而是參雜了別人的想法。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的凄鼻，世界上再也找不到兩片相同的樹葉腊瑟，既然如此，為什么我們的認(rèn)知要受到他人的影響呢块蚌，人云亦云闰非。
偏見很多時(shí)候會(huì)表現(xiàn)為一種貼標(biāo)簽，可能峭范，我們的潛意識(shí)里早已根深蒂固了财松，比如說(shuō)，說(shuō)到數(shù)學(xué)我們普遍就會(huì)認(rèn)為男生比女生更擅長(zhǎng)纱控；相對(duì)于亞洲人黑人辆毡，我們對(duì)于白人表現(xiàn)出隱形的偏好政敢。
這些似乎是一種慣性思維，牽引著人們的思維胚迫，固化了喷户。從馬克思主義的角度出發(fā)來(lái)看，價(jià)值判斷與事實(shí)判斷的本質(zhì)區(qū)別在于访锻，價(jià)值判斷中多了一種對(duì)于價(jià)值判斷而言是決定其質(zhì)的因素：人的需要褪尝。這就是價(jià)值判斷之精靈。我們會(huì)根據(jù)自己的需要去編輯所獲得的信息期犬，刪改還是增加可能都不是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上河哑，不是建立在客觀事實(shí)客觀存在的基礎(chǔ)上，純粹憑借自己的創(chuàng)造能力還是創(chuàng)新能力龟虎，天馬行空還是添油加醋璃谨。
老師上課的時(shí)候講到要樹立正確的價(jià)值觀以及正確的價(jià)值評(píng)價(jià)，我記得有一個(gè)例子是說(shuō)鲤妥，一位很有名的作家將要去拜訪一位名人佳吞，在這之前聽到的一些評(píng)論，形成了自己對(duì)于這位名人的印象棉安，覺得他可能是一個(gè)刻板固執(zhí)的人底扳，后來(lái)見了面以后聊天深入了解以后有了極大的改觀，就好像重新認(rèn)識(shí)了這位名人贡耽。
前后有如此大的變化衷模，恰好也說(shuō)明了偏見是個(gè)謬誤、是錯(cuò)誤的蒲赂，相對(duì)于偏見阱冶，正確的是客觀的認(rèn)識(shí)，只有人與人之間交流過滥嘴，你才能說(shuō)對(duì)于他有了怎樣的認(rèn)識(shí)木蹬，光是聽聽評(píng)論，那是再也不會(huì)得出自己的結(jié)論的氏涩。況且届囚，每個(gè)人都有著千種性格有梆，百變多變是尖，了解一個(gè)人也不能只是從單方面，那樣也會(huì)造成一定的印象上的偏差泥耀。
這就是為什么現(xiàn)在會(huì)有很多反差現(xiàn)象存在饺汹，我想大多數(shù)是因?yàn)橹板e(cuò)誤的偏見導(dǎo)致的。
《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作痰催，作品中的伊麗莎白小姐最開始也是對(duì)達(dá)西先生的傲慢有著極大的偏見兜辞，經(jīng)典原文“你對(duì)我的愛因你對(duì)我的偏見而壓抑迎瞧，”他們所產(chǎn)生的愛恨糾葛最開始就是源于一個(gè)傲慢一個(gè)對(duì)另一個(gè)傲慢的偏見，傲慢是一個(gè)人的脾性逸吵，是有不恰當(dāng)?shù)牡胤叫坠琛Ｄ敲雌娔兀娨彩清e(cuò)誤的扫皱，伊麗莎白小姐并沒有深入的了解客觀事實(shí)足绅，只是單純從別人的談話中是靠著自己的觀察想像達(dá)西先生的傲慢無(wú)禮。
當(dāng)然韩脑，在最后的結(jié)局是彼此誤會(huì)解開氢妈，也不再有著傲慢與偏見，當(dāng)山間的霧散盡段多，我們終將在一起首量。
現(xiàn)在想來(lái)，偏見是多么的可怕进苍，是一葉障目加缘，也是對(duì)別人的不公平的行為。
通過學(xué)習(xí)馬克思主義也讓我們的思維得到了鍛煉和提高觉啊，學(xué)習(xí)偉大的馬克思主義汲取其中的精華學(xué)習(xí)之生百、咀嚼之、實(shí)踐之柄延。誠(chéng)然蚀浆，每個(gè)人或多或少都會(huì)有點(diǎn)偏見，這很正常搜吧。就像馬克思主義所說(shuō)的市俊，任何事物都有兩面性，有好的方面和壞的方面滤奈，我們所要做的就是正確的面對(duì)它摆昧。
首先，偏見是自己產(chǎn)生的蜒程，那就要從自己的角度出發(fā)绅你，尋找問題所在，人們往往喜歡道聽途說(shuō)昭躺，先入為主這些都應(yīng)摒棄忌锯，我們要堅(jiān)持自己的原則，學(xué)習(xí)馬克思主義领炫，樹立正確的價(jià)值觀偶垮，那樣就會(huì)減少很多偏見，人與人之間更多了一份信任，更多了一份溫暖似舵。人生來(lái)就是傾向于相信別人脚猾，也不要因?yàn)橐恍╁e(cuò)誤的偏見成為一堵墻，疏遠(yuǎn)了人與人之間的距離砚哗，讓人心叵測(cè)龙助。
所以我們一切的價(jià)值評(píng)價(jià)要以真理為依據(jù)，建立在客觀的基礎(chǔ)上去做出評(píng)價(jià)蛛芥，那這些客觀的事實(shí)依據(jù)從哪里來(lái)泌参，就從實(shí)踐中獲得，靠的是人與人之間的溝通常空，直接交流是最好的消除偏見的辦法沽一，語(yǔ)言的力量是你聞所未聞，交流過后的你會(huì)豁然開朗漓糙，你會(huì)發(fā)現(xiàn)铣缠，原來(lái)他是這樣的一個(gè)人，無(wú)論是怎樣的一個(gè)人或多或少都會(huì)打消一些之前的那些所謂的偏見昆禽。
最后蝗蛙，同時(shí)我認(rèn)為也是最重要的一點(diǎn)，不斷地學(xué)習(xí)醉鳖，提升自己的知識(shí)修養(yǎng)水平捡硅，學(xué)習(xí)馬克思主義，去聆聽偉人的教誨盗棵，一定會(huì)受益匪淺壮韭。一個(gè)人的文化水平越高，觀察和分析問題的能力越強(qiáng)纹因，偏見越少喷屋。
我想，在他們的在他們的心中瞭恰，人人平等屯曹，人與人之間是最純真的感情。
希望惊畏，我們都要理性思考恶耽，不無(wú)端猜疑。多去觀察颜启，不要輕易就下結(jié)論偷俭，多多站在別人角度上思考問題。
因?yàn)槠娝褪莻€(gè)謬誤农曲，真理與謬誤的界限不容混淆社搅，真理和謬誤的根本區(qū)別：主觀是否與客觀符合驻债，偏見主觀是不符合客觀的所以它就是個(gè)謬誤乳规，
而我們所追求的一直都是真理形葬。
