“人類一思考上帝就發(fā)笑”新解

如果我不是瘋子燎字,我寫的文章懈叹,我應(yīng)該知道是什么意思轿偎。因?yàn)槲沂撬摹霸煳镏鳌保╟reator)拌屏,而他是我的“造物”(creature)。我們創(chuàng)造的東西,我們能夠理解雌澄,即便是飛機(jī)斋泄、電腦這些復(fù)雜的玩意,也無不如此镐牺。手表是人類創(chuàng)造的炫掐,所以,當(dāng)手表停止的時(shí)候睬涧,你不會(huì)對(duì)著它陷入迷惘募胃,給它緊緊發(fā)條或者換塊電池就行了。然而畦浓,當(dāng)生命停止的時(shí)候痹束,我們對(duì)著那個(gè)一秒鐘前還會(huì)說話的“鐘表”陷入了迷惘之中,我們不知道該換上什么樣的電池宅粥,也不知道該如何修理参袱,因?yàn)槲覀兺耆焕斫馍私^對(duì)不是生命的“造物主”。有生命的人從母體降落秽梅,就如同有意義的文字從筆尖流出——字不是鋼筆、毛筆寫的剿牺,字是人寫的企垦;人不是父親、母親生的晒来,人是天生的钞诡。人是天生的,則人人皆是天子湃崩。

??? 桌子的一條腿有點(diǎn)短荧降,所以桌子站不穩(wěn),我就拿手表墊在桌子腿下邊——手表跟瓦片一樣攒读,都是硬的物件朵诫,為啥不可以墊桌腿?可是你卻憤怒地對(duì)我吼道:“人類制造鐘表是為了報(bào)時(shí)薄扁,瓦片能用來報(bào)時(shí)嗎剪返?你這不但是浪費(fèi),還是胡搞邓梅!每一個(gè)被創(chuàng)造的東西脱盲,都有其特定的性質(zhì)和其特定性質(zhì)所服務(wù)的特定目的∪沼В”

??? 如果人類制造手表不是用來墊桌腿的钱反,那么,上帝創(chuàng)造人類一定不是用來吃飯的。因?yàn)槌燥埐皇侨说奶囟ㄐ再|(zhì)面哥,豬和大象能夠比人更好地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的哎壳。人的特性一定是人不同于其他任何造物的性質(zhì),如果我們完滿地實(shí)現(xiàn)了這種性質(zhì)幢竹,那就是實(shí)現(xiàn)了人的生命的意義耳峦。如果我們忘記了、忽視了這種特性焕毫,那么蹲坷,我們對(duì)于生命就“不但是浪費(fèi),還是胡搞邑飒!”確定了人的特性循签,就是找到了人對(duì)于上帝、上天的職責(zé)疙咸,就是確定了生命的意義之所在县匠。

??? 一個(gè)蘋果,在猴子看來撒轮,就是可以吃的玩意乞旦。它甚至對(duì)于蘋果的顏色都視而不見!蘋果在猴子的世界中题山,就那么點(diǎn)意義兰粉,氣味、顏色等其他基本的物理性質(zhì)顶瞳,對(duì)于猴子而言玖姑,都是零。然而慨菱,人眼中的蘋果焰络,可以是審美的對(duì)象,可以是愛情的象征……蘋果的意義可以發(fā)生無數(shù)的變化——人眼中的世界的意義符喝,永遠(yuǎn)不會(huì)被束縛在物理(physics)性質(zhì)之上,而是要在物理性質(zhì)之后(meta-physics)更進(jìn)一步闪彼!超越了物理性質(zhì),就超越了“形而下”的局限洲劣,就進(jìn)入了metaphysics的領(lǐng)域备蚓,即“形而上學(xué)”。

??? 為什么唯有人類有“形而上學(xué)”囱稽,因?yàn)槿藭?huì)“思考”郊尝,思考是人的天職。如果人類認(rèn)錯(cuò)了人的天職战惊,就迷失了生命的意義流昏,上帝不會(huì)為自己創(chuàng)造出一件不合格的產(chǎn)品而高興。不要把豬、狗况凉、猴子谚鄙、大象、老鼠等等任何動(dòng)物的特性當(dāng)成了自己的本質(zhì)刁绒,如果你那么做闷营,你就是一塊壞掉的手表——壞掉的手表修好了,人就滿意地笑了知市。人類履行了天職——思考——上帝就滿意地笑了傻盟!

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