我在書中看到這樣一個(gè)小故事：
曾國藩為政期間，經(jīng)常要外出帶兵打仗油够，但由于他自幼學(xué)的就是一些儒家仁愛的觀點(diǎn)和主張蚁袭，所以每次上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，凱旋后石咬，都會(huì)陷入深深的自責(zé)揩悄，覺得自己殺人傷人太多了，很不好碌补。
他的一位朋友知道這件事后虏束，就送給他一副對(duì)聯(lián)，寫的是：“用霹靂手段厦章，顯菩薩心腸镇匀。”曾國藩看到后袜啃，很是感慨汗侵，自此就把這句話當(dāng)成了自己的座右銘。
這副對(duì)聯(lián)其實(shí)是說群发，我們對(duì)人對(duì)事要分清主次晰韵。做人，肯定要慈悲為懷熟妓，要有菩薩心腸雪猪；但做事的時(shí)候，就需要使用一些鐵腕手段起愈、霹靂手段只恨。善于做人做事的人，就算是實(shí)施一些鐵腕手段抬虽，也能得到別人的理解和支持官觅。
這一點(diǎn)不管是在古代，還是在今天阐污，都體現(xiàn)得十分明顯休涤。比如古代的一些國家之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，如果出現(xiàn)打不過敵國的情況笛辟，守城的頭領(lǐng)就會(huì)動(dòng)員城里的百姓一起拿起刀槍棍棒功氨，抵御外敵序苏。雖然明知道這樣會(huì)讓很多百姓犧牲，也必須這樣做疑故。而老百姓明知道前線危險(xiǎn)杠览，甚至?xí)虼耸ド矔?huì)毫不猶豫地沖上去纵势。因?yàn)榇蠹抑栗獍ⅲ@都是為了自己和家人的安全，為了能過上安穩(wěn)的日子钦铁，即使自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷了软舌、犧牲了，也是值得的牛曹，不會(huì)去埋怨那個(gè)讓他們上戰(zhàn)場(chǎng)的人佛点。
如果大家看過關(guān)于王陽明的故事，應(yīng)該會(huì)了解到王陽明平叛的時(shí)候殺了很多人黎比，但史書并沒有將他寫成是嗜殺者超营，因?yàn)樗麣⑷说哪康氖潜Ｈ嗟陌傩眨Ｒ环桨矊幵某妗Ｋm然在平叛時(shí)采用的是金剛演闭、鐵血手段，但對(duì)百姓卻是仁慈的颓帝。
孟子曾說：“以佚道使民米碰，雖勞不怨；以生道殺民购城，雖死不怨殺者吕座。”為了讓百姓生活安逸而驅(qū)使百姓從事勞役瘪板，百姓即使勞累吴趴，也不會(huì)怨恨；為了百姓的生命安全而去殺那些不得不殺的人侮攀，被殺的人雖死也不會(huì)怨恨殺他的人史侣。這一點(diǎn)放在現(xiàn)在同樣說得通。比如我們今天要?jiǎng)?chuàng)業(yè)魏身，如果發(fā)現(xiàn)一起創(chuàng)業(yè)的人不適合這份事業(yè)，為了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展蚪腐，可能需要解雇他箭昵，這就相當(dāng)于古代人說我要?jiǎng)邮謿⑷肆恕Ｄ敲丛鯓咏夤瓦@個(gè)人回季，才不會(huì)讓他怨恨你呢家制？
