夢(mèng)想照進(jìn)的現(xiàn)實(shí)-----讀動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)

關(guān)于喬治奧威爾贾铝,有評(píng)論家如此說(shuō):“多一個(gè)人看奧威爾隙轻,就多了一份自由的保障”。

奧威爾短暫的一生垢揩,因其普通的出生玖绿,一直不被上流社會(huì)接納,他同情弱者痛恨權(quán)威叁巨,卻也無(wú)法融入底層人民的世界斑匪,一生顛沛流離,疾病纏身锋勺,一直被視為危險(xiǎn)的異端蚀瘸。奧威爾在整個(gè)英語(yǔ)世界意味著什么?他在小說(shuō)中創(chuàng)造了“老大哥”庶橱、“新話(huà)”贮勃、“雙重思想”等詞匯,而由他的名字衍生出的“歐威爾主義”苏章、“奧威爾式的”等新詞寂嘉,早已經(jīng)成為日常通用語(yǔ)匯奏瞬。

《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》是一本寓言小說(shuō),但是為什么它的影響力那么大垫释?它只是講了一個(gè)大家都明白的諷刺極權(quán)的故事嗎丝格?現(xiàn)在這個(gè)世界給予我們的自由和平等是不是已經(jīng)超越了當(dāng)時(shí)的程度。曾經(jīng)的人民是抱著莫大的希望棵譬,當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)主義显蝌,大家都認(rèn)為是很了不起的。十月革命帶來(lái)了共產(chǎn)主義订咸,對(duì)于未來(lái)曼尊,就覺(jué)得是一個(gè)人人平等的理想社會(huì),好像很多問(wèn)題都可以解決脏嚷。但是后來(lái)很快的骆撇,大家就失望,忽然大家發(fā)現(xiàn)對(duì)于理想的共產(chǎn)主義當(dāng)權(quán)者是沒(méi)有做到的父叙,甚至大家開(kāi)始懷疑是言而無(wú)信的神郊。特別是當(dāng)蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)大清洗發(fā)生之后,大家才明白世界依舊沒(méi)有發(fā)生改變趾唱。

革命總是開(kāi)始于一個(gè)偉大的夢(mèng)想涌乳,比如人人平等,自由甜癞,沒(méi)有階級(jí)夕晓,沒(méi)有剝削。書(shū)中的先知“老少杏圃郏”把動(dòng)物生活的萬(wàn)惡之源歸結(jié)于人類(lèi)的專(zhuān)制統(tǒng)治蒸辆,并告訴動(dòng)物們,只要擺脫人類(lèi)的專(zhuān)治析既,動(dòng)物們就能在一夜間過(guò)上自由躬贡、富足的生活。提醒動(dòng)物們牢記肩負(fù)的責(zé)任眼坏,團(tuán)結(jié)一致反抗人類(lèi)逗宜。甚至告誡動(dòng)物們即使征服了人類(lèi),也決不能仿效人類(lèi)的惡習(xí)空骚。先知還傳唱了一首失傳了又忽然回到夢(mèng)里的歌曲<英格蘭的生靈>纺讲,歌里描繪了動(dòng)物們推翻人類(lèi)獲得自由的黃金時(shí)代。所有的動(dòng)物都興高采烈的傳唱囤屹,準(zhǔn)備為了自由生活付出一切熬甚。

? ? ? ?先知老少校死后竟宋,動(dòng)物們真的把人類(lèi)趕出了農(nóng)場(chǎng)铁蹈,開(kāi)始自由的生活柄延。并且建立了《七戒》

1. 凡用兩條腿行走的都是敵人翻屈。?

2. 凡用四條腿行走或長(zhǎng)翅膀的,都是朋友诲泌。?

3. 凡動(dòng)物都不可穿衣服盲赊。?

4. 凡動(dòng)物都不可睡床鋪。?

5. 凡動(dòng)物都不可飲酒敷扫。?

6. 凡動(dòng)物都不可殺任何別的動(dòng)物哀蘑。?

7. 凡動(dòng)物一律平等。

? ? ? ?動(dòng)物們努力工作葵第,保持農(nóng)場(chǎng)的運(yùn)轉(zhuǎn)绘迁,甚至學(xué)習(xí)閱讀和各種技能。人類(lèi)離開(kāi)后卒密,聰明的豬漸漸成了農(nóng)場(chǎng)的最高統(tǒng)治者缀台。2頭豬:雪球和拿破侖,展開(kāi)了各種斗爭(zhēng)哮奇,最后雪球被迫離開(kāi)了農(nóng)場(chǎng)膛腐。拿破侖從此成為唯一的發(fā)號(hào)施令者。從原來(lái)的動(dòng)物人人平等鼎俘,平均分配食物到最后哲身,豬開(kāi)始搬進(jìn)人的住處,穿人的衣服而芥,飲酒等,漸漸打破所有的七戒膀值,每一次豬都推翻原先的所有約定和事實(shí)棍丐,歪曲事實(shí),甚至否定一切沧踏,好像從來(lái)沒(méi)有過(guò)革命歌逢,沒(méi)有七戒,甚至連歌曲都沒(méi)有翘狱。農(nóng)場(chǎng)的動(dòng)物秘案,越來(lái)越不懂自己的生活,他們甚至懷疑自己的記憶潦匈,懷疑曾經(jīng)的生活阱高,懷疑是否存在過(guò)那些過(guò)往。農(nóng)場(chǎng)里的動(dòng)物一個(gè)個(gè)慘死茬缩,甚至連革命前的生活都不如赤惊。豬的統(tǒng)治比人更加殘暴。

? ? ? ?這是一部諷刺政治的題材凰锡,我們每個(gè)人都懷有自由和平等的夢(mèng)想未舟。然后現(xiàn)實(shí)總是不盡人意圈暗,從某種程度上來(lái)看人人平等的大同世界和法西斯主義一樣的極權(quán),暴力且陰暗裕膀。登上權(quán)利的高峰员串,夢(mèng)想就變了一個(gè)樣子,維護(hù)的只有少數(shù)人的專(zhuān)政昼扛,保護(hù)少數(shù)人的特權(quán)寸齐。有階級(jí)就有壓迫,就有剝削野揪。社會(huì)的等級(jí)結(jié)構(gòu)又總是天然的存在访忿,只要個(gè)體之間的差異化還在,就不能實(shí)現(xiàn)真正的人人平等斯稳。上層階級(jí)維護(hù)自身特權(quán)最直接的方法即是暴力海铆,體制暴力,法律暴力以及其他各種的暴力挣惰,他們是游戲的創(chuàng)建者卧斟,而活著的人只能做游戲的遵守著,因?yàn)槲覀儾辉儆袆?chuàng)造的通道憎茂,不能脫離一個(gè)體制而活著珍语。我們需要一種歸屬感,需要相信夢(mèng)想總有一天會(huì)成真竖幔。

? ? ? 生活好像就是這樣板乙,像是一場(chǎng)玩笑,越反對(duì)什么就越會(huì)成為什么拳氢。我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)募逞,呼吁和平,但是多少戰(zhàn)爭(zhēng)都披著和平的外衣馋评,為了和平而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)仿佛比比皆是放接。我們沒(méi)人想要戰(zhàn)爭(zhēng),但是我們總是被各種消息煽動(dòng)留特,好像戰(zhàn)爭(zhēng)就能解決一切問(wèn)題纠脾。

? ? ? 所有的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者和推動(dòng)者,都應(yīng)該被釘在歷史的恥辱柱上蜕青,為那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去生命的人負(fù)責(zé)苟蹈。

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